겨레의 작은 역사 방언(큰글자도서)

이길재

전북대학교에서사회언어학을전공했으며,《전이지대의언어변이연구》로박사학위를받았다.전북대학교전라문화연구원객원연구원,전북대학교인문학연구소전임연구원,호남문화정보시스템책임연구원을역임했다.저서로는《지명으로보는전주백년Ⅰ,Ⅱ》가있고,역서로는《언어변이와변화》가있다.그밖에도다수의소논문을저술했다.현재겨레말큰사전남북공동편찬사업회에서지역어를담당하고있다.

ㆍ머리말

첫째마당겨레의작은역사
깔끄막|가파르게비탈진곳
마우재|러시아사람
툴렁이|감자
꾸레미|부리망
떡쉬움이|효모균
꾀복쟁이친구|아랫도리를벗고같이놀아도부끄러움이없을정도의나이일때만난친구
섬닷허다|먹은음식이시원찮아배가부르지않고부족하다,비나눈이올것처럼흐리고선득하다
손잡이뜨락또르|경운기
꺼꿉서다|꼿꼿이선채윗몸을허리아래로굽히는동작
탯자리|자기가태어난곳
갱갈할매숟가락|키조개
해개먹음이와달개먹음이|일식과월식
다신어매젖줄개|민들레
간풀다|하는짓이부잡하고아주짓궂다
와가리|말매미
오여손잽이|왼손잡이
머구리|개구리
장싸귀|뚝배기
퍼들개|미꾸라지
두루바리|호랑이
꾹돈|남몰래건네는돈
마랑|은근히불어오는5월의남풍
톰발리|빨리
여들하다|똘똘하다
샤쓰개|미치광이

둘째마당간직해야할소중한유산
머사니|거시기
쪼로로기|지퍼
싸박싸박|눈쌓인길을사박사박천천히걷는모양
강낭수수|옥수수
마씸|‘-요’를뜻하는어미
가슬|가을
쇠꼽새|비행기
포리|파리
무두태|머리없이몸통만말린명태
조코배기|아무렇게나막신는짚신
토끼치기|자치기
모드락바람|회오리바람
새파우|새우
쉐우리|부추
올랫길|거리에서대문으로통하는좁은길
고쿠락|아궁이
항가치|암컷방아깨비
디렝이|지렁이
ᄏᆞᆨ박|바가지
마랑구|기름

ㆍ방언찾아보기

우리말글문화의길,그세번째

《겨레말큰사전남북공동편찬사업회》에서
전지역어를담당하고있는전문가의방언이야기

방언이라고하면많은사람이표준어의반대되는말로생각하고있다.심하게는표준어에밀려난말로생각하고있는사람도있다.요즘에는정체모를외국어가난무해방언을쓰면오히려희귀어를대하듯하는사람도많다.그러나방언은표준어에반대되는말도밀려난말도아니다.표준어가한나라의규범이되는말이라면방언은각지역에서자생적으로피어난소중한겨레말로표준어의바탕이된말이다.방언에는그지역민의삶과정서,문화와애환이고스란히담겨있다.
우리말글문화의원형을찾아정리하는우리말글문화의길,그세번째는방언에대한이야기이다.이책의저자는‘겨레말큰사전남북공동편찬사업회’에서지역어를담당하고있다.남북한은물론중앙아시이아의고려인,중국조선족동포들의방언까지직접조사하고연구한다.한지역의방언연구자를만나기도쉽지않은요즘,전국방언연구자는정말드물다.방언의전문성못지않게저자의문학성풍부한글맛과말맛도책을읽는재미를더한다.무엇보다방언으로보는우리말의미학과가치를흠씬느낄수있다.해개먹음이와달개먹음이,꾸레미,퍼들개,싸박싸박,강낭수수,가슬등어감만으로도충분히예쁘다.이런아름다운우리말방언들이사라져가고있는것이안타깝다.
표준어는나름하나의구심점이있다면방언은지역사람들의입에서입으로,한지역에서또다른지역으로이동하고분화하면서사라지는속도도빠르다.더욱이역사의굴곡을겪으며우리민족이연해주,러시아등으로이주하면서언어의섬처럼고립된채살아남은방언들은애환이느껴진다.순수한우리말의정서가느껴지는방언은소중한우리겨레의작은역사라고할수있다.이책이사라져가는방언에대한관심을끌어올리는마중물이되기를기대한다.


겨레의지혜와아픔,애환을간직한소중한문화유산방언이
역사속으로사라지지않기를바라는마음,작은기록

우리말에는재미난이야기들이많이숨어있다.함경도지방에서쓰는방언인해개먹음이와달개먹음이를한번보자.해개먹음이와달개먹음이는《조선민답집》(유진태,1932)에실린이설화에바탕을두고있다.

까막나라는해와달이없어서밤이고낮이고늘깜깜했다.그래서까막나라의왕은해와달이모두있는이웃나라가샘나고부러웠다.그래서어느날까막나라의왕은불개에게해와달을물어오라고명했다.불기는왕의명을받들어해를가져오기위해해를덥석물었다가너무뜨거워서뱉어버렸다.(일식이일어난것이다.)불개는다시달을가져오기위해달을덥석물었는데이번에는너무차가워서뱉어버렸다.(월식이일어난것이다.)

