설교 부흥의 열쇠는 그리스도 완성 설교다 : 능력 있는 그리스도 완성 설교로 강단의 부흥을 열어가라

설교 부흥의 열쇠는 그리스도 완성 설교다 : 능력 있는 그리스도 완성 설교로 강단의 부흥을 열어가라

$20.00
Description
“그동안 당신의 설교는 어땠습니까?”
“지금의 설교는 어떤가요?”
“강단의 주인이신 예수님이 설교에 있습니까?”
제대로, 그리고 올바로 설교하고자 하는 목회자에게 드리는 귀한 책!

그러면서…

“왜 설교하려는 거죠?”
“무엇을 전하려고 하는 겁니까?”
“설교를 잘하고 싶으세요?”와 같은 질문에
아주 성실한 답을 제시하고,
설교 강단에 바로 적용할 수 있는 필수 내용을 담고 있는
가장 성경적이고 복음적인 특별한 설교서!

설교는 복음인 그리스도를 전파하여 생명을 살리는 아주 특별한 사역이다. 복음으로 새로운 피조물이 된, 그리스도의 몸 된 교회로서 자기를 살리신 그리스도 십자가를 증언하기 위하여 설교하는 것이다. 이렇게 하기를 원한다면 복음 자체인 그리스도의 십자가 복음을 설교해야 한다. 그렇기에 이 책에서는 간단하면서도 간과하기 쉬운 아주 중요한 핵심적인 설교 본질을 다룬다.
특히 설교에 대한 간결하고도 분명한 메시지로서 성경 말씀에서 강단의 주인공인 그리스도를 뚜렷이 부각한다. 그러면서 십자가에서 “다 이루었다!”는 예수 그리스도의 언약 성취 복음을 확실히 보여준다. 아울러 성령에 따라 십자가를 재해석하여 완전한 그리스도 완성 설교를 소개한다. 그리스도 중심 해석과 그리스도 완성 해석을 동시에 반영한 그리스도 완성 복음을 설교 내용으로 제시하는 것이다.
예수 그리스도는 한 분이시고 은혜의 복음도 하나이지만 만왕의 왕이신 그리스도가 자신의 승리를 공표하기 위해 보내는 사자는 무수히 많다. 진정한 사자라면, 진정한 설교자라면 성경이 시종일관 예수님과 그리스도의 사역에 초점을 맞추고 있다는 사실로부터 출발해야 한다. 본서는 복음의 본질 내용을 1부에서 다루었고, 이어서 전달 부분을 2부에서 하나의 방법론으로 제시하였다.
설교 방법도 그리스도로 설교하는 의사소통으로 설교 스타일을 소개하면서 ‘그리스도 생명 복음’을 복음의 내용과 복음의 방법으로 동시에 전하는 그리스도 완성 설교를 지향했다. 그리하여 진리의 말씀을 다루고 말씀을 충실히 전하고자 하는 현장목회자에게 매우 큰 도움이 될 것이며, 설교를 제대로, 그리고 올바로 하고자 하는 목회후보자들에게 가장 빠르게 시작할 수 있는 길라잡이가 되어 준다. 이제 설교자라면 그리스도의 도래를 약속으로 예언하는 성경 말씀과 예수 그리스도께서 성취하신 ‘그리스도 완성의 십자가’를 증언하고, 그 일의 의미를 찾아내 알려야 할 것이다. 그 일에 이 책이 성실한 동역자가 되어 줄 것이다.
저자

한광수

HanKwangSoo
글쓴이한광수목사는총신대학교신학대학원과총신대학교목회신학전문대학원에서신학을공부한후한국강단에‘그리스도중심의설교’가절실히필요하다는사명감으로설교학을전공하여신학석사(Th.M)학위와신학박사(Th.D)학위를받았다.
현재서울특별시서초구방배동에있는대한예수교장로회하나교회의담임으로,언약복음설교연구원대표로,그리고복음을사모하는사람들(www.gospel.or.kr)의대표로서복음의진리를찾는이들에게십자가복음콘퍼런스와구속사설교포럼주강사로활동하면서한국교회에생명의그리스도중심복음인십자가복음을전하고있다.저서로는「그리스도중심언약」「십자가+뉴스」「십자가복음」「언약복음」「모형론을통한성경해석」등다수가있다.

