모든 현재의 시작, 1990년대

윤여일

고려대학교사회학과를졸업하고서울대학교사회학과대학원에서박사학위를받았다.중국사회과학원방문학자로베이징에서,도시샤대학객원연구원으로교토에서체류했다.제주대학교공동자원과지속가능사회연구센터학술연구교수로제주에서지내고있다.『물음을위한물음』,『광장이되는시간』,『사상의원점』,『사상의번역』,『동아시아담론』,『지식의윤리성에관한다섯편의에세이』,『상황적사고』,『여행의사고』(전3권)를쓰고,대담집『사상을잇다』를펴냈으며,『다케우치요시미선집』(전2권),『다케우치요시미라는물음』,『다케우치요시미-어느방법의전기』,『루쉰잡기』,『사상이살아가는법』,『일본이데올로기』,『조선과일본에살다』,『재일의틈새에서』,『사상으로서의3·11』,『사회를넘어선사회학』을옮겼다.지키는연구를하고싶다.

1.프롤로그
지금시대와지난시대
1990년대,여전히살아움직이는
1990년대로진입하는방법
과거의고민을현재로잇기

2.문제적시대로서의1990년대
1990년대란무엇인가
1990년대는언제부터인가
1990년대잡지계의진용
1990년대와1980년대
1990년대와2000년대

3.문학,전장에서시장으로
시련이후문학장의형성
문학주의의도래와‘문학의위기’
문학비평의속사정
문학도권력일수있는가
문언유착과문단정치학
문학권력논쟁이남긴것들

4.사상,중심을잃은행방
혁명의시대,초월의사상
사상지가선언한것들
현실사회주의권붕괴이후
포스트모더니즘등장이후
지적주체성과탈식민화
분기하는사상계

5.문화,대중성과실험정신사이에서
문화의시대인가
범람하는대중문화지
새로운문화적영토
문학을넘어서야할이유들
대중문화가싸움터다
주류문화관바깥에서

6.세대,혼란의범주
신세대논쟁의등장
자유와일탈사이
보라,신세대를
세대론들의시작
단명한신세대론,장기집권하는386세대론

7.디지털,가능해진것과가려진것
정보화의빛과어둠
디지털글쓰기와통신문학
‘새로운문학’은도래하는가
사이버문학론이멈춘자리
인터넷신문그리고포털의시작

8.지식인,흔들리고갈라지는
적이사라진시대의지식인
지식인상은왜변화했는가
시장경쟁력과신지식인
전통적지식인의출현
지식기반사회에서지식인의운명
지식인의죽음인가

9.진보,재장전과분열
진보와혁명
진보와개혁
중산층이데올로기
진보의재장전
안티조선과적앞의분열
빼앗기는진보의말들

10.국가,억압하고또욕망되는
세계화,일류국가화그리고종속화
박정희신드롬이뜻하는것
욕망하는민족주의
이주노동제도,한국판노예제
한국사회속미국과일본
북한인식의이면

11.통제,사상에서일상으로
병영국가와병역거부
여전한반공주의와국가보안법
‘음란성’으로규율하다
청소년을보호하라
우리안의파시즘논쟁
일상이파시즘의전선인가

12.여/성,가장첨예한정치영토
제1차페미니즘붐
여성주의잡지가제기한물음들
여성적글쓰기와페미니즘문학
커밍아웃의정치학
노골적인젠더갈등이시작되던장면
페미니즘,평등과공정사이에서

13.생태,그때이미사고했던것들
생활세계오염에대한각성
페놀방류와리우회의
개발주의정부와국토의부동산화
쓰고버리는사회
생태문제,각론에서총론으로
순환적세계는어떻게가능한가

14.위기,지금시대가서있는토대
‘유연화’시대의도래
개인이무장해야하는사회
여성에게요구된것들
정신세계의퇴락에맞서
어떤1990년대의종언

15.대중,그들은다음시대를열어냈는가
월드컵논쟁
분출하는하위문화활동
촛불시위의등장
노풍과탄핵그리고‘오로지경제’의시대로
흐름으로서의대중
국가,자본,시민사회와대중

16.에필로그
사라지는잡지들
인터넷시대잡지의운명
1990년대를떠나며
사회적사유와시대적사유를위하여

미주
찾아보기

1990년대지성사를그려,지금시대의의미와향방을가늠
『모든현재의시작,1990년대』는변화의시기이자현재의한국사회를주조한1990년대지성사를문예지ㆍ학술지ㆍ계간지ㆍ대중문화지등잡지형태로발간된문헌을통해그려봄으로써,2000년대이후지금시대로이어지는정신사의의미와향방을가늠한다.이책은지금시대에여전히유효하고긴밀하게연관된주제를다루는데,바로‘문학’‘사상’‘문화’‘세대’‘디지털’‘지식인’‘진보’‘국가’‘통제’‘여/성’(페미니즘)‘생태’‘위기’‘대중’이다.

