꽃잎주머니

이순임

1961년전남영암에서태어났고,한우리독서지도봉사단에서독서지도사로활동하였습니다.《문학광장》동시부문신인문학상으로등단하였습니다.첫동시집『꽃잎주머니』를출간했습니다.

시인의말5

1부비결

비결12
젖니14
흔들침대15
명탐정되어16
햇살한다발18
날개짓20
내가다봤다22
풀잎동네23
비밀장소24
손거울26
한달살이28
잠깐만요30
자벌레32
벌새33


2부꽃잎주머니

더다칠까봐36
파도38
바쁘다40
돌띠41
할머니표나침반42
꽃잎주머니44
바느질46
쌈솔47
조각보미로찾기48
어디로갔을까50
박쥐문양52
모아모아서53
꼬리표54
책갈피56
한복가방58
바늘방석59


3부나비부채

주머니도가지가지62
골무64
찻잔받침66
다포67
됫박전등68
갈대꽃70
곶감72
개구리가족73
나비부채74
솔방울76
봄바람77
낮말은새가듣고78
공중목욕탕79
옷핀80
약속81

사물에깃든마음의결

이동시집의중심에는‘손의세계’가있다.「바느질」,「쌈솔」,「조각보미로찾기」,「꽃잎주머니」같은시들은모두손으로이어붙이고꿰매는행위에서비롯된다.시인은그세밀한움직임속에서정성과마음을읽어낸다.
“촘촘하게뜨고/한땀한땀박아”라거나“자식허물감추듯/감쪽같이감싼다”같은구절들은노동의수고로움보다마음을잇는따뜻한손길에집중한다.
바느질은세상을다시이어붙이는마음의행위로그려지고있다.

작고낮은것들을향한시선

이순임의동시는언제나‘아래’를향한다.「햇살한다발」에서움츠린풀꽃의어깨를토닥이고,「더다칠까봐」에서는사람들의발길에쓸린작은풀꽃을조심스럽게바라본다.시인은스스로일어날때까지기다려주는마음으로자연과관계한다.이낮은시선은연민이아니라,함께살아가려는마음의자세다.세상에서가장작은풀잎,보도블록틈새의‘풀잎동네’조차“큰소리내지않으며//푸른바람소리로”살아있음을말해준다.

손의기억,정성의미학

『꽃잎주머니』는손으로이루어진세계의찬가이기도하다.「모아모아서」에서“손이바늘에찔려도/덧대고이어가며”라며,다소의아픔조차기꺼이품어안는태도를보여준다.
그손의반복속에서시인은삶을꿰매고,관계를이어가며,사라진시간을새롭게만든다.그런정성은「돌띠」의할머니와「할머니표나침반」의복주머니로이어진다.시속의바느질과조각보,돌띠와나침반은모두사랑과기원의형태로다시태어난다.그세계에는장식보다진심이있고,기교보다마음이있다.

생명과감각의시학

자연을바라보는시선에서도이순임의언어는정밀하고섬세하다.「벌새」의공중급유,「자벌레」의체조,「한달살이」의매미,「공중목욕탕」의새등에서그는생명체의작은몸짓을과학의언어처럼정확하게포착한다.그러나그묘사는차갑지않다.오히려따뜻하고공감적이다.“모자란연료급하게/채워넣는다”는표현에는생명의리듬을향한존중이묻어난다.이감각적언어들은생태적상상력을품고있으며,인간과자연이서로를이해하려는다정한대화를이룬다.

감사의정조와시의윤리

동시「눈사람」은『꽃잎주머니』의정서를대표하고있다.“배꼽이없어서/배꼽인사는못드려도/마음을전합니다./감사합니다.”이순임의시는화려하지않지만,세상을향해고개숙여인사하는법을알고있다.감사는이시집전체를꿰뚫는정서이며,그것이곧동시의자리를마련한다.작은사물과생명에게,그리고손끝의시간에게감사하는마음이시를지탱한다.
『꽃잎주머니』는어린이의세계를빌려쓰지만,그언어의깊이는어른의세월을통과한데있다.그시편들은하나의‘감사일기’이며,한벌의‘조각보’같다.삶의자투리를모아색실로꿰매듯,시인은일상의사물들로마음의질서를엮어낸다.그결과,이시집은단정하고따뜻하며,우리가잃어버린다정함의결을되살려낸다.