한류가 뭐길래 (글로벌 문화변동과 K-컬처의 진화)

심두보

성신여대미디어커뮤니케이션학과교수.미국위스콘신대학교(UniversityofWisconsin-Madison)에서언론학박사학위를받았으며,싱가포르국립대학교(NationalUniversityofSingapore)에서조교수로근무했다.그간한류와아시아대중문화,글로벌미디어산업에관한연구를수행했다.미국듀크대학교(DukeUniversity)방문학자,한국소통학회회장,서울문화재단이사,성신여대사회과학대학장을역임했다.저역서로『PopCultureFormationsacrossEastAsia』,『포스트차이나,아세안을가다』,『미디어의이해』등이있다.「HybridityandtheriseofKoreanpopularcultureinAsia」,「케이팝(K-pop)에관한소고:한류,아이돌,그리고근대성」등의논문을발표했다.

책을펴내며한류,글로벌문화의새로운실천인가‘국뽕’의신기루인가
1장.한류가펼쳐낸세상과그나비효과
‘차이니즈뉴이어’논쟁과문화의참된의미/다나카상인기와한류유니버스/아티스트IP와케이팝의미래/미디어세계화가불러일으킨여러현상/트와이스‘쯔위’사건이몰고온파문/한미국학자와의만남,흑인음악과케이팝/코끼리처럼성큼성큼나아가는인도의한류
2장.글로벌케이팝을바라보는여러시선
21세기팝아이콘이된BTS의기적/케이팝의1세대아이돌과그이후/아이돌활동다각화와예능프로그램/강남스타일을바라보는서구의시선/케이팝,세계화와근대성의여러의미
3장.한국드라마가만드는글로벌상상공동체
넷플릭스의기적,오징어게임/누구도예상하지못했던한국드라마의비상/해외팬들이한국드라마를좋아하는이유/대중문화를불편해하는보수문화권력/‘여성의장르’한국드라마
4장.설원의낭만을상상하는동남아시아
동북아시아와다른결의싱가포르한류/중화권과비슷한시기에시작된베트남의한류/한류가매개한베트남방송의산업화/베트남에서인기끄는한국스타일의음악과영화/웹툰과인도네시아한류
5장.한류,어떻게정의할것인가?
KOFICE창립20주년에부쳐/글로벌변화와맞물린한국대중문화의흐름/1990년대콘텐츠수출과한류/언제부터한류라부를수있는현상이발생했나?/용어로서의한류/국가가한류를기획했다고?
6장.‘타자’를‘이웃’으로이끄는한류
글로벌문화ㅑ산업과한류의진화/‘열린’한류와대안적유토피아
발문두보가짓는문화의다리-주철환(동북고·MBC·OBS·JTBC·이화여대·아주대·서울문화재단에서근무)
참고문헌

한류를제대로이해하는두층위,이동·유통과팬덤
한국대중문화의초국가적인이동·유통과한국대중문화에대한외국수용자들의팬덤
저자가이책을통해우선적으로던지는메시지는한류현상에대한올바른관점,즉한류를어떻게정의할것인가하는문제다.저자는2001년부터6년가량싱가포르에거주할때주변동남아국가들을자주방문하면서이들지역에서한국드라마·가요의유통과소비가증가하고팬덤이확대함에따라한국인과한국문화에대한태도가우호적으로변화하는모습을흥미진진하게관찰하면서2013년에발표한논문을통해한류에대한정의를내린바있다.

한국대중문화의초국가적인이동·유통과한국대중문화에대한외국수용자들의팬덤이라는두개의서로밀접히관련된층위로구성된문화현상.

저자의이같은진단은한국대중문화상품이특정국가에수출된다고하더라도해당국가수용자들의애호와적극적소비가없다면한류로볼수없다고설명한다.또한한류에관한연구가‘무엇이어디에서발생했다’를보고하는수준과형식에그쳐서는곤란하다고지적하며.현상에대한두꺼운묘사(thickdescription)와함께현상의여러동인과요소를맥락화해탐구해야한다고강조한다.나아가한류의출발점이된1990년대전지구화에따른미디어시장의개방,신자유주의의부상과디지털화,문화산업발전을위한한국사회의노력,정치민주화에따른창작환경개선,창의인력의문화산업유입,한국콘텐츠의오락적역량강화,한국문화상품을선택한각국의시장상황,인터넷과플랫폼발달에따른콘텐츠접근성의강화,기술적수단(자동번역과자막장치등)의구현,문화매개자의역량과기능등등을통합적으로살펴야한다고주장한다.
그러면서‘정부가주도한콘텐츠수출행위’,‘한국에서발생한독특한초국가적문화현상’,‘한국정부의적극적인문화산업지원정책을바탕으로음악,드라마,영화,게임등다양한장르의한국문화콘텐츠들의동시다발적해외진출’등으로한류를정의하고있는여러시각들을비판한다.저자의이러한비판은한류현상의핵심인해외에서의유행과소비를경시함으로써한류현상에내재한국제성을간과하고있는점과한류에대한자국중심주의적태도를겨냥하고있다.이와관련,저자는이책『한류가뭐길래』서문에서“서구에의해지배되어온국제문화흐름의구조를뒤흔드는문화실천인가아니면실체가부풀려진환상가득한‘국뽕’의신기루인가.”하는화두를던지며한류라는특정현상이문화에관해,국제관계에관해그리고인문지리적상상과관련해우리의사고를자극하는‘생각의곳간’이라는관점으로오늘날한국사회의주요담론인한류를인문주의의태도로고찰하겠다고밝히고있다.

