불안과걱정을잠재우고평온한마음으로사는법
‘금강경’이란대승불교의근본경전중하나로,『금강반야바라밀경』이라고도불린다.‘금강’은깨어지지않는강인함을,‘반야’는지혜를,‘바라밀’은완성된경지를의미한다.즉,금강경은모든번뇌를깨뜨리는강인한지혜로완성된경지를얻는방법을가르쳐주는경전이라고할수있다.대한불교조계종의소의경전으로,한국불교에서가장중요한경전중하나다.또한,세계적으로가장많이번역되고읽히는불교경전으로손꼽힌다.
문제는이책이경전인만큼해석도쉽지않고,다양한해석이존재한다는점이다.경전의경우그시대에걸맞은,그시대를살아가는사람들의삶에적용이가능하게끔해석을하기란여간어려운일이아니다.그러한점에서책『금강경인생수업』은지금이시대에,우리현대인들이가장원하는바를담은책이라할수있다.금강경의원문은물론,저자본인의체험과다양한실제사례를바탕으로금강경을해석하여,독자들이스스로자신의삶에바로책내용을적용시킬수있기때문이다.
나는내가가장잘알고있다는착각
(삶이완전히바닥으로추락한것도아닌데,)‘이토록나를괴롭히는불안과고통은어디에서오는가?대체삶은왜이렇게나힘이든다는말인가?’이오묘하고더없이어렵고근원적인질문에대해이책은답을구하고있다.
“대부분힘들게산다.그원인은바로‘자기자신과소통하는법을새까맣게잊고사는너무나무심하고,건방지고,오만하고게으른그자신의문제’라는것이다.그렇다면우리는우리자신과소통하는법을새까맣게잊고살아왔던자기자신과소통하는법을깨닫고실천함으로써문제를해결할수있다.그리고확실히밝힐수있는것은,금강경은비록우리가깨닫지못했더라도바로이두가지원인과이를해결할확실한한가지방법을제시하고있다는것이다.”
-「프롤로그」중에서
인간은눈으로본것만믿는다.그래서늘답을이타인과환경에서만찾으려한다.나자신이어떠한존재인지도모르고,나자신을알려고시도하지도않으면서세상과의소통만먼저시도한다.문제는이세상이아니다.나에대해전혀모르는나자신이다.
“부처님은여기서우리의가장큰문제라고보신것이바로두번째‘보는나’이다.이사람들이보니자기자신을간혹이라도보기는하는데무엇을보아야하는지모르니,‘바른인식’을못하는것일뿐우리모두엄청난능력의존재인‘지켜보는나’를쳐다보지도않고,있는지도모르고심지어몸을빼앗기며죽을때까지한번도활용못하고있는것을지적하시는것이다.
-제3분「부처님인사고과의비밀」중에서
이제여러분은이책을통해똑바로보는법부터배우게될것이다.지금껏눈앞에보이는것만을믿었던자신이얼마나무지한존재인지깨닫게될것이다.그렇게부처님말씀을찾아금강경원문과해설을한줄한줄읽어나가다보면이내마음에찾아드는평온함을느끼게될것이다.
그어느누구도자신이원하는대로만,매일매일행복속에서살아가지는못한다.살다보면필연적으로위기와슬럼프가찾아오고절망과슬픔에괴로운날을맞게된다.하지만의미없는불안과걱정때문에에너지와시간을낭비해서도안될일이다.이책이금강경에담긴부처님의지혜를바탕으로많은이들의불안과걱정,고민을말끔히씻어주기를기대해본다.
