마음의 진보 (카렌 암스트롱 자서전 | 2 판)

마음의 진보 (카렌 암스트롱 자서전 | 2 판)

$25.00
Description
삶의 고통에서 길어 올린 시리도록 맑은 깨달음!
사유의 숨결이 살아 있는 정직하고 투명한 문장!

신을 만나겠다는 열망을 품고 수녀원에 들어간 어린 소녀에서
적대적인 종교 사이에 다리를 놓은 최고 권위의 종교학자가 되기까지,
놀랍도록 솔직하게 자신의 내면을 탐구한 성찰적 에세이

1962년, 열일곱 살의 소녀 카렌 암스트롱은 신을 신을 직접 찾고 싶다는 열정으로 수도원으로 들어간다. 그러나 진정 가치 있는 삶을 체험하리라 기대했던 수녀원 생활은 어린 수녀에게 견디기 힘들 정도로 지독한 절제와 순종의 고통만 안겨준다. 카렌은 신을 단 한 번도 느껴보지 못했다는 절망감을 안고 1969년 환속한다. 7년간의 수녀 생활은 카렌의 마음을 차가운 얼음 덩어리로 바꾸어놓은 뒤였다.
“비틀스가 누구야?” 라고 묻는, 세상 물정 모르는 환속 수녀. 카렌은 옥스퍼드 대학에서 영문학을 공부하며 세상과 다시 만나려고 온갖 노력을 다한다. 그러나 마음으로 느낄 수 있는 능력을 잃어버린 카렌은 세상 속에서 또 다른 거대한 벽에 부딪히고 거기서 주저앉아 울부짖으며 종교를 부정하고 신을 버린다. 지독한 외로움과 정체를 알 수 없는 정신 질환(후에 간질로 밝혀진)은 그녀를 삶의 평화로부터 영원히 추방당한 자로 만들어버린다.
게다가 박사 논문까지 퇴짜 맞아 학자의 길에서 탈락하자 카렌은 자신을 더없이 완벽한 실패자라고 스스로 낙인찍는다. 카렌의 미래는 끝없는 안개 속에 갇힌 것처럼 보인다. 어느 날 운명처럼 비교종교학이란 분야를 발견해 고통스럽게 비틀거리며 걸어 들어간 뒤에야 비로소 안개가 걷히기 시작한다. 그러다 마침내 삶의 비밀과 마주친 것이다.
카렌은 자신이 종교에 대해 공부하고, 생각하고, 글을 쓰는 것에서 엑스터시를 느끼고 있음을 불현듯 깨닫는다. 기독교만이 아니라 유대교, 이슬람교, 불교를 공부하면서 그녀는 자신이 돌아섰던 종교의 길로 다시 들어선다. 그리고 그녀가 오래 전 믿음을 통해 갈구했던 열망, 그러나 수녀였을 때는 결코 느껴보지 못한 영혼의 충만감을 느끼게 된다.
“나는 좁고 어두운 나선 계단에서 벗어나 사람들이 많이 다니는 더 넓고 근사한 계단에 올라타려고 노력했지만 번번이 떨어졌다. 다시 초라한 나의 계단통으로 돌아갔을 때 그 전에는 미처 몰랐던 뿌듯함을 느꼈다. 이제 나는 혼자서 계단을 올라야 한다. 한 계단 한 계단 올라갈 때마다 내 몸도 덩달아 돌고 내가 발 딛은 곳은 좁지만 그래도 빛을 향해서 올라가기를 바란다.”
읽는 이의 마음을 완전히 사로잡고, 삶에 놀라운 영감을 주는 이 책은 마음이 아픈 모든 이들을 위로하고 격려하는 치유와 공감의 메시지이다.
저자

카렌암스트롱

KarenArmstrong

영국의종교학자.21세기새로운종교의역할을탐구하는선도적종교사상가이다.1944년에태어났으며,열일곱살때로마가톨릭교회의수녀원에들어가7년동안수녀생활을한후환속했다.옥스퍼드대학에서영문학을전공한뒤잠시대학과고등학교에서가르쳤으며,수녀시절의경험을그린《좁은문으로》를발표해유명작가로발돋움했다.1983~1984년,사도바울로를새롭게해석한텔레비전다큐멘터리〈최초의기독교인〉의작가와해설자로일하면서종교의세계와다시만났다.그뒤종교학자로삶의방향을바꿔《신의역사》《마호메트》《붓다》와같은논쟁적인저작을썼으며,울림이큰성찰적지식으로대중과소통하는최고의인기작가가되었다.
카렌암스트롱은기독교와유대교,이슬람의기원을탐구한비교종교학적연구를통해,1천년넘게갈등을겪어온세종교사이에다리를놓았다는평가를받고있다.그녀는모든종교의윗자리에는‘아픔’이있으며,이아픔을‘공감’하는것이종교의가장근본적인가르침이라고힘주어말한다.2001년9ㆍ11테러이후그녀는이슬람에대한서구의편견을바로잡으려는마음으로미국과유럽을오가며수많은회의,강연,대담활동을열정적으로펴고있다.현재런던에서살고있으며,진보적인유대교대학인레오벡칼리지에서강의하고있다.

