새 언약과 율법 (복음서의 관점으로 본 바울 | 양장본 Hardcover)

새 언약과 율법 (복음서의 관점으로 본 바울 | 양장본 Hardcover)

$27.49
Description
이 책은 구약의 언약 사상을 배경으로 복음서 관점에서 바울 서신을 연구하며 바울의 신학을 새 언약적 은혜 신율주의라고 규명한다. 바울 신학이 언약적 율법주의의 틀을 공유하면서도 새 언약이라는 은혜와 그리스도의 율법이라는 규범과 이를 지킬 힘을 주시는 성령이라는 독특한 측면을 가짐을 잘 보여준다. 바울에 관한 옛 관점과 새 관점을 넘어서 아주 오래되었으나 더 새로운 복음서의 관점으로 그리스도를 본받은 바울, 우리에게 낯설어도 더 오래된 예수의 제자 바울을 소개한다. 바울이 유대인들을 비판한 것은 그들이 율법을 열심히 지켰기 때문이 아니라 그들이 율법의 용도를 오해하였을 뿐 아니라 잘 지키지도 못하였기 때문임을 논증한다. 바울에 관한 옛 관점과 새 관점이 넘어서지 못한 반율법주의를 극복하는 복음서의 관점을 제시한다.
저자

신현우

총신대학교교수,SNTS정회원

서울대학교철학과(B.A.)와총신대학교신학대학원(M.Div.)을졸업하고,대한민국공군학사장교로복무(중위전역)하였다.암스테르담자유대학(VrijeUniversiteitAmsterdam)에서석사학위(doctorandustheol.)를받았고,같은대학에서M.C.deBoer교수와C.M.Tuckett교수(OxfordUniversity)의공동지도하에사본학,공관문제연구,역사적예수연구의방법론을통합하는논문“TheSearchforValidCriteria”로박사학위(dr.theol.)를취득하였다.
독일튀빙엔대학의고대유대교와헬라종교연구소(2006년1~8월),영국케임브리지의틴데일하우스(TyndaleHouse)와중국의화중사범대학(2010년1~7월)에서연구하였고,2018년8월에는세계신약학회(SNTS)에정회원으로받아들여졌다.2003~2013년기간동안웨스트민스터신학대학원대학교신약학교수로사역했고,2013부터는총신대학교(신학대학원및신학과)에서신약학교수로사역하고있다.

저서
TextualCriticismandtheSynopticProbleminHistoricalJesusResearch,ContributionstoBiblicalExegesisandTheology36,Leuven:Peeters,2004.
『공관복음으로의여행』,서울:이레서원,2005.
『역사적예수연구의규칙』,서울:웨스트민스터출판부,2005.
『사본학이야기』,개정판,서울:웨스트민스터출판부,2005.
『마가복음의원문을찾아서』,서울:웨스트민스터출판부,2006.
『예수와종교개혁』,서울:솔로몬,2009.
『메시아예수의복음』,용인:킹덤북스,2011.
『누가복음어떻게읽을것인가』,서울:성서유니온,2016.
『신약주석학방법론』,개정판,용인:킹덤북스,2017.
『메시아예수와하나님나라』,부산:등과빛,2018.
『신약헬라어주해문법』,개정판,용인:킹덤북스,2019.
『신약입문』,화성:총회세계선교회,2020.
『마가복음』,KECNT2,서울:감은사,2021.
『마태복음1:1-13:52』,KECNT1A,서울:감은사,2022.
『마태복음13:53-28:20』,KECNT1B,서울:감은사,2022.
『메시아예수의갈릴리초기사역』,마가복음심층주석1,서울:감은사,2024.
FireinMySoul:EssaysonPaulineSoteriologyandtheGospelsinHonorofSeyoonKim,ed.byS.B.Choiandothers,Eugene,Oregon:Pickwick,2014(공저).

논문
“CoherenceandTextualCriticisminMark4:24,”JournalofTheologicalStudies65/2(2014),425-432.
“TheHistoricPresentasaDiscourseMarkerandTextualCriticisminMark,”BibleTranslator63/1(2012),39-51외다수

목차

인류애실천분중신학총서발간사/11
편집자서문/15
약어표/19
저자서문/21

제1장서론/27

제2장구약성서에나타난언약/35
1.고대근동의언약과구약성서의언약/36
2.언약과맹세/43
3.언약과유언,그리고율법/46
4.언약체결의식:희생제사,식사,선물제공등/48
5.언약의증인,언약위반과소송/51
6.창조언약과아담언약/52
7.노아언약/53
8.아브라함언약/55
9.시내산언약/72
10.신명기언약(모압언약)/78
11.모세언약과율법/80
12.제사장언약/81
13.다윗언약/82
14.시드기야왕때맺은언약/88
15.평화의언약/88
16.새언약/90
17.의로움과언약/96

제3장신약성서에나타난언약/99
1.새언약과예수의피/99
2.할례언약과그리스도의피/108
3.새언약의백성/110
4.새언약과죄사함/113
5.새언약과율법/115
6.새언약과성령/119
7.새언약과약속의내용/120
8.새언약과옛언약/122

제4장구약과유대교의언약적율법주의/127
1.구약성서의언약적율법주의/127
2.유대교의언약적율법주의/129

제5장새언약과율법/147
1.샌더스의바울이해/147
2.바울의새언약적은혜신율주의/153
3.유대교와신약의언약사상의차이/154
4.할례와새언약/156
5.은혜와언약/160
6.새언약과율법/163
7.새언약백성과이스라엘/168

제6장예수와율법/173
1.예수의가르침은율법을폐지하는가?/175
2.예수의율법해석과적용/180
3.예수와제사법/187
4.예수와정결법/188
5.예수와안식일/189
6.예수와음식법/193
7.구원과행함/194

제7장바울과율법/199
1.율법의폐지를부정한바울/199
2.바울의구약사용/202
3.율법아래와그리스도의율법안/204
4.그리스도의율법/208
5.율법과성령/211
6.칭의와율법/217
7.율법의행위들/221
8.율법의기능/250
9.율법의무능/252
10.율법과그리스도/255
11.율법과전통/260
12.안식일/263
13.음식법/264
14.믿음과행함/266
15.바울은율법의폐지를주장했는가?/268

제8장새언약은율법을폐지하는가?/273
1.사도행전/274
2.히브리서/276
3.야고보서/277
4.요한서신/278


제9장새언약과구원/283
1.믿기만하면구원받는가?/283
2.행위심판/290
3.칭의된성도는반드시구원받도록견인되는가?/292

제10장새언약의도와교회안에머무름/301

제11장종교개혁전통속에서의새언약과율법/309

제12장요약과결론/321

참고문헌/331
저자소개/343