Missio Dei 신학에 기초한 기장 선교론

박영배

1932년대구에서태어나,경북대학교철학과와감리교신학대학을졸업했다.일본도시샤同志社대학원조직신학연구과에서석사학위를마쳤으며,NorthernBaptistTheologicalSeminary에서수학하고,FullerTheologicalSeminary에서D.Min.학위를취득했다.
감리교총리원(월간《감리교생활》편집담당)과N.C.C.청년국(한국교회청년협의회지도간사)에서근무했으며,기후교회(재일在日대한기독교),경동교회(기장)부목사,경도교회(기장)담임목사로시무했다.이화여자대학교·연세대학교·숭실대학교강사를거쳐,한성신학대학교무처장과총장대리를역임했다.현재'성서와문화아카데미'편집인겸발행인이다.

이책을펴내며004

제1장서론008
제1절연구의의의와목적008
제2절연구의방법과범위011

제2장기장선교신학의수립과그역사적배경013
제1절기장출발의역사적의의013
제2절6,70년대의한국사회와시대상024
1.불균형의경제성장과양극화현상026
2.과잉도시화와이농(離農)현상030
3.불안정한정치상황033
제3절한국교회상황과기장교단의선교적진로035

제3장MissioDei신학과기장의4대문서043
제1절“MissioDei”신학의배경과그특성045
1.“MissioDei”신학의배경과그동향045
2.“MissioDei”신학과그특성062
제2절기장의4대문서에나타난선교신학079
1.교육정책지침서080
2.사회선언지침서086
3.신앙고백선언서091
4.선교정책106
제4장선교론에대한성서적근거112
제1절선교의구약성서적근거114
1.구약에나타난선교개념의기초114
2.예언서에나타난구원의약속과선교121
3.요나서에나타난선교의의미126
제2절선교의신약성서적근거129
1.사복음서에나타난선교130
2.사도행전에나타난선교144
3.서신서에나타난선교157

제5장요약과결론168
제1절요약168
제2절반성과비판176
1.선교적성향의반성과비판176
2.“MissioDei”신학의한계와그비판181
제3절결론:“MissioDei”와“Missionesecclesiarum”의…이해184

제언191

참고문헌192

실로그리스도인의물음중에이선교에관한물음만큼근원적이며심각한것이없을것이다.선교는교회존립의근원적요소이며지상과제인동시에모든그리스도인의공동책임이다.그러기에교회는마땅히시대마다성도들에게맡겨진사역의본질이무엇인지를묻고생각해야한다.이러한질문은우리로하여금이세상에서계시와화해의역사(Aministryofrevelationandreconciliation)를세우신하나님자신의기초적인역사(fundamentalwork)에나타난사역의근본적공식을찾게한다.

‘하나님의선교’(MissioDei)는인간의구원을위하여하나님께서계획하고계신모든것,하나님의구속의나라가완전히성취되는일을하나님께서보내신사람을통하여사람들에게주어서사람들이죄와세상나라로부터해방되어다시하나님과사귈수있도록하시는하나님의사역(事役)이다.선교는하나님께속한일이며,하나님이선교의주체일뿐아니라하나님자신의활동이된다.그러므로세상에대한‘하나님의선교’에참여함이없이그리스도의사역에참여할수없다.따라서“MissioDei”의개념은우선선교가하나님께속한활동임을확실히이해하는데서출발한다.그리고선교가하나님의활동이며주역이된다는것은선교가모든인간적자의(恣意)로부터면하게되는이유이기도하다.