목차

머리말-나선계단에서서

어둠의시간
환속한수녀/혁명속의옥스퍼드/비틀스가누구야?/아무도들어올수없는정원/불감증,느끼지못하는마음/신은내게아무말도걸지않았다
계단의악마
산산이부서진거울/텅빈두려움/거식증,소멸의욕망/최우등졸업
상처입은짐승
새로운안식처/자폐증과의만남/나좀도와주세요/나도학자가될수있을까/나는신과갈라섰다
공포의절규
자살기도/내영혼은앞으로나아간다/남루한현실도아름답다/버릴수있는용기/마지막결별
절망속의엑스터시
대학강단에서/잃어버린박사학위/간질이라는선물/더는잃을게없다
나를향한용기
평범하게살기싫다/글쓰기가나를치유할수있을까?/좁은문으로/낯선세계의유혹
발견과공감
우상파괴임무/최초의기독교인/성지의망아체험/타자의발견/그들의고통이나를깨웠다
빛을향해한걸음
신의역사를찾아서/외롭고위험한도전/나를버리고나를만나다/침묵은나의스승/이해하려면나를던져라/다시좁은계단을오르며

출판사 서평

카렌암스트롱과공감의종교학
-기독교와이슬람교사이에다리를놓다

덴마크신문에처음마호메트풍자만화가실린후유럽각지의신문들이‘표현의자유’를주장하며그만화들을옮겨게재하면서전세계에서성난이슬람인들의시위가들불처럼일어나고있다.유난스럽고호들갑스런행동이라는서구의반응은정당한것일까?
1988년샐먼루시디의소설《사탄의시》가발간된뒤거기에등장하는예언자마호메트묘사가많은이슬람교도에게‘이슬람과예언자에대한모독’으로받아들여졌다.파키스탄을비롯한여러나라에서시위가벌어졌다.이슬람교도가많이사는북부잉글랜드에서는시위대가루시디의소설을불태우기도했다.1989년2월이란의종교지도자호메이니는루시디와그의책을낸출판인들에‘파트와’곧처단령을내렸다.서구사회는이슬람을야만과폭력의종교로보는분위기로달아올랐다.
카렌암스트롱은이자서전에서그무렵한사려깊은이슬람교도의호소를다룬신문기사를읽고큰충격을받았음을밝히고있다.이이슬람교도는처단령과분서행위를비난하면서도루시디의소설이왜그렇게이슬람인들을분노케했는지,서구인들을어떻게든이해시켜보려고애쓰고있었다.그기사에따르면이슬람인들은루시디의소설때문에“생살을도려내는듯한아픔”을느끼며,“자기들이예언자로모시는인물에가해진이런모욕을폭거라고,강간이라고,심장을칼로찌르는짓”이라고느낀다는것이었다.
“그말은나의가슴을쳤다.……관용과연민이라는우리의잣대를지키지못하고이슬람교도는원래가악독하고폭력적이라고단정지으면서우리는화를자초하고있었다.”그녀가서구인들에게이슬람교를제대로알리기위해《마호메트》를쓴이유가그것이었다.
카렌암스트롱은공감의종교학을이야기한다.그녀가쓴대부분의책들은자신의고통과상처를극복해가면서내면에서끌어낸체험의종교학이다.
“어느종교든지아픔을맨위에놓는다.아픔은피할수없는인생의현실이기때문이다.현실을있는그대로보지못하면올바르게살아갈수가없기때문이다.하지만더중요한까닭은스스로의아픔을부정하는사람일수록남의아픔을대수롭지않게여기기쉽기때문이다.모든종교는공감의중요성을역설한다.공감을통해서남의아픔과만날수있기때문이다.내마음을들여다보고나를괴롭히는것이무엇인지알아낸다음남들한테도비슷한괴로움을안기지않도록애써야한다는것이다.”
카렌암스트롱의공감의종교학은모든종교의표면적차이너머에존재하는본질적공통점을상기시킴으로써기독교와이슬람교사이에이해의다리를놓았다.


17살소녀,카렌암스트롱은왜수녀원으로들어갔을까?
가톨릭여학교에다니던카렌암스트롱은어느날문득수녀가되기로결심한다.보통여자들의평범한삶과는다른자유로운삶,정신적으로고양된삶을꿈꾸었던카렌은수도생활을통해다른차원,다른자리로자신을띄워주는황홀경을체험하고싶었다.그녀는1962년자기혼자의결정으로수녀원으로들어갔다.

