고전 격차 (미래를 보는 인문 고전 99선)

고전 격차 (미래를 보는 인문 고전 99선)

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Description
고전은 어렵다는 편견을 깬
교사 출신 저자의 특별한 시선
저자

장은조

경남김해에서태어나한국교원대학교교육대학원을졸업한뒤,서울광영고등학교에서오랜세월사회교과와논술을가르쳤다.재직중서울시교육감표창을비롯해강원대·선문대·영동대총장으로부터논술지도교사상을수상했으며,옥조근정훈장을받았다.
교단을떠난뒤에도배움과나눔의삶을이어가고있다.시인으로등단해한국시사문단작가협회회원으로활동하고있으며,사학연금공단고객정책자문단,한국교직원공제회고객패널,서울시영시니어인플루언서,서울은평구주민인권센터위원등을역임하며시민사회와꾸준히호흡하고있다.

목차

추천사
머리말
고전독서가이드

Ⅰ.세계의시작과사유의기원-신화에서철학으로

나는누구인가,세계는무엇인가│『우파니샤드』
인생의고통앞에우리는무엇을해야할까│『아함경』
변화하는세상속에서중심을잡는법│『주역』
절제와지혜,용기,공존의가치│『그리스·로마신화』
인간이어디까지잔인해질수있는가│소포클레스,아이스킬로스,에우리피데스
인간존재의경계와정체성에대한성찰│오비디우스,『변신이야기』
개인과공동체가함께나아가야할길│『논어』
사람을사람답게만드는것│『맹자』
모든변화의시작점은자기자신│『대학』
다름을인정하고조화를추구하는길│『중용』
지속가능한삶의지혜│『도덕경』
인위적인것을버릴때얻는진정한자유│『장자』
이상적인국가와개인의조화│플라톤,『국가』
행복이란무엇인가,어떻게살아야하는가│아리스토텔레스,『니코마코스윤리학』


Ⅱ.어떻게살아야하는가-‘좋은삶’의철학

인간이지켜야할도리와의무│키케로,『의무론』
자신의내면을들여다볼용기│아우구스티누스,『고백록』
내마음이곧부처│지눌,『보조법어』
스스로세운보편적법칙에따른삶│칸트,『실천이성비판』
만들어진도덕│니체,『도덕의계보학』
불완전한한인간의성장기│『간디자서전:나의진실을실험한이야기』


Ⅲ.권력과사회계약-국가의정당성

불확실한시대의권력과인간│마키아벨리,『군주론』
권력은누구로부터나오는가│로크,『정부론』
자유를지키는권력분립의원리│몽테스키외,『법의정신』
자연으로돌아가인간을키우다│루소,『에밀』
연방국가는어떻게작동하는가│해밀턴,『페더럴리스트페이퍼』
민주주의는평등과자유를동시에보장할수있는가│토크빌,『미국의민주주의』
타인에게해를끼치지않는한자유로워야한다│밀,『자유론』


Ⅳ.MoneyisHistory-인간활동과자본의문명사

보이지않는손이이끄는국가의부│애덤스미스,『국부론』
자본은어떻게인간을지배하는가│마르크스,『자본론』
종교윤리가자본주의를만들었는가│막스베버,『프로테스탄티즘의윤리와자본주의정신』
일상의물질이만들어낸자본주의문명│페르낭브로델,『물질문명과자본주의』
혁명과제국,자본과극단의시대를관통하다│에릭홉스봄의시대4부작


