[POD] 인문잡학의 힘

[POD] 인문잡학의 힘

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Description
프롤로그.

인간의 욕망과 이상, 그리고 인간의 한계와 상상력을 신화에 담은 호메로스와 헤시오도스는 환타지적 요소로 인간을 부각시킨다.
신화를 계몽주의적 교훈의 도구로 본 불핀치와 다르게 호메로스와 헤시오도스는 명예와 용기, 노동 등 인간적 가치를 중시한다.
호메로스와 헤시오도스에게 그리스적 인간은 호기심이 많아 모든 것을 문제시하고 탐사하여 이해하려는 환타지적 종족이다.
인문과학, 사회과학, 자연과학을 체계적 관념으로 통합하여 신들의 권위에 도전한다.
구름 속의 신화를 지중해의 밝은 햇빛으로 벗겨내 모든 관념의 명증성明證性을 드러낸다.
네덜란드의 역사학자 요한 하위징아 또한 ‘중세의 가을(1919)’을 세상에 내놓아 암흑의 시대를 밝힌 바 있다.
살아 숨쉬는 인문잡학으로 삶을 깊이 있게 바라보는 시각을 키워본다.
역사에 바탕한 인문학적 사고를 통해 세상을 이해하고 다가선다.
인문학적 질문과 답으로 석양과 달빛 속에 깃든 인문학적 놀이의 상징들을 통찰하여 삶을 환타지로 채운다.
환타지의 질은 쌓아놓은 교양과 지적능력이 결정한다.
환타지의 노정이 이롭고利 즐거우면快 진정한 놀이가 되고 자신과 타인에게 이로운 일을 하면 부까지富 얻는다.

저자

NomadSirius

저자:NomadSirius
시리우스Sirius는'눈이부시게빛난다'는뜻이다.
태양이떠오르기전먼저나타난다.
일출직전떠오르는시리우스를상상하며고전과인문학노마드Nomad여행을시작한다.
글로벌기획대동이大東夷문화프로젝트의일환으로111권의종이책과333권의전자책eBook,영어인문학용어집,영문미학환타지소설시리즈의출간을기획중이다.

목차

출판권2
프롤로그4
목차8

1.사마염의서진西晉이50년만에역사에서사라진이유11
2.수隋나라가망한원인13
3.명나라때왜구가창궐한까닭은15
4.당唐나라가쇠락에길에들어선까닭은17
5.금金나라가북송北宋의휘종徽宗과흠종欽宗을포로로잡아간이유19

6.영어에봄날이찾아오게한인물은누구일까21
7.그리스신화의대비적시각_토마스불핀치vs호메로스와헤시오도스23
8.보헤미아왕가의엘리슈카는남편과왜정치적갈등을빚었을까25
9.토마스아퀴나스에게아름다움이란27
10.토마스아퀴나스와둔스스코투스의차이점은29

11.Korea호號는글로벌카르텔의격류에또다시휩쓸릴까30
12.삼국지에서가장지혜로운책사는누구일까32
13.바그너는왜멘델스존을표적으로삼았을까34
14.신성로마황제의권력은강했을까37
15.카를마르텔은압둘라흐만의이슬람기병대를어떻게제압했을까_투르푸아티에전투39

16.헬레니즘은왜헤브라이즘과독자적공존을시작했을까41
17.비트겐슈타인이언어적혼란에주목한이유는43
18.칸딘스키와몬드리안의차이는45
19.헤겔은왜치명적오류에빠졌을까46
20.후기인상주의자반고흐와고갱,세잔은왜서로다른형식을드러냈을까47

21.마티스와피카소의지향점은왜달랐을까49
22.분석미학의웨이츠와단토,디키가예술의본질을놓친이유는51
23.마리앙트와네트는하이든의교향곡을왜좋아했을까53
24.프랑수아펠레탕은루이17세의심장을몰래가져갔을까54
25.디에고시메오네는4-4-2메카니즘을왜고수했을까57

26.영국브렉시트의원형은무엇일까59
27.밀란쿤데라는니체의말을왜귀담아듣지않았을까61
28.데카르트의이성주의는왜극단적괴물이됐을까63
29.슬라브인들이우아한정서속에숨긴것은무엇을까65
30.도스토예프스키는‘죄와벌’을왜썼을까67

31.알렉산드르2세는왜폭탄테러를당했을까69
32.마르크스주의미학의한계는무엇일까72
33.르네상스미학의적대적거장들은누구일까74
34.그리스인조르바가세상에던진화두는78
35.단테는왜고향피렌체로돌아가지못했을까80

36.베를리오즈는왜7월혁명에휩쓸리지않았을까82
37.모차르트가프랑스대혁명을촉발시킨까닭은85
38.우주와지구에시간이존재할까89
39.크로노스적공간과카이로스적공간이란92
40.투수의최종적목표는무엇일까95

41.몽골제국의분열을촉발시킨것은무엇일까98
42.카르타고가포에니전쟁에서패배한이유101
43.이스라엘이노리는것104
44.사마천과사마광의역사관차이107
45.현무-5미사일의파괴력110

46.장의는합종책을어떻게깨트렸을까112
47.교황우르바노2세는왜십자군원정을호소했을까115
48.십자군과비잔틴제국은왜서로불신했을까118
49.십자군이예루살렘탈환에실패한까닭121
50.스페인이래판토해전에서승리한결정적이유124

51.동로마제국이몰락의길에들어선까닭126
52.십자군은왜이집트를공략했을까129
53.스토리의힘132
54.십자군은어떻게전쟁없이예루살렘을되찾았을까133
55.루이9세는왜포로가됐을까136

출판사 서평

프롤로그.

인간의욕망과이상,그리고인간의한계와상상력을신화에담은호메로스와헤시오도스는환타지적요소로인간을부각시킨다.
신화를계몽주의적교훈의도구로본불핀치와다르게호메로스와헤시오도스는명예와용기,노동등인간적가치를중시한다.
호메로스와헤시오도스에게그리스적인간은호기심이많아모든것을문제시하고탐사하여이해하려는환타지적종족이다.
인문과학,사회과학,자연과학을체계적관념으로통합하여신들의권위에도전한다.
구름속의신화를지중해의밝은햇빛으로벗겨내모든관념의명증성明證性을드러낸다.
네덜란드의역사학자요한하위징아또한‘중세의가을(1919)’을세상에내놓아암흑의시대를밝힌바있다.
살아숨쉬는인문잡학으로삶을깊이있게바라보는시각을키워본다.
역사에바탕한인문학적사고를통해세상을이해하고다가선다.
인문학적질문과답으로석양과달빛속에깃든인문학적놀이의상징들을통찰하여삶을환타지로채운다.
환타지의질은쌓아놓은교양과지적능력이결정한다.
환타지의노정이이롭고利즐거우면快진정한놀이가되고자신과타인에게이로운일을하면부까지富얻는다.