그녀는왜7년만에수녀원에서나왔을까?
수녀원은카렌이생각했던것과는달랐다.그녀는견디기힘든강도높은훈련을받으면서도그안으로자신을던졌다.힘들수록신을하루라도더빨리만날수있을것이라고굳게믿었다.하지만자기를철저하게버리고절대복종할것을요구하는수녀원의생활은카렌의마음을병들게했다.
극단적으로금욕적인,늘기도하고,참회하며,순종하는수도생활을하면서도카렌은자신이강렬히열망한신을단한번도만나지못했다.자기를완전히버리지못한다는절망감속에서신의존재에대한의심까지자라났다.

환속한그녀는왜사회로돌아와서도고통스러웠을까?
수녀원을떠난카렌은옥스퍼드대학에서문학공부에전념한다.하지만그녀는슬퍼서어쩔줄몰랐고,심한자책감에시달렸다.새로시작한생활에는이상도없었고헌신도없었으며,자신을하느님께선물로바치는데실패한사람이란죄책감도그녀를고통스럽게했다.더구나그녀는수녀원교육을통해이미많이달라져버린후였다.마음으로느낄수있는능력을상실한그녀는아무도들어올수없는자신만의정원에웅크린채흐느껴울었다.더는수녀원사람이아니었지만그렇다고바깥세상사람도아니었던것이다.
더구나카렌은불안발작과공포,가끔씩의식을잃는알수없는병을앓고있었다.세상이산산조각나는환각에시달리고텅빈구멍을볼때마다그녀는세상과점점멀어져간다고느꼈다.결국그녀는자신도의식못하는채자살을기도한후정신병원을드나들게되었다.

신과갈라섰던그녀는왜다시종교의길로들어섰을까?
카렌은몇번이나좌절을겪는다.몇년에걸쳐쓴박사논문은퇴짜를맞고,교사생활마저도간질로밝혀진병때문에해고당한다.무언가를시작하려고하면늘자기앞에서문이쾅닫히는경험을하던그녀가새로시도한일은방송다큐멘터리의극본과진행을맡은일이었다.1983년사도바울로를다룬〈최초의기독교인〉과〈십자군전쟁〉을진행하면서만나게된유대교와이슬람교를통해종교에관한새로운깨달음을얻는다.
종교에관한자신의편견을벗어던진카렌은타자의고통을느끼면서새롭게깨어난다.그리고같은뿌리를가졌으나1천년넘게적대적으로대립해온세종교기독교,이슬람교,유대교의놀랄만한공통점을탐구하는책《신의역사》를쓰기로결심한다.

비교종교학은그녀를어떻게구원했을까?
《신의역사》를쓰면서카렌암스트롱은벅찬감동을느꼈다.그책은그녀한테는탐구이자해방이었다.자신도모르는사이에구도의길에들어서게만들어준이책은출간과함께전세계지식인들에게큰충격을안겨주었으며,그녀를세계적인작가로만들어주었다.
카렌은이제이슬람교를서구에제대로알리는전도사이자,타인의아픔을같이느끼고실천하는공감의종교학을설파한다.카렌은지금특정한종교의신도는아니지만자신을종교안에서살아가는종교인이라고생각한다.그녀가그토록오래찾아헤맸던마음의빛을결국자기안에서발견한것이다.


[추천글]

“날카로운지성과결코움츠러들지않는자기인식,정직함으로빛나는감동적인전기이다.암스트롱은힘이넘치는매혹적인작가이다.”-ChristianScienceMonitor
“암스트롱의글은감수성과지혜로빛난다.그녀는폭넓은지식을품고서,삶의체험속에서환하게타오르다가순식간에바뀌는빛과그림자를선명하게그려낸다.”-TheTimes
“인간이된다는것,인정받는다는것,그리고마침내자신이자신을인정하게된다는것을이야기하는이책은독자들을희망으로가득채워줄것이다.”-TheWashingtonPost
“특별히인상적이다.달팽이처럼아주천천히,하지만용감하게나아가는영혼의여행을그린이책은우리를깊이생각하게하고,작가에게경의를표하게한다.”-TheDailyTelegraph
“암스트롱의자서전은우리의삶을가꾸고또새롭게만드는데꼭필요한지혜를보여준다.우리모두가배워야할지혜말이다.”-TheNewYorkTimesBookReview
“솔직하고매혹적인책.”-Independent
“과거를비난하지않고앞으로나아가는저자의힘이너무도매혹적인드라마를만들어냈다.”-EdmontonJournal
“한작가가탄생하기까지의이야기.이책은작가의지적성장과정을극적으로표현하고있으며,그안에서진정한호기심이란무엇인지를잘보여준다.총명하고특별한한젊은이의지적여정을그린이책에서손을뗄수가없다.”-SanFranciscoChronicle