붓다의 언어 : 명상의 지혜로 밝히는 초기불교의 깨달음

등현

근일스님을은사로출가해1986년에사미계를,1989년에구족계를수지했다.1993년부터20여년간스리랑카·인도·미얀마등지에서수행하면서빠알리어·산스크리트어·티베트어로된불교원전을공부했다.이후12개국스님들이모여서공부하는태국‘국제불교대학(InternationalBuddhistCollege)’에서3년간강의했다.2016년부터고운사화엄승가대학원원장소임을맡고있으며,중앙승가대에서강의하고있다.저서로는??불교를꿰뚫다??가있다.

머리말
1.부처님의고뇌와고락중도
2.괴로움의성스러운진리
3.괴로움의원인
4.집착하면왜괴로운가
5.제법무아
6.멸성제
7.팔정도8.법념처
9.선정
10.위빠사나지혜
11.십이연기
12.분별설부와설일체유부의이상향
13.삼십칠조도품
14.바르게깨달으신분
15.법의덕을억념하다
16.지혜와실천을구족한성문승가
17.오근과팔정도
18.오근과오력

초기불교와대승불교가만나이루는진정한깨달음

우리나라불교는대승을기반으로하고있지만,초기불교교리를제대로이해하지않는다면대승불교의교리를이해하는데에도어려움이있을것이다.불교수행도마찬가지로,분석적이고논리적인현대교육시스템에익숙한요즘사람들에게는초기불교의사마타와위빠사나수행법이더와닿을지도모른다.그러나단순한테크닉이아니라,이러한수행법과교리의본래의미와목적,방법을정확히이해하여야불교가르침의바른길에들어설수있다.이렇게초기불교의바른이해가선행된후에대승불교의보살사상과바라밀수행이함께어우러져야진정한붓다의가르침에다다를수있다.

시처럼음악처럼유려하게읽히는
등현스님20년불교공부의정수

출가한지10년이된1993년,등현스님은기존에해오던수행의막다른길에봉착한다.그리하여새로운활로를찾고자스리랑카로날아간다.그곳에서남방계를받아7년간빠알리어원본으로된초기불교경전을섭렵했다.그다음에는인도뿌나로가서산스크리트어로된힌두경전을읽으며인도철학을공부했고,마지막으로바라나시에서또7년을공부하며산스크리트어대승경론을공부했다.이렇게20년가까운긴시간의결과물을아낌없이,스님의개인적인경험까지섞어술술읽히도록풀어냈다.이책의가장큰장점은초기불교의가르침을누구나쉽게이해할수있도록부드러운운문형식으로작성되었다는점이다.마치과거의스님들이게송을외우며부처님의말씀을마음에새겼듯,시처럼음악처럼유려하게흘러가는등현스님의글을읽다보면초기불교의깨달음이마음속에생생히울려퍼질것이다.

“아무쪼록하나의문장이라도곱씹고음미하면서삶과수행에도움이될수있기를기원한다.”
-머리말에서