러시아사람을낮잡아이르는‘마우재’에는우리민족의아픈역사가담겨있다.나라가힘을잃어살던고향을떠나만주벌판과중앙아시아로내몰렸던상처로얼룩진우리민족의역사가담긴말이다.아직도그곳에는역사의상처를안은채살아가고있는우리의민족이있다.경운기를뜻하는‘손잡이뜨락또르’에서는우리민족의지혜를느낄수있다.이방언은중국의조선족언어사회에서주로쓰이며‘손잡이’와‘뜨락또르’가결합된말이다.‘뜨락또르’는러시아어‘трáкторный’의북한식표기로트랙터를뜻한다.고유어와러시아어를결합해중국사회에서적응하며살아간우리겨레의지혜가느껴진다.
점점빠른속도로사라지고있는방언들,그만큼풍부한우리의역사문화,삶의다양성이사라지는것이기도하다.방언들중에서훌륭한방언들은그지역을넘어표준어로살리는작업을계속해야한다.소중한겨레말방언이역사속으로사라지지않고이어지길바라는마음이다.그길에작은기록이되고자저자는지난몇개월내내방언을하나하나정리하고,또이야기를써내려가는작업을계속했다.


방언은지역의정체성을나타내는수단이자
지역문화를가장잘읽어낼수있는핵심,화합의도구

어느곳이나각지역이갖는특징이있다.바닷가마을과농촌마을의특징이서로다르고,도심과외곽지역의특징이다르다.그지역의기후나교통요건,문화등이서로상호작용을하며지역만의특징을만들어낸다.이러한차이를확인할수있는것이바로방언이다.방언에는표준어에미처담지못한각지역의특성과문화가담겨있다.
카자흐스탄의고려인들이쓰는‘떡쉬움이’에서는그지역의특성을볼수있다.카자흐스탄사람들은오랫동안이어온유목생활의전통으로말고기나양고기로만든음식과발효시킨유제품을주로먹지만,항상빠지지않는것이‘떡(빵)’이다.‘빵’과‘발효’라는말은일제강점기이후에쓰이기시작했으므로카자흐스탄고려인들의어휘체계에는없는말이었을수도있다.그래서카자흐스탄의고려인들은‘빵’과‘발효하다’를그들의언어로구현하고자그와가장유사한의미를갖는‘떡’과‘쉬우다’로대체한것으로보인다.‘떡쉬움이’는카자흐스탄의유목생활의특성을볼수있으면서우리의언어로구현하려는고려인들의지혜까지느껴지는귀중한방언이아닐수없다.
이와함께책에서소개하는‘올개돌개길이’,‘차물그릇이’,‘소비돈이’와같은고려말을보면고려말의특징을발견할수있다.고려말에서는명사에특별한의미가없는접사‘-이’를자주덧붙인다.이역만리에서우리의겨레붙이가그들만의방식으로써내려온우리의소중한언어유산인것이다.
방언을쓰는사람은투박한사람이라거나시골사람이라고만치부하는것은자신의좁은식견을드러내는행동일지모른다.그지역의많은것이담겨있는방언은서로를아는화합의도구가될수도있다.저자는이책에서단호하게말한다.“우리가촌스럽거나투박하다고생각하는방언은사실우리의정서를가장적절하게담아내는그릇이자,지역의정체성을나타내는수단이며지역문화를가장잘읽어낼수있는핵심이다.이를지키려는수고로움은계속되어야할것이다.”


비행기를부르는쇠꼽새부터‘빨리’의뜻을가진
북한방언톰발리까지,겨레말찾아담기

이책에서는남북한,중국,중앙아시아등에흩어져살고있는우리겨레의방언45개를담고있다.그45개의방언을중심으로연관되는다른지역의방언,조합방식이나뜻이비슷한방언도소개해책에담긴방언의수는1,000개가넘는다.지금은많이쓰지않는말들이라낯설수도있지만,방언의의미와그말이만들어진배경을읽다보면친숙해질것이다.그방언이쓰이는문학작품속의문장도담고있어독자들의이해를도운다.또한같은뜻의방언이지역마다어떻게불리는지정리해그변화를한눈에파악할수있다.각방언에얽힌저자의어릴적동네에서의추억과이야기도읽는재미가있다.꾀복쟁이친구들과뛰놀던그시절친구들의이야기에서방언의말맛을흠씬느낄수있을것이다.
이제더이상방언을그저하위언어체계로만보고등한시해서는안된다.방언은우리민족이얼마나뛰어난표현력을갖고있는지보여주는말이다.시간이흐를수록표준어의그늘에가려사라지는우리말이너무나많다.‘간푸쟁이’,‘쇠꼽새’,‘톰발리’라는방언하나하나가사라지는것은단순히말하나가사라지는것이아니다.그안에고스란히담겨있는우리의정서와감정도함께사라지는것이다.이러한방언이사라지는것은우리겨레의역사가잊히는것이며문화가사라지는것이다.문화가없는사회는뿌리가없는것과같으며,문화는한순간에쌓을수없는얼마나되는지도모르는오랜세월동안쌓여전해오는그사회의가장강력한저력이다.우리문화의저력을보존하고살리는작업은계속되어야할것이다.