목차

프롤로그_성경모든곳에서그리스도를설교하자

Part1.언약완성자그리스도를설교하라

1.강단위에계신그리스도
-그리스도를전하는이유를알라
-언약의완성자그리스도를설교하라

2.그리스도중심설교에집중하라
-그리스도중심설교는부흥의출발이다
-그리스도중심으로성경을해석하라
-그리스도를나타내는설교를구성하라
-복음의구심성은언약자리에서만남이다

3.그리스도완성설교방법을익혀라
-그리스도완성설교는성령의적용설교다
-그리스도완성해석은언약성취의재해석이다
-그리스도완성설교는부흥의복음설교다
-그리스도가이끄는설교는능력있다

Part2.설교를그리스도완성키로작동하라

1.강단을움직이는작동키를바꾸라
-그리스도가설교의출발점이다
-움직이는단위본문을선택하라
-강단키사용법을바꾸라

2.설교의논쟁에서핵심을찾아라
-전통구속사설교패턴을주목하라
-현대구속사설교의다양성으로생동감을주라
-설교의새로운패러다임을적용하라

3.그리스도완성설교로강단을일으켜라
-설교의핵심은언약완성자그리스도다
-그리스도의십자가복음을전파하라
-그리스도완성설교로설교부흥길을열라

에필로그_설교는그리스도의십자가를증언하는것
특별수록:그리스도완성설교의모델과실제

출판사 서평

책속에서

“어떤본문을설교하든그것의주제가그리스도안에서성취됨을보여주지않는한,우리는그본문을제대로설교할수없다.즉그본문을전체성경안에정당한위치에놓고설교할수없다는말이다.마찬가지로성경적원리를통해예수님의아름다움을가리킬수없거나,그본문의특정한진리가오직그리스도의사역에대한믿음으로만실현될수있음을보여주지않는한,진정한의미에서청중의변화와는무관한설교가된다.모든성경본문에서그리스도를풍성하게설교할때그일은현실이된다.성경전체를관통하는원리는약속의원리이며하나님께서는이약속을지키는주체이시다.더불어예수그리스도와그의십자가는하나님께서자기약속을지키시는확실한증거이다.구약의등장인물들이겪는잡다한인생행로와이스라엘의수많은전쟁사를통해서하나님께서는자기약속을구체화하시고더욱명확하게차별화하신다.”
---p.37,「언약완성자그리스도를설교하라」중에서

“구속사적성경해석과그리스도중심적성경해석에차이점이있듯이그리스도중심적성경해석과그리스도완성적성경해석에도많은차이가있다.먼저구속사적해석과그리스도중심적해석의차이점은성경에등장하는사건의진행과정이역사적인과정을이루는것인지아니면말씀성취의차원에서하나님의약속이이루어지는것인지에따라나타난다.구속사는구속의역사라는‘때’를중요시하는관점이고,그리스중심은약속의언약을‘누가’이루었느냐,즉주인공에중점을둔것이다.또한그리스도완성적이라는말은그리스도께서약속을‘다이루었다’는십자가성취의관점으로서,다시과거로소급하여어떻게이루었는지를확인하는것을말한다.즉그리스도완성적해석이라는것은목표에도달한완성의빛(성령)을통하여구약을읽는것이다.말씀(하나님의뜻)과역사(시공간)를종결하는완성의목표를향해가는통일의방향으로그리스도를해석하는것이그리스도중심적성경해석이라면,이미완성된가운데충만한복이시공간을초월하여만유를충만하게하는차원에서해석하는것을그리스도완성적성경해석이라고할수있다.”
---p.85,「그리스도완성해석은언약성취의재해석이다」중에서

“올바른그리스도중심설교는선택한설교본문을근접문맥속에서일차적으로문법적,역사적,신학적(하나님중심)관점에서해석한후성경전체의구속사적관점과성경신학적관점속에서본문을보는것이다.본문의일차적문맥을무시하고완성된예수그리스도이름으로만성급히본문을엮어나가면된다는오류에서벗어나야한다.즉‘예수’라는‘문자적인선입견’으로인하여본문의정황을무시하면안된다.…이렇게함으로써본문자체에충실한해석(총체적해석)을거칠뿐아니라본문을독립된구절로여기지않고성경전체의구속적맥락에서볼수있다.그결과예수그리스도라는메시지를끌어오기위해무리하게본문을해석하지않게되며,또한본문에서그치지않고예수그리스도로나아가기위해계시의전역사속에서본문을읽음으로성경적권위를보장받을수있다.”
---p.166,「강단키사용법을바꾸라」중에서

“장르는문학작품을전체적으로분류하기위한범주이다.반면형식은자료중에비교적작은각각의단위들을분석하기위한범주이다.즉장르는장르를구성하는서로다른형태의수많은개개의단위들을묶어서취급하는집합의범주이다.따라서성경의문학형태를구성하는주요한문학형태인장르들과좀더작은문학형태인형식들의특징을분명히구분할필요가있다.주목할점은율법,비유,기적등과같은‘형식’은성경의‘장르’의부분이라는사실이다.이형식들이생생하게이해될수있는것은그것들이속한성경장르의맥락안에서만가능하다.하나님께서는다양한장르를통해다양한방법으로말씀하셨는데모든본문을천편일률적으로접근해서설교한다는것은본문을해석하고설교를작성하는과정에서장르의기본적인특징을전혀반영하지않았다는방증이다.그래서설교가지루해지고청중의마음을움직이지못하고소통하지못하는원인이되기도한다.”
---p.271,「설교의새로운패러다임을적용하라」중에서