사무엘서 (한계를 가진 인간과 무한한 하나님의 일하심)

김정훈

Prof.Dr.Kim,Jong-Hoon

연세대학교에서독어독문학을공부했고(B.A.),장로회신학대학교신학대학원(M.Div.,교역학)과대학원(Th.M.,구약학)에서신학을공부했으며,독일에있는부퍼탈신학대학교에서박사학위(Dr.Theol.,구약학)를받았다.그뒤에사단법인한님성서연구소에서수석연구원으로일했으며,지금은부산장신대학교신학과구약학교수로재직중이다.
지은책으로는『칠십인역입문』(2009),『시편묵상』(2012),『호세아주석』(2013),『순례』(2014),『미술관에서읽는창세기』(2014),『구약주석어떻게할것인가?』(2018),『시편렉시오디비나1,2』(2021),『역대기하』(2022)등이있고,옮긴책으로는『구약성경주석방법론』(2011),『구약성서히브리어시작하기』(2012),『틴데일주석신명기』(2016),『구약성경입문』(2017),『간추린구약신학』(2018),『베이커전도서주석』(2020)등이있다.

서문/17
서론/21
사무엘서개요/21

사무엘상주석
첫째마당.사무엘이야기(1-8장)/57
1장사무엘의출생/59
2장사무엘의유년기와엘리집안을향한심판/79
3장여호와를만난소년사무엘/99
4장하나님의궤를블레셋에빼앗김/111
5장블레셋사람들에게넘어간하나님의궤/127
6장여호와의궤가돌아옴/137
7장사무엘의승리와사역/151
8장이스라엘백성들의왕정요구/165

둘째마당.사울이야기(9-15장)/179
9장사무엘과사울의만남/181
10장사울이임금으로선출됨/195
11장암몬과싸워이긴사울/209
12장사무엘의고별사/217
13장사울의버림받음(1)/231
14장신앙심있는요나단과경솔한사울/245
15장사울의버림받음(2)/267

셋째마당.다윗의등극과사울의몰락이야기(16-31장)/287
16장다윗의기름부음받음/289
17장골리앗을물리친다윗/303
18장다윗을시기하는사울/333
19장요나단과미갈의도움으로위기를모면한다윗/351
20장다윗과요나단의언약/369
21장다윗이놉과가드로피신함/393
22장놉주민들에게사울이복수함/407
23장다윗이그일라와십을거쳐엔게디에체류함/421
24장엔게디에서마주친다윗과사울/435
25장나발의어리석음과아비가일의지혜/449
26장다윗과사울의마지막만남/473
27장다윗의가드망명/487
28장엔돌의무당에게간사울/495
29장블레셋의진군과다윗의시글락회군/509
30장다윗이아말렉을물리침/517
31장사울의최후/531

사무엘하주석
첫째마당.다윗의왕위등극이야기(1-5장)/541
1장다윗에게사울의죽음이전해짐/543
2장다윗이유다의임금이됨/557
3장아브넬의죽음/571
4장이스보셋의죽음/593
5장온이스라엘의임금이된다윗/601

둘째마당.임금다윗의치적(6-8장)/615
6장예루살렘으로옮겨진언약궤/617
7장왕조신학:영원한왕조의약속/631
8장다윗의승전과왕실의신하들/647

셋째마당.다윗왕위의계승을둘러싼갈등(9-20장)/657
9장요나단의아들에게호의를베푸는다윗/659
10장암몬,아람과벌인다윗의전쟁/667
11장밧세바때문에우리아를죽인다윗/677
12장다윗의회개와그결과/691
13장압살롬이암논을죽임/707
14장압살롬의귀환과사면/729
15장압살롬이반란을일으킴/749
16장압살롬의예루살렘입성/771
17장후새와아히도벨의대결/785
18장압살롬의반란실패/801
19장다윗의예루살렘귀환/823
20장세바의반란/851

넷째마당.다윗임금통치에필로그(21-24장)/867
21장기브온주민이야기와다윗의용사들/869
22장다윗의감사찬송/885
23장다윗의유언과다윗의용사들/907
24장다윗의인구조사/923

참고문헌/939

사무엘서는구약성경이그리는이스라엘역사에서매우중요한전환기를이룬다.사사시대에이어느슨한지파연맹체제에있던이스라엘백성의왕정이시작되는데서시작하여그왕정이안정되기까지복잡다단하고치열한역사의현장을고스란히드러내보여준다.그러니까사무엘서는이스라엘이어떻게왕정체제로나아가게되었는지를보여주며,그가운데서하나님께서는왕정체제로바뀌는이스라엘백성들을향하여무엇을바라시는지를드러내주는책이라고할수있겠다.
이런사무엘서는상하두권,곧상권31장,하권24장으로나뉘어있다.이사무엘서전체를이책에서주석한다.이를위해먼저사무엘서전체본문을좀더수월하게읽을수있는우리말로번역하고,그과정에서논란이되는주요본문은본문비평을거쳐서새롭게판단하기도한다.왜냐하면,사무엘서의마소라본문은전승상태가좋지않은것으로널리알려져있기때문이다.또한,쿰란본문과칠십인역본문등에서마소라본문만큼,또는더러는그보다더가치있는본문전통이남아있기도하기때문이다.그러므로마소라본문의전통이전반적으로신뢰할만하기는하더라도,개별본문의좀더정확한역사재구성을위해서는다른본문증거들과면밀하게비교하여본문비평을해야한다.
사무엘서의내용을잘파악하려면등장인물들의이야기를주목해야한다.곧마지막사사였던사무엘이어떤배경에서등장했는지,또첫임금이었던사울은어떤모습이었고,무엇이문제였는지,그리고다윗을통한통일왕국건설의이야기가어떻게진행되는지등이다.그래서이책의본문주석에서는그관점에서“한계를가진인간과무한한하나님의일하심”에초점을맞추고,사무엘서에등장하는주요인물들,무엇보다엘리와사무엘,사무엘과이스라엘,사울과다윗,다윗과요압,그밖의등장인물들등의정치적이고종교적이며,사회적인역학관계속에서그들의적나라한모습을고스란히드러낸다.물론이것은이른바“신명기계역사가”의의도였다고해도된다.어쨌거나사무엘서는그런사람들의모습가운데서도묵묵히선택하신백성이스라엘의역사를한걸음씩이끄시는하나님의모습을보여주며,이책에서도그것을본문의메시지로끌어낸다.결국이책에서는사무엘서에등장하는주요인물들의갈등과대립,해소등의과정을본문주석을통해해설하면서,분별과초월과순종과겸손의신앙적주제를끌어낸다.