김지하가 생명이다 (이재복 비평집)

김지하가 생명이다 (이재복 비평집)

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Description
이재복 한양대 교수의 저서 〈김지하가 생명이다〉가 도서출판 b에서 출간되었다. 이 책은 김지하와의 인연과 그의 죽음이 남긴 의미에 대한 성찰에서 출발하고 있다. 저자는 그것을 ‘몸 공부길에서 만난 인연’으로 표현하고 있다.

김지하를 통해 저자는 ‘동학’은 물론 〈천부경〉, 〈삼일신고〉, 〈정역〉, ‘풍류도’ 같은 우리 고대 사상과 〈시경〉, 〈주역〉, 〈노자〉, 〈장자〉, 〈회남자〉, 〈황제내경〉 등의 동아시아 경전 그리고 장일순, 윤노빈, 프리초프 카프라, 제임스 러브록, 에리히 얀치, 테야르 드 샤르뎅 같은 동서의 사상가, 철학자, 과학자 등에 깊은 관심을 가지게 되었다고 고백한다.

그러한 과정에서 저자는 김지하의 생명 사상이 우리 문명사의 전회(轉回)를 가능하게 할 마지막 사상임을 자각하게 되었고, 그가 〈생명과 자치〉(1996)에서 이야기하고 있는 생명의 정치, 경제, 사회, 문화, 교육, 예술 등으로의 적용과 실천은 그 전회의 구체적인 모습이라고 말한다.

저자는 자신의 몸 사상도 김지하가 추구한 생명 사상과 그 지향점이 다르지 않다고 말한다. 몸은 생명을 구현하는 실질적인 통로이자 매개이며, 생명은 추상적인 개념이고 그것을 생생하게 살아 있는 구체적인 것으로 만들어 주는 것이 바로 몸이기 때문이다.
저자

이재복

목차

ㅣ머리말ㅣ22

제Ⅰ부김지하의생명사상과미학사상
1.생명사상의계보와문명사적전회17
⎯생명사상의세계사상사적위상과의미
자생담론의출현과생명사상의내발성17
생명사상의발생론적토대와사상의계보22
생명사상의이론적가능성과보편성의탐색30
생명사상의세계사상사적위상과전망40
2.‘흰그늘’의미학과예감의우주45
⎯김지하의시와미학사상을중심으로
미학과시45
김지하미학의토대와정립50
흰그늘의미학과시의실제58
흰그늘혹은한국시의미적범주와전망73
3.회음부의사상,줄탁의윤리79
⎯김지하론
감옥속의몸,몸속의감옥79
신생의즐거움,중심의괴로움83
몸과우주의동기감응91
생명사상에서생명운동으로100
4.산알소식에접하여몸을말하다103
⎯김지하의��흰그늘의산알소식과산알의흰그늘소식��
5.풍자냐자살이냐⎯비트냐펑크냐119
⎯90년대혹은김지하와백민석의거리
김지하와백민석,그리고90년대119
풍자냐자살이냐,비트냐펑크냐121
우주생명공동체와인공화된가상공동체130
대립을넘어길항으로144
6.저항그리고정서의응축과시적긴장147
⎯김지하의『타는목마름으로』

제Ⅱ부생명사상의창발적진화
1.생명문화정립을위한시론적모색155
패러다임의전환과생명문화155
몸,생명,우주의카오스모스161
산알의문화와문화의산알171
반성과전망178
2.‘그늘’의발생론적기원과동아시아적사유의탄생181
‘지속가능한발전’에서‘생명지속적발전’으로181
동아시아,새로운주체성의회복을위하여186
생명학의뿌리를찾아서190
생명이세상을바꾼다.197
에코토피아와디지털토피아204
그늘에대하여211
3.‘그늘’그어떤경지215
⎯사유혹은상상의토포필리아
4.에코토피아와디지털토피아223
⎯생태시학의모색과전망
‘지금,여기’에서‘존재’를문제삼는이유?223
에코토피아와디지털토피아225
몸의소리,몸의정치230
신생의즐거움,중심의괴로움234
5.놀이,신명,몸237
⎯한국문화의정체성을찾아서
문화의보편성과특수성으로서의놀이237
신명풀이와한국적놀이양식의탄생241
탈,춤,마당그리고몸247
현대판길놀이·탈놀이·뒷놀이254
세계문화의지평으로서의한국문화261
6.욕,카타르시스를넘어신명으로267

제Ⅲ부생명사상과몸사상의만남
그늘이우주를바꾼다283
⎯김지하‘생명과평화의길’이사장과의대담

ㅣ인명찾아보기ㅣ313
ㅣ용어찾아보기ㅣ317
ㅣ김지하약력ㅣ325