전쟁과 폭력의 시대에 다시 읽는 톨스토이 평화론

전쟁과 폭력의 시대에 다시 읽는 톨스토이 평화론

$17.00
Description
삼프로TV ‘신과 대화’ 화제의 영상
〈러시아-우크라이나 전쟁 3부작〉(조회 수 200만 돌파)의 러시아 전문가
이문영 서울대 교수가 말하는 ‘우리가 몰랐던 톨스토이’
현재 톨스토이는 러우전쟁 지지자와 반대자 양편에서 매우 적극적으로 활용되고 있다. 푸틴과 그의 지지자는 톨스토이를 앞세워 전쟁의 권위를 세우려 하고, 비판자는 톨스토이를 내세워 전쟁의 정당성을 허문다. 『전쟁과 평화』가 침략자의 최애 소설인 동시에 반전(反戰)의 확고부동한 기호로 함께 쓰인다. 전쟁 지지와 반대로 갈라진 톨스토이의 후손들은 저마다 ‘톨스토이의 유산’을 근거로 내민다. 어떻게 이것이 가능했을까? 비밀은 ‘두 톨스토이’에 있다.
이 책도 우리가 몰랐던 톨스토이를 다룬다. 죽는 날까지 하나의 톨스토이로 완결되지 못한 두 톨스토이들의 이야기를 담았다. 그들의 대면이 자아내는 긴장은 하나의 보편으로 온전히 제압되지 않는 현실의 굴곡을 비춘다. 톨스토이를 둘러싸고 벌어지는 현재의 풍경부터 복잡하기 짝이 없는 전쟁의 현실까지, 이 책이 톨스토이와 러시아를 이해하는 단초가 되어줄 것이다.

“러우전쟁 후 많은 강연을 하고 방송에 출연했다. 한국 언론이 말해주지 않는 것,
그래서 우리가 몰랐던 전쟁의 이면을 주로 다뤘다. 전쟁에 대한 반대는 사실에 근거해야 하며,
그럴 때만 힘을 가질 수 있다고 생각했기 때문이다.” - 저자 서문 중에서
저자

이문영

저자:이문영
서울대학교약대를졸업하고,같은대학노어노문학과에서석사를,모스크바국립대학교에서바흐친(M.Bakhtin)의대화주의연구로박사학위를취득했다.현재서울대학교통일평화연구원부교수로재직중이며,사단법인외교광장이사로도활동하고있다.대통령직속북방경제협력위원회전문위원등을역임했고,러시아와한반도평화,인문학과평화학을연결하는연구를하고있다.「형제국가들의역사전쟁:우크라이나사태와러시아의크림반도합병의기원」,유라시아주의와제국의지정학」,탈경계시대동아시아평화와러시아극동에대한상상력」등다수의논문,현대러시아사회와대중문화』,『평화를만든사람들:노벨평화상21』(편저),『폭력이란무엇인가』(편저),세계의분쟁:평화라는이름의폭력들』(공저),죄와벌』(역서)등의책을출판했다.

목차

서문-전쟁과폭력의시대에다시읽는톨스토이평화론5
들어가며-지금왜톨스토이인가16

1부톨스토이와평화:성자와전사사이29

1장참회와파문31
톨스토이vs톨스토이:그의참회
새로운기독교의창설:사랑의법칙
파문과파격:반교회에서반국가로

2장반국가와탈애국61
국가는폭력이다
혁명,테러리즘,아나키즘
국가와싸우는방법
애국심은전쟁이다

3장톨스토이와세계평화97
헤이그평화회의:국가평화주의를거부하라!
러일전쟁:「회개하라!」

4장TheLastStation:위대한고통의인간119

2부톨스토이와아시아평화135

5장톨스토이와인도141
‘힌두톨스토이’간디
간디와톨스토이사이

6장톨스토이와중국161
노자의무위와톨스토이의무저항
중국인에게보내는편지

7장톨스토이와일본185
톨스토이와근대일본반전평화주의
「회개하라!」:톨스토이의러일전쟁론
고토쿠슈스이와톨스토이의논쟁

8장톨스토이와한국215
‘현시대대도사톨스토이’:최남선의톨스토이
‘예수이후의첫사람’:이광수의두옹

나오며-두톨스토이:대결과공존247
주255
참고문헌267
찾아보기277

출판사 서평

삼프로TV‘신과대화’화제의영상
<러시아-우크라이나전쟁3부작>(조회수200만돌파)의러시아전문가
이문영서울대교수가말하는‘우리가몰랐던톨스토이’
현재톨스토이는러우전쟁지지자와반대자양편에서매우적극적으로활용되고있다.푸틴과그의지지자는톨스토이를앞세워전쟁의권위를세우려하고,비판자는톨스토이를내세워전쟁의정당성을허문다.『전쟁과평화』가침략자의최애소설인동시에반전(反戰)의확고부동한기호로함께쓰인다.전쟁지지와반대로갈라진톨스토이의후손들은저마다‘톨스토이의유산’을근거로내민다.어떻게이것이가능했을까?비밀은‘두톨스토이’에있다.
이책도우리가몰랐던톨스토이를다룬다.죽는날까지하나의톨스토이로완결되지못한두톨스토이들의이야기를담았다.그들의대면이자아내는긴장은하나의보편으로온전히제압되지않는현실의굴곡을비춘다.톨스토이를둘러싸고벌어지는현재의풍경부터복잡하기짝이없는전쟁의현실까지,이책이톨스토이와러시아를이해하는단초가되어줄것이다.

