책속에서
음지의학문이자비공인의명리학이점차양지로나오고,공인화로흘러가고있다고자신있게말할수있는데,그것은다음의몇가지가시적인현상때문이다.
첫째,명리학에대한이해도와인식이좋아졌다.
10년전만해도남들의이목을꺼려하여드러내지않고공부하였다면,최근에는공공연하게드러내놓고공부하는케이스가많아졌다.이는명리학에대한인식이나아지고있음을의미한다.3개월이나6개월단기속성으로고수를만들어준다느니,혹은자신의비법서1권에6백만원또는7백만원을받는형태가거의줄어들었다는것도그단적인사례이다.
둘째,유튜브등동영상매체의발달과다양한서적의출간으로인해서명리학에대한접근성이좋아졌다.
과거에는자신에게맞는선생을찾아배우기힘든환경이었다면,지금은누구나동영상이나서적등을통해서명리학에대한정보를얻고,그동영상이나서적의저자로부터직접배울수있어접근성이좋아진모습이니,이는우호적으로변화한환경과함께명리학의대중성이높아졌음을의미한다.
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새로운십이운성은십천간과십이지지와의관계를12단계(절태양,생욕대,록왕쇠,병사묘)로나눈것으로쉽게설명하자면,경영학에서쓰는포지셔닝(Positioning)과비슷하다.공성(록왕쇠)와수성(절태양)의시기로나누면생욕대는공성을위한준비의시기,병사묘는수성을위한준비의시기가된다.사회생활을하면서나서야할때와참아야할때를안다면삶이평온할것인데,십이운성의흐름을이해한다는것은인생의타이밍을잘맞춘다는것과다름이없다.십신이천간끼리의관계를,12신살이지지끼리의관계를설명한다면,십이운성은천간과지지와의관계를설명하는것이니중요하다.천간의기운이지지에서어떠한모습(십신)과어떠한흐름(십이운성)으로펼쳐지는것을알수있기때문이다.따라서십이운성은철저한용(用)의분야가된다.
예전의오행중심의십이운성과다른음양오행중심의새로운십이운성은동방대맹기옥교수에의해창안되었으며,새로운십이운성학회,허주명리학회등에서그의이론을계승발전시켜가고있다.예전의십이운성과달리새로운십이운성의이론은무척간결한데,아침,낮,저녁,밤(자전)과봄,여름,가을,겨울(공전)의모습을정확하게담고있기때문이다.혹자는새로운십이운성을적용해보니맞지않는다고주장을하는데,대다수는음양의본질을제대로이해하지못하고눈에보이는양의모습을기준으로음을바라보기때문이다.음은양에종속되는것이아닌태극의모습처럼대등하다는음양의본질을놓치고있기때문이다.명리혁명의화두중하나인‘새로운십이운성’의세계로들어가보기로하자.
-p.135
사주에식상이없고재성이강해서중개업,교환,매매,판매업을했는데식상대운이들어오면생산,제조를하면좋다.물론운에서들어오고원국에없는기운이니,간접생산(OEM)의방식을채택하면된다.사주에비겁,식상,재성만이있어일반소비자를상대로사업을했는데,관성운이들어오면대기업의하청,주문제작이나관공서의납품,조달업무쪽으로방향을바꾸면좋을것이다.개인상호를접고,프랜차이즈의울타리로들어가활동하는것도좋은방법이다.천간과지지에들어온관성의기운이나의사주에영향을미치는데,그러한액션이없다면세무서,구청,경찰,검찰의공권력으로작용할수있기때문이다.관성(관공서,기업,프랜차이즈)과의협력및조력은들어온관성의기운을능동적으로쓰는모습이지만,세무감사,구청및경찰단속등은수동적으로쓰는모습이니,관재수로인한고달픔이있을것이다.
사람은지옥에서살아갈수는없다.직장밖이지옥이라면,개인사업을접고취직해야하고,직장안이지옥이라면,잘준비하여밖으로나와자기일을해야한다.누군가는직장이지옥이고,또누군가에게는직장밖세상이지옥일수있는데,이는자신사주의천간과지지에아로새겨진타고난성향과기질,이상과현실의모습으로구별된다.
사주원국의글자를가지고‘직장형인간’과‘사업형인간’의구분은쉬운데,그것이‘거시명리(體)’가된다.
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