평신도를 위한 쉬운 창세기 1 (평신도 눈높이에 딱 맞춘 정곡을 꿰뚫는 쉽고 바른 해설서 | 개정판)

양형주

Yang,HyungJoo
글쓴이양형주목사는‘성경을잘설명하는교회’(BibleExplainingChurch)란목회철학으로2013년6월대전도안교회를개척,설립하여성도들을바른말씀과건강한신학에기초하여목양하기에힘쓰고있다.그는교회내의이단침투의심각성을경험한후,10년이상이단에관해연구했다.목회자와신약학교수로이단교리의잘못된가르침을반증하며이에대처할수있는바른교리와성경해석을강의,설교해왔다.특별히바른요한계시록해석의중요성을깨닫고다수의요한계시록관련저작들을집필해왔다.국내외적으로바이블백신세미나,바이블아카데미,교리부흥회,계시록사경회,청년사역,이단상담사양성과정등다수의집회및세미나를활발하게전개해나가고있다.CGNTV〈나침반바이블〉에출연하여〈마태복음〉과〈마가복음〉강의를,C채널〈성경공부과외하기〉에서〈창세기〉,〈출애굽기〉편에출연하여강의하기도하였다.
미국캘리포니아주얼바인에소재한캘리포니아주립대학교(UC-Irvine)에서철학(B.A.)을전공한후장로회신학대학교신학대학원(M.Div.)과동대학원에서신약학석사(Th.M.)및박사학위(Th.D.)를취득했고,미국트리니티복음주의신학대학원(TEDS)방문학자(VisitingScholar)를역임했다.현재대전도안교회담임목사로사역하며,장로회신학대학교신약학객원교수,바이블백신센터원장,예장통합대전서노회이단상담소장으로사역하고있다.
〈생명의삶〉〈매일성경〉〈묵상과설교〉등의말씀묵상지에집필진으로참여해왔으며,저서로는「스토리요한계시록」「정말구원받았습니까」「수줍은리더십」「평신도를위한쉬운출애굽기1,2」「평신도를위한쉬운이사야1,2」「평신도를위한쉬운마가복음1,2」「평신도를위한쉬운로마서」「평신도를위한쉬운요한계시록」(이상브니엘),「신천지백신1,2」「청년사역」(이상두란노),「바이블백신1,2」(개정증보)「청년리더사역핵심파일」(이상홍성사)등다수가있다.번역한책으로는「게리콜린스의코칭바이블」(IVP),브루스M.메츠거의「신약의본문」(한국성서학연구소)등이있다.

프롤로그_인생,그무대위에우뚝서라
들어가면서_창세기를소개합니다

Part1.하나님,세상을창조하시다
01.삶의전제를점검하라(1:1)
02.성령님,물로덮인지구를운행하시다(1:2)
03.인생의무대위에우뚝서라(1:3-25)
04.어떤형상을품고살것인가(1:26-31)
05.안식,중단할수있는능력(2:1-3)
06.선악과는사람에게무엇인가(2:4-17)
07.너의남편을업신여기지마라(2:18-23)
08.하나됨의도전(2:24-25)

Part2.인류를뒤흔드는유혹과타락
09.프레임을뒤흔드는유혹의기술(3:1-5)
10.왜곡된프레임이가져오는예상밖의결과(3:6-13)
11.노역에서소명으로(3:14-24)
12.나는당신을시기합니다(4:1-8)
13.실수를인정하는게제일어렵다(4:9-15)
14.도시속의그리스도인(4:16-26)
15.무엇을남길것인가(5:1-32)

Part3.인류를찾아온홍수심판과그이후
16.단순함이주는힘(6:1-8)
17.홍수,그리고방주(6:9-22)
18.노아의홍수,어떻게볼것인가(7:1-24)
19.홍수,패러다임을바꾸라(8:1-22)
20.언약공동체의조건(9:1-17)
21.가까운사이일수록덮어주어야한다(9:18-29)
22.다르게살라(10:1-32)
23.모이는바벨,흩어지는바벨(11:1-9)
24.생명의언어를이어가는사람들(11:10-32)

Part4.아브라함,보이지않는부르심을살아내다
25.보이지않는부르심살아내기(12:1-9)
26.약속의땅에기근이찾아올때(12:10-20)
27.현실을다르게보라(13:1-18)
28.소중한것을지킬수있는신앙(14:1-24)
29.하나님의약속과우리의현실(15:1-6)
30.하나님의계획,하나님의열심(15:7-21)
31.삶이통제를벗어날때(16:1-9)
32.버텨내야성도이다(16:10-16)

“본서는세상의시작과역사의흐름을하나님의시각에서전해주는창세기를현대인의언어로풀어낸책이다.가장오래된역사의책을가장현대적인시각으로접목한다는것은탁월한지적노력과과학적탐구,그리고깊은영성에서나오는묵상이없이는불가능한일이다.성경,역사,신학,문화,그리고변증학의모든영역을넘나드는양형주목사의탁월한해석과적용은오랜신앙이력속에,때로이제는다아는책처럼여겨지는창세기를다시새로운눈으로읽는감동을선물해준다.”이재훈_서울온누리교회담임목사