한류를읽는다섯가지키워드!
문화현상으로서의한류,한류발생의복합요인성,위치성,관계성,혼종성
이책『한류가뭐길래』의중심내용은크게다섯가지다.첫째,문화현상으로서의한류에대한담론은앞서얘기한한류의정의와밀접하게관련돼있다.저자는이제는한류를문화현상으로서의한류와산업으로서의한류로나누어정의할수도있게되었다고진단하며,한류가해외에서펼쳐진한국문화상품을좋아하는유행이자현지의대중문화현상이라는점을강조한다.그러면서20세기말시장개방과미디어세계화의흐름속에서한국문화상품을받아들인동아시아수용자가1997~98년경부터한류현상이라칭할만한문화적반응을시작했다고설명한다.

둘째는한류발생의복합요인성이다.이대목에대해저자의시선은단호하다.한류가정부가기획해만든문화현상이라는시각은다양한요소가얽혀파생된여러문화적현상의총체적결과임을간과하는근시안적사고일뿐이라는비판한다.나아가정부가처음부터한류현상을기획했다거나하는식의주장은사실에도부합하지않을뿐더러,불가측성과불확실성이지배하는대중문화의세계를이해하지못하는일종의‘음모론’에불과하다고일축한다.정부의역할과관련해서는,한류의경제적,외교적효용이확인된후에야정부각기관이한류를이용하거나진흥을위해다양한노력을펼치게되었다고덧붙인다.그러면서저자는한류현상의복합요인을종합적으로제시한다.시장에서성공하려는문화기획자와생산자의야망,연예계에서입신하려는젊은이들의땀과눈물,문화간소통에능하고비즈니스에열정적인문화매개자의역할,한국문화텍스트에공감하고즐거움을느끼는해외수용자의존재등의요인을제시하고이에대한구체적사례를제공한다.

세번째인한류의위치성에대해서는문화다식가(culturalomnivores)개념을전면에내세운다.즉“한류가세계를정복하고있다.”라는식의‘국뽕’을자극하는언론의선정적인보도와는달리실제로는케이팝및한국드라마가해외에서외국수용자가선택하는수많은문화메뉴중하나라는것이다.동남아국가에한류만있는것이아니라미국·중국·일본문화등다른나라문화가함께공존하고있는,외국문화수용자모두가문화다식가임을간과해서는안된다고지적한다.이부분과관련해,저자는국뽕을고취하는시도나태도는장기적으로한류발전에도움이되지않다고경고하면서,문화수용의주체인현지인과현지문화에대한존중이절대적으로중요하다고강조한다.

네번째는이문화와의관계성으로무척흥미로운문화현상을엿볼수있는측면이다.이를테면먼저진입한유사한성격의타국문화나특정한문화매개자로인해한류가촉발되는의외성과‘징검다리’효과같은것을들수있다.이같은현상은한류에국한된것이아니라우연적인요인에의해특정문화가돌출하곤하는대중문화의불가측성측면에서이해해야할것으로보인다.이책에는2006년브라질에서〈겨울연가〉가갑자기인기를끌게된이유를소개하고있는데,일본사회를경험하고돌아온브라질의일본인3세들이일본에서의〈겨울연가〉인기를전달했기때문이다.이를두고일각에서는‘한일전승리’로해석하기도했는데,이는이문화간‘관계성’과‘징검다리효과’를이해하지못하는단견이라할수있다.

마지막으로다루고있는것은문화의혼종성이다.인류역사자체가혼종화(hybridization)과정이라고규정한인류학자한네르츠(UlfHannerz)의얘기처럼섞이고버무려지고새롭게융합되고재창조되는과정을빼고서는통합적으로문화현상을고찰하기는어렵다.이대목과관련해저자는오랜기간의혼종을거친한국문화가식민주의,전쟁,독재,민주화와산업화등을거치며역사적경험이녹아든콘텐츠를만드는데성공했다고설명한다.또이것의결과물이인류의보편적정서와맞닿아글로벌대중문화에큰획을긋는한류가발생했고지금껏진화를거듭하고있다고설명한다.

한국대중문화의커다란흐름과변화상을한눈에볼수있는즐거움
한류가진정으로나아가야할방향,감수성과포용성을강화하고타문화에개방적인자세함양
이책을읽는가장즐거움을꼽으라면우리가익히알고있는드라마,케이팝,영화,카툰등의우리나라대중문화의변천사와함께그구체적인흐름을파노라마처럼관람할수있다는점이다.그런면에서한류혹은한국대중문화에대해관심이있는모든이들에게친절한안내서역할을하고있다.거기에한국콘텐츠를통해상상적으로연결된글로벌K-컬처시대의흥미진진한나비효과와다양한에피소드를접할수있다.그럼으로써대중문화의숨결과변화상을내밀하게관찰할뿐아니라시대상을반영한문화의속살과디테일과만날수있다.특히드라마나케이팝진화과정의역동성을다채롭게살피는것을비롯해다나카상의인기,쯔위사건의전모,차이니즈뉴이어논쟁,강남스타일의미국반응,대문호코엘류의한류인식,각국한류팬들의사례등등을재미있게읽을수있다.
또이책주제의식과맞닿아있는저자의시선을지면곳곳에서만나게되는데,이대목이『한류가뭐길래』를읽는관전포인트가될것이다.저자는한류가산업적효과이상의효능을지닌다고의견을밝히며한류라는흐름에얹혀우리에게되돌아오는(還流)의식과태도를강조한다.그것은타국사람들이한국대중문화를받아들이고열광하듯이한국인역시인종적감수성과포용성을강화해타문화에더욱개방적인자세를가져야한다고강조한다.그것이곧문화의참된의미를이해하는자세이며,한류의미래를이끌어가는지혜라고충고한다.