1990년대를사유한다는것은시대와사회를함께사유하는일
1990년대는시대적단절과변화와연속이라는특징을모두지닌시대라는점에서흥미롭다.형식적민주화와함께경제적자유주의가급속도로진행되었다는점에서현재한국사회의구조가만들어진시대이다.따라서1990년대를사유한다는것은가까운과거또는현재의‘근기원’을성찰하는일일뿐아니라,지금의한국사회를탐색하고사유하는일이다.

다양한사상과이론이목소리를내다
1980년대정치현실의대안으로대학가에널리퍼진마르크스주의이론이빠르게포스트모더니즘,탈식민주의(포스트콜로니얼리즘)등의포스트주의이론으로대체되었다.한편외국이론의무분별한수용에대해‘지적주체성’내지지적탈식민화의목소리가지식계내에서나오기도한다(김영민ㆍ조한혜정).1990년대한국의사상계는여러흐름으로분기하는데,저자는이를‘사상,중심을잃은행방’(4장)이라고정리한다.

문화의황금기를열다
영화와대중음악등문화가화려하게꽃을피우고,십대가대중문화를향유하는주류로올라섰다(6장.문화,대중성과실험정신사이에서).1990년대에성장한한국영화와대중음악이이후전개될한류또는케이컬처의토대가된다.‘신세대’는참신한스타일의잡지편집위원으로서대중성과실험정신을동시에염두하며때론과감하고새로운생각들을펼쳐보였다.기성세대가주입하는라이프스타일과도그마를거부하는도전적선언이었다.

‘개인’‘내면’‘일상’으로의전회―1990년대문학
1990년대문학은1980년대문학을반면교사로삼기라도한듯‘개인’,‘내면’,‘일상’으로전회하는특징을나타낸다.총체적이념보다는구체적현실속으로깊이들어간것이다.민족문학론의거점인『창작과비평』,문학적모더니즘을지향하는『문학과사회』와더불어한국문학계를대표하게되는계간지『문학동네』가등장하여‘작가’와‘작품’자체에집중하는‘문학주의’를이끌었다.『문학동네』는동명의출판사가한국문학을선도하게되는전초기지역할을수행한다(3장.문학,전장에서시장으로).

‘개인이무장해야하는사회’,‘위기’가항시적으로존재하는사회
이제한국사회를말할때빼놓을수없는1997년IMF경제위기는한국사회의시스템전반을변화시키는결정적계기로작용했다.IMF이후신자유주의질서가본격적으로적용되어노동의‘유연화’와비정규직이보편화되었고,한국사회는‘개인이무장해야하는사회’,‘위기’가항시적으로존재하는사회가되었다.IMF구제금융은끝났지만,한국사회는여전히IMF체제가제시한시스템속에있다(14장.위기,지금시대가서있는토대).

세대론,페미니즘,생태주의의시작
세대론과페미니즘,생태주의의시작도1990년대이다.진정한첫‘신세대’인X세대는비교적물질적으로풍요로운시기에성장했으며,이전세대보다자유와개성을중요시하고,대중문화의수혜를누린첫세대이다.이후새로운세대를지칭하는많은표현들이등장하는데그시초에해당한다.지금의MZ세대라는표현역시X세대의또다른변주이다.젊은세대를정체화하려는세대론은시간이지나며빠르게잊혔지만,386세대만큼은486,586으로업그레이드하며질긴생명력을유지했다.저자는이것이386세대가한국사회에서지닌정치사회적헤게모니와무관하지않다고본다(6장.세대,혼란의범주).
몇해전부터페미니즘붐이라고할만한흐름이한국사회를뒤흔들고있는데,1차페미니즘붐은1990년대에있었다.『이프』같은선구적잡지가흐름을주도했으며,문학계에서도1960년대생여성작가들이여성의삶과일상을작품화하고‘여성적글쓰기’를시도했다.이시기의페미니즘역시‘평등과공정사이에서’수많은논쟁을낳았다(12장.여/성,가장첨예한정치영토).
환경오염에대한각성이일어나며생태주의가싹텄다.1991년낙동강페놀방류사건을계기로환경운동연합등환경단체가설립되고,이해3월발행인김종철이주도하는『녹색평론』이한국지식장에독자적메시지를내기시작하여30년이라는긴시간동안생태주의운동을이끌었다.저자윤여일은『녹색평론』의가치와그안목이지금시대에더욱빛을발하고있다고평가한다(13장.생태,그때이미사고했던것들).
그밖에디지털기술이가져온문명사적전환(7장.디지털,가능해진것과가려진것),새로운지식인의양상(8장.지식인,흔들리고갈라지는),국가주의와민족주의(10장.국가,억압하고또욕망되는),양면적성격을띤‘대중’의정체(15장.대중,그들은다음시대를열어냈는가)를탐색한다.