“러우전쟁후많은강연을하고방송에출연했다.한국언론이말해주지않는것,
그래서우리가몰랐던전쟁의이면을주로다뤘다.전쟁에대한반대는사실에근거해야하며,
그럴때만힘을가질수있다고생각했기때문이다.”-저자서문중에서

|출판사서평|

왜평화는오지않는가?왜지금톨스토이인가?

-『전쟁과평화』,『안나카레니나』의‘천재작가’
-간디와함께‘평화의두아이콘’인톨스토이,
-그는왜노벨문학상도,노벨평화상도받지못했을까?
-현재러우전쟁지지자와반대자모두왜톨스토이를손에들고싸우는가?

비밀은‘두톨스토이’에있다.
말도많고탈도많던톨스토이의생애는‘두톨스토이’들의공존으로요약할수있다.성자톨스토이vs전사톨스토이,작가톨스토이vs평화사상가톨스토이,<전쟁과평화>의톨스토이vs<부활>의톨스토이,‘크림전쟁’에직접참전한피끓는애국청년톨스토이vs‘러일전쟁’에결사반대한노년의톨스토이...

-당시노벨위원회는성자(聖者)톨스토이뒤에서있는전사(戰士)톨스토이의급진적이상주의를두려워했으며,
-‘크림전쟁’의젊은톨스토이와‘러일전쟁’의늙은톨스토이사이의대결은그로부터150여년후,‘크림합병’과‘러우전쟁’을둘러싼현재의풍경속에되풀이되고있다.

이책은이렇게우리가몰랐던톨스토이,특히성자톨스토이와전사톨스토이의대결과공존을‘평화’라는키워드로다룬다.우리에게익숙한톨스토이,즉불세출의작가이자,사랑과용서,개인의도덕적수양을설교하는성자(聖者)톨스토이뒤에는탈국가,탈민족을외치던근대의이단아,적그리스도라불릴정도로파격적인신앙을설파하며기성권력과맹렬히싸운전사(戰士)톨스토이가서있다.전사톨스토이는국가로대표되는모든제도화된폭력의거부,정당방위조차허용하지않는견결한비폭력주의를주장했다.이러한절대평화주의는전투적이고‘불온한’평화주의로,안전한이상주의와는거리가멀다.
성자톨스토이와전사톨스토이중어느하나를제외한톨스토이는톨스토이가아니다.따라서현재우리가알고있는성자톨스토이는,평화를위해말그대로‘비타협적’으로싸웠던톨스토이,그결과러시아정교회로부터파문당하고,비밀요원에게끊임없이감시당하고,혹독한검열로자기땅에서어느책하나온전히출판할수없었던저항자톨스토이에대한이야기로보완될필요가있다.그이야기의출발점은톨스토이의지난한투쟁이발원하는지점,바로그의평화사상이다.책은이를다룬다.

책의서문은우크라이나부터팔레스타인까지끊이지않는전쟁과폭력의시대,톨스토이가갖는의미를러우전쟁과톨스토이의복잡한관계를중심으로조망한다.
책의1부는톨스토이가평화의화신으로새로태어나는여정을다룬다.특히,1)세상부러울것없던유명작가가왜지난삶을처절히반성하는<참회록>을써야했는지,2)차르보다힘센톨스토이를러시아정교회는왜감히파문했는지,3)톨스토이가국가를‘폭력과전쟁의근원’으로본이유,그런국가를없애기위해제안한방법이무엇이었는지,4)톨스토이의평화주의가혁명을목전에둔당대러시아및격변하는세계정세와만나어떤사건으로발화하는지,5)82살의톨스토이는왜그나이에집을뛰쳐나가객사했는지등을담았다.
2부에서는톨스토이가근대아시아평화와조우하는장면을생생하게담았다.
특히,1)간디가‘힌두톨스토이’라는별명을가지게된배경,간디와톨스토이의차이,2)톨스토이가노자의<도덕경>을직접번역한이유,톨스토이에매료된루쉰이야기,3)톨스토이의<러일전쟁론>이일본사회에던진충격,고토쿠슈스이,우치무라간조,도쿠토미로카등일본근대평화주의에미친그의강력한영향,4)근대한국을대표하는계몽지식인이광수,최남선의톨스토이숭배와그한계등을다룬다.