류영모와 함석헌의 씨알 아나키즘 : 다석과 바보새가 빈놀아나키에서 만나다

윤정현,황보윤식

저자:윤정현
유교신자아버지와불교신자어머니사이에서태어난저자는유년시절어머니로부터신실한삶과자비심을배웠다.열살부터는어린나이에도새벽4시에일어나교회기도회에나가기시작해고등학생시절까지이어갔다.근본주의신앙의영향으로‘교회밖에는구원이없다’고굳게믿어1982년연세대학교를졸업하고성공회사제가되기위해사목신학연구원에들어가1984년9월마치고이듬해서울베다교회전도사로사목생활을시작,1987년에사제서품을받고사목지를춘천으로옮겼다.1990년7월한국기독교교회협의회선교훈련원간사로일하기시작했고,윤석양이병의양심선언사건에관여하게되었다.국내선교는물론세계선교에도참여하면서교회를넘어인류동포애를가지고제3세계가난과인권문제를살폈다.1995년에는서강대학교대학원에서영성신학,신비주의신학을연구하였고,다석유영모를접하게되었다.1996년7월영국셀리옥의아센션칼리지에서석사학위과정을이수하며〈종교간의대화를위한장으로서의신비주의연구〉논문을제출했고,다석의신론을주제로2003년7월영국버밍엄대학교에서신학박사학위를받았다.이박사학위논문은다석유영모사상을최초로해외에소개한것이다.2008년7월제22차세계철학대회에서‘없이계신하느님’이라는제목으로다석의신론을발표하였다.정읍교회,대전주교좌교회,청주수동교회관할사제로사역하다가2015년귀촌하여현재는전북고창반암산골에서자연과더불어살고있다.지은책으로『없이계시는하느님』이있다.

저자:황보윤식
역사학(중국송대사회경제사)을공부하였고다년간에걸쳐대학에서학생들을가르쳤다.지금은함석헌평화연구소소장,영주민본주의실천연대민본사상연구소소장,반딧불이서당춘학구[訓長]로있다.더불어소백산아래에서농사(農士,취래원)를지으면서인간의참세상살이를위하여묵자,노자를통한아나키즘과민본주의를연구하고있다.젊은시절,사회개혁에도관심을갖고생명운동을하였다.박정희와전두환독재권력때는영어생활을하기도했다.지금은‘참씨ㅇㆍㄹ’로살기위해농업에종사하면서글방을열고있다.이외“국가보안법폐지를위한시민모임”,“함석헌학회”,“함석헌평화포럼”,“함석헌평화연구소”,“민본주의사상연구소”,“자유와평화운동-아나코평화주의”에도관여를하고있다.『죽을때까지이걸음으로』외에공저로『치명적자유의향연-아나키즘과함석헌』,『함석헌과민본아나키스트』등이있다.연고주의와지역주의를반대하여관계내용을적지않았다.

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책을펴내면서

제1장.미래사조로서아나키즘
1.국가와권력의본질
2.아나키즘의등장과본질
3.아나키즘에대한오해
4.씨ㅇㆍㄹ아나키즘의영성

제2장.나의친구류영모는아나키스트
1.다석의생애와주요사상/씨알사상
2.다석의주요사상
3.다석류영모사상에나타나는아나키즘
글을마치며

제3장.내친구함석헌은아나키스트
들임말
1.‘무지개사상가’함석헌은누구인가
2.함석헌의씨ㅇㄹ아ㆍ나키즘’
나감말

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부록.훈민정음체로보는다석일지의ㄱ？림문자이해

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