한눈에 익히는 논어 (3 판)

한눈에 익히는 논어 (3 판)

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Description
배움에서 시작해[학이(學而)]
하늘의 뜻을 알다[지명(知命)]
그동안 『논어』는 수많은 출판사에서 다양한 형태로 소개되어 왔다. 그러나 『한눈에 익히는 논어』는 단순히 읽는 데 그치지 않고, 내용을 보다 깊고 선명하게 익힐 수 있도록 구성한 것이 특징이다. 각 단락마다 핵심 내용을 함축한 제목을 붙였으며, 중국에서 전해 내려오는 전자체(篆字體) 인장(印章)을 함께 수록하여 독자들이 자연스럽게 내용을 기억하고 이해할 수 있도록 했다.
‘논어(論語)’의 ‘논(論)’은 이치를 따져 논한다는 뜻이며, ‘어(語)’는 사람들에게 전한 말을 의미한다. 곧 『논어』는 공자의 가르침과 언행을 제자들이 깊이 숙고하여 기록한 책이라 할 수 있다. 중국 고전의 핵심인 사서오경(四書五經) 가운데 첫 번째로 손꼽히는 이 책은, 공자와 제자들의 말과 행동을 담아낸 대표적인 어록(語錄)이다.
『논어』의 흐름은 ‘배움[學而]’에서 시작해 ‘하늘의 뜻을 아는 것[知命]’에 이르기까지 이어진다. 그 안에는 공자의 말씀은 물론, 공자와 제자들의 대화, 당시 사람들과의 문답, 그리고 제자들 사이의 이야기들이 담겨 있다. 그러나 그 모든 내용은 결국 공자라는 인물의 사상과 삶, 그리고 인간다운 길이 무엇인가를 보여주는 데 초점이 맞추어져 있다.
공자는 인(仁)을 바탕으로 한 인간적 완성과 예(禮)를 통한 사회질서의 확립을 강조하였다. 나아가 도덕적 이상국가를 현실 속에 구현하고자 하였으며, 철저한 현실 속에서 실천되는 도덕을 무엇보다 중요하게 여겼다. 그의 가르침에는 삶과 행동이 분리되지 않는 실천의 정신이 담겨 있다.
공자를 따랐던 제자는 3천여 명에 이르렀으며, 그중 특히 뛰어난 제자 72인은 후대에까지 이름을 남겼다. 2천 년이 넘는 시간 동안 『논어』가 꾸준히 읽혀 온 이유 역시, 인간과 삶에 대한 본질적인 물음을 오늘날에도 여전히 던지고 있기 때문일 것이다.
이번 『한눈에 익히는 논어 3판』은 고전을 어렵고 멀게 느끼는 독자들에게 보다 친근하게 다가가면서도, 『논어』 본래의 깊이와 울림을 놓치지 않도록 구성하였다. 한 구절 한 구절을 따라가다 보면, 결국 배움의 시작이 삶의 성찰로 이어지고, 삶의 성찰은 스스로의 하늘을 깨닫는 길로 이어진다는 사실을 자연스럽게 만나게 된다.
저자

공자

B.C. 551~479. 중국 춘추시대 말기에 활동한 사상가이자 교육자로서 유교의 이론을 집대성한 인물이다. 유교의 개조(開祖)이며 세계 4대 성인의 한 사람으로, '공(孔)'은 성이며 '자(子)'는 '선생'이라는 뜻이다. 이름은 구(丘), 자는 중니(仲尼)이다. 공자는 기원전 551년 노나라 창평향 추읍에서 태어났다. 아버지를 일찍 여읜 공자는 불우한 집안 환경으로 인해 여러 가지 미천한 직업을 가져야 했고 일정한 스승도 없었으나, 청소년기에 학문의 길에 대해서 명확하게 주관을 정리하고 30세 무렵에는 어느 정도 완성한 것으로 짐작된다. 공자는 학문에서 많은 진전을 보이고 관리로서 지위가 오르면서 도덕정치를 주창하며 뜻을 펼치고자 하였으나 현실적인 장벽에 부딪혀 숱한 좌절을 맛보았다. 56세에 자신의 이상을 실현할 군주를 찾아 중국 천하를 떠도는 주유열국(周遊列國)의 길에 올랐지만 아무도 그를 등용하지 않았다. 이에 실망한 공자는 예로부터 전해 내려오던 고서들로 안회, 자하, 자로 등 제자들을 가르치는 데 더욱 힘썼다. 그러나 아들인 이(鯉)가 죽고, 가장 사랑하는 제자인 안회와 자로도 잇달아 죽는 등 만년에 여러 가지 불행을 겪다가 73세가 되던 해인 기원전 479년에 제자들이 지켜보는 가운데 숨을 거두었다. 공자가 세상을 떠난 후 제자들은 그가 남긴 어록을 모아서 '논어'를 편찬했다. 그리하여 공자의 가르침은 유교의 경전으로서 오랜 세월에 걸쳐 전해 내려와 동아시아 문화와 사상에 가장 큰 영향을 끼쳤다. 또 '시경(詩經)', '서경(書痙)', '춘추(春秋)' 같은 책을 엮고 '역경(易經)'을 끈이 세 번이나 떨어질 정도로 읽었다고 한다. 만년의 공자에게는 여러 가지 불행이 겹쳤다. 아들인 백어(白魚)가 죽고, 그 후에 가장 사랑하는 제자인 안회와 자로도 잇달아 죽었다. 공자는 "나를 이해해 주는 사람은 없어졌다"고 하며 슬퍼하였다. 공자는 만년을 불행하게 지내다가 72세가 된 해인 기원전 479년에 제자들이 지켜보는 가운데 숨을 거두었다. 공자가 세상을 떠난 후 제자들은 스승이 남긴 어록을 모아서 '논어'라는 책을 저술하였다. 그리하여 공자의 가르침은 유교로서 오랜 세월에 걸쳐 중국에 전해 내려와 천 수백 년에 걸쳐 중국 사회의 정치, 윤리 도덕의 규범이 되었다. 그리고 한국에도 커다란 영향을 미쳤는데, 특히 조선 시대에는 정치를 비롯하여 학문, 법률, 도덕, 윤리 등 사회를 다스리는 모든 규범이 유교 사상에 바탕을 두고 있었다 해도 과언이 아니다.

목차

책 머리에 _ 학이(學而)에서 시작해 지명(知命)하다

제1편 학이學而 / 제2편 위정爲政 / 제3편 팔일八佾 / 제4편 리인里仁
제5편 공야장公冶長 / 제6편 옹야雍也 / 제7편 술이述而 / 제8편 태백泰伯
제9편 자한子罕 / 제10편 향당鄕黨 / 제11편 선진先進 / 제12편 안연顔淵
제13편 자로子路 / 제14편 헌문憲問 / 제15편 위령공衛靈公 / 제16편 계씨李氏
제17편 양화陽貨 / 제18편 미자微子 / 제19편 자장子張 / 제20편 요왈堯曰

공자 연보