창세기는재미있다.흥미진진한이야기가많이들어있기때문이다.또한성경제일처음에자리잡은데다쉽게읽혀사랑을많이받는책이다.하지만심오하다.쉽게읽히지만,그의미는여전히안개와같을때가많다.창세기에는인류의기원과타락,도시문명의출발과바벨탑,노아의홍수와심판,약속의땅을향한족장아브라함,이삭,야곱의여정,그리고요셉의모험에이르기까지인류의기원을비롯하여신구약성경전체의기초가되는다양한이야기가들어있다.고대근동과현대사이의문화적인간격에도불구하고인간내면을향한예리한통찰의말씀앞에우리는거리감을느낄새도없이많은내용에공감하고몰입할수있다.
하지만창세기를읽어가다보면아리송하게느껴지는부분들도있다.창세기곳곳에펼쳐지는여러족보가그것이다.어찌보면친숙하지않은이름들을지루하게나열한것같다.거추장스럽게느껴지는이런족보들이창세기를이해하는데어떤역할을할까?고대근동지역의지명과지리도생소하다.믿음의선조들이어떻게열방으로흩어졌고,또어떻게지리적인이동을했는지가우리머릿속에생생하게그려지지않는다.구성에서도생소하다.창세기라고해서세상의창조에관한것인줄알았는데,1장부터흥미롭게출발하던인류기원의역사가갑자기11장에서멈추고,12장부터는한사람아브라함과그의아들이삭,그리고손자야곱에게로이어지는족장들의이야기가자세히펼쳐진다.
이책은창세기전체의흐름가운데이러한궁금증을해소하며,창세기의내용을더욱생생하게이해하고,이안에담긴풍성한의미를깊이있게전달하기위해쓰였다.특히창세기의내용을한곳도건너뛰지않고모든단락을꼼꼼히다루려고했다.시중에창세기에관한강해서및주석서가여럿나와있지만주요한부분만다루고족보와같은애매한부분을건너뛰는경우가종종있다.이책은창세기에나온모든내용을진지하게다루며이안에담긴하나님의뜻을발견하고자애썼다.
오늘날,이시대를향한성도들의자신감이점점줄어들고있다.젊은이들은모든것을포기한N포세대라자처하며삶의의지를잃어가고있다.좀처럼의욕적으로하고싶은것도없다.게다가세상에빛을발해야할교회는자꾸만세상속에서지탄의대상이되어가고있다.점점자신을그리스도인이라당당하게밝히기를두려워하는이들이늘어간다.우리가이렇게의기소침한것은이런현상적인일들때문만이아니다.보다근본적으로는세상의거짓프레임에맞서대응할거대담론,즉성도가가져야할자신감의근원이되는이야기가없기때문이다.성도는누구이며,이세상은무엇이고,우리는무엇으로부름받았는지에대한명확한확신이없기때문이다.확신이없으면공중의권세를잡은자들이퍼뜨리는부정적이고자조적인이야기에설득당하기쉽다.그래서성도들에게는붙들어야할명확한이야기가있어야한다.
창세기는바로그런이야기를제공한다.이세상은우연이아니라하나님의전능하신능력으로창조되었고,이런세상은인간이하나님의영광을위하여활동할인생의무대가된다.그렇다.세상무대의주인공은바로인간이다.또한인간에게는하나님의형상이담겨있다.생육하고번성하라는하나님의축복선언과부르심이있다.그리고세상끝날까지변치않고우리를붙드실하나님의언약이있다.이것의기원과실체가무엇인지를보여주는책이바로창세기다.
이번창세기해설서는크게3권12부99장으로구성되어있다.1권〈인생무대위에우뚝서라!〉는창세기1∼16장까지의내용을다룬다.이는창세기의원역사로알려진1∼11장까지와아브라함의부르심의일부내용인12∼16장을포함한다.1∼11장은세상의기원,인류의기원과타락,노아때의홍수심판과바벨탑사건등을다룬다.이는창세기와구약성경의기초가되는거대내러티브를형성한다.12∼16장까지는바벨탑에서의심판이후하나님이한사람아브라함을택하셔서새로운언약의민족을형성하는과정을다룬다.아브라함을부르신사건은가슴벅찼지만그부르심을지키기버거운상황들이연속으로아브라함앞에펼쳐진다.약속의땅에찾아온기근,그리고아브라함과사라에게찾아온육체적기근,즉불임으로인하여아브라함은힘겨운시기를지내며하갈을통해이스마엘을낳기에이른다.
2권〈보이지않는부르심,믿음으로인내하다〉는17∼33장까지의내용을중심으로,믿음의조상아브라함,이삭,야곱이하나님의약속을믿음으로바라며,보이지않는부르심을묵묵히인내하며나아가는여정을다룬다.3권〈마침내성취되는하나님의꿈〉은34∼50장까지를중심으로야곱이온갖어려움을무릅쓰고이스라엘의기초가되는열두아들과함께약속의땅에정착함과동시에,여기서부터새롭게시작하는하나님의구원역사를다룬다.이역사는야곱이가장애지중지하던아들요셉을잃어버림으로부터시작된다.요셉은어느날불쑥찾아온하나님의꿈이야기에사로잡혀형제들에게이이야기를나누었다가‘꿈쟁이’라는조롱섞인말과함께애굽의노예로팔려간다.이때부터하나님의꿈은요셉을인도하여마침내요셉에게보여주셨던꿈을성취하는동시에,아브라함에게주셨던꿈,즉하나님의언약을성취하기에이른다.이책은3권으로구성된〈평신도를위한쉬운창세기〉의1권으로서창세기1장에서16장까지의내용을4부로나누어다룬다.
기원을알아야목표가명확해진다.오스트리아의언론인이자풍자가인칼크라우스는일찍이“기원은목표다”라고말한바있다.우리는창세기를통해세상의기원,인간의기원,죄의기원,의의기원,이스라엘의기원등다양한기원을발견하게될것이다.이러한이해는창세기를깊이있게이해할수록우리가어디로가야하는지를보다선명하게보여준다.부디이세권의창세기해설서를통해성경전체를꿰뚫는안목을겸비하고,인생무대위에당당하게우뚝서서하나님을나의자신감으로삼는역사가일어나길바란다.