Ⅴ.언어는인간의거울-문학으로세계를이해하다

전쟁과귀향,영웅서사의원형│호메로스,『일리아드』·『오디세이아』
시로표현한인간의모든감정│『당시선』
지옥에서천국까지,영혼의여정│단테,『신곡』
이상과현실사이에서방황하는인간│세르반테스,『돈키호테』
인간본성의어두운심연을들여다보다│셰익스피어의4대비극
끝없이추구하는인간의욕망과구원│괴테,『파우스트』
몰락하는귀족가문의애환│조설근,『홍루몽』
환상과현실의괴리가부른비극│플로베르,『보바리부인』
죄와벌,그리고구원의가능성│너새니얼호손,『주홍글씨』
계급을넘어선진정한신사란무엇인가│찰스디킨스,『위대한유산』
사랑과도덕사이에서파멸한여인│톨스토이,『안나카레니나』
신이없다면모든것이허용되는가│도스토옙스키,『카라마조프가의형제들』
자유를찾아떠나는소년의모험│마크트웨인,『허클베리핀의모험』
일상속인간내면의섬세한포착│안톤체호프,『체호프희곡선』
잃어버린시간을찾아서│프루스트,『스완네집쪽으로』
근대일본인의고독과내면의갈등│나쓰메소세키,『마음』
어느날갑자기벌레가된인간│프란츠카프카,『변신』
예술가로성장하는한청년의내면│제임스조이스,『젊은예술가의초상』
죽음의산에서찾은삶의의미│토마스만,『마의산』
황폐한현대문명의초상│T.S.엘리엇,『황무지』
혁명속에서인간의존엄을지키다│앙드레말로,『인간조건』
낡은전통과싸운지식인의외침│『루쉰전집』
설국에서피어나는덧없는아름다움│가와바타야스나리,『설국』
오지않는구원을기다리는인간│사무엘베케트,『고도를기다리며』
미로같은이야기속무한한세계│보르헤스,『픽션들』
전쟁의상처를안고살아가는사람들│귄터그라스,『양철북』
마콘도마을에새겨진한가문의백년│마르케스,『백년동안의고독』
변화하는중국사회속인간의정체성│왕멍,「변신인형」


Ⅵ.이론은언제든수정될수있다-인식의전환과과학혁명

경험과실험으로진리를찾는법│프랜시스베이컨,『신기관』
나는생각한다,고로존재한다│데카르트,『방법서설』
생명은어떻게진화해왔는가│찰스다윈,『종의기원』
무의식이지배하는인간의내면│지그문트프로이트,『꿈의해석』
과학은어떻게객관성을획득했는가│찰스길리스피,『객관성의칼날』
과학은혁명을통해발전한다│토머스쿤,『과학혁명의구조』
양자역학이보여준세계의불확정성│하이젠베르크,『부분과전체』
유전자의관점에서본생명의본질│리처드도킨스,『이기적유전자』
수학과음악,미술이만나는지점│더글러스호프스태터,『기델,에셔,바흐』
무질서가증가하는우주의법칙│제레미리프킨,『엔트로피:새로운세계관』
예측불가능한복잡계의질서│제임스글리크,『카오스』
화학과인문학이만나는지점│로얼드호프만,『같기도하고아니같기도하고』
과학고전으로읽는인식의역사│홍성욱,『과학고전선집』


Ⅶ.역사·문화·미디어-문명의자기반성

역사서술의시작,페르시아전쟁│헤로도토스,『역사』
인간의운명을기록한고독한역사가│사마천,『사기열전』
문명은도전과응전으로발전한다│아널드토인비,『역사의연구』
예술은사회를어떻게반영하는가│아르놀트하우저,『문학과예술의사회사』
야생의사고와문명의경계에서│클로드레비스트로스,『슬픈열대』
역사는과거와현재의끊임없는대화│E.H.카,『역사란무엇인가』
미디어가인간의감각을확장한다│마셜맥루한,『미디어의이해』
규율과통제로만들어진근대사회│미셸푸코,『감시와처벌』


Ⅷ.한국적사유의맥락-전통과현대의대화

신화와역사사이,민족의뿌리를찾다│일연,『삼국유사』
시가로읽는한국인의정서│『고전시가선집』
경(敬)과의(義)로완성하는군자의길│이황,『퇴계문선』
이(理)와기(氣)의조화로세상을보다│이이,『율곡문선』
실학으로백성을이롭게하다│정약용,『다산문선』
꿈과사랑,한과해학으로엮은이야기│『구운몽』,『춘향전』,『한중록』,『청구야담』
근대의눈으로본조선의풍경│『무정』,『삼대』,『탁류』,정지용시집
여성노동자의고난과저항│강경애,『인간문제』
농민의삶과계급의각성│이기영,『고향』
청계천변사람들의일상스케치│박태원,『천변풍경』
고향을잃은시인의애틋한언어│백석,『백석시전집』
분단시대이념과실존의갈등│『광장』,『카인의후예』
대하소설로담아낸한국근현대사│박경리,『토지』


Ⅸ.미래의고전-데이터와공감의시대

사실에기반한세계이해│한스로슬링,『팩트풀니스』
인류는점점더평화로워지고있다│스티븐핑커,『우리본성의선한천사』
에너지와물질로읽는현대문명의작동원리│바츨라프스밀,『세상은어떻게돌아가는가』
트라우마와치유,폭력과인간성│한강,『소년이온다』외
서로를살리는호의의힘│문형배,『호의에대하여』