SEE: 항복으로 얻은 영적 만사형통

정군오

정군오교수는고려대학교경제학과에서학사,석사,박사학위를취득했다.1986년부터호서대학교경제학과교수로부임하여40여년동안계량경제학적분석을기반으로미시·거시경제의수리적모델링을연구해왔으며,노동시장과지역경제네트워크,빅데이터분석등80여편의논문을발표했다.호서대학교인문대학장,사회과학대학장,경영대학원장과한국재정정책학회회장,한국지급결제학회회장등을역임하며대학행정과국가정책담론형성에기여하였다.

특히대학원과정을통해60여명의석·박사제자를배출하는등후학양성에헌신한공로로정부로부터녹조근정훈장을수훈했다.정년퇴임이후명예교수를거쳐현재일반대학원경제학과초빙교수로재직중이며,2022년목사안수를받은후호서대학교회협동목사로사역하고있다.

아울러동대학원신학과에서역사신학전공박사학위논문을제출하고신학박사(Ph.D.)학위취득을앞두고있다.아울러동대학원신학과에서역사신학전공박사학위논문을제출하고신학박사(Ph.D.)학위취득을앞두고있다.그가저술한사상적결정체인저서3부작-《청지기거버넌스》,《우주적성령론과이타적파악》,《SEE:항복으로얻어낸영적만사형통》-은근대적자아의폐쇄성을파쇄하고삼위일체하나님의상호내재적사귐(Perichoresis)에정렬되는‘존재론적전향’을선언한다.

서문유배지에서온편지:왜우리의영성은고갈되었는가?

1.연구의배경:존재론적주객전도와현대인의실존적궤멸

2.실천신학적과제:규범적응답으로서의S·E·E모델제안

3.은혜경제학의서막:희소성에서충만으로의초대

제1부:자아의유배지-자기애적영성의역설

제1장.닫힌중력:왜열심을낼수록고갈되는가?

1.신앙의주객전도:하나님을자아의욕망안으로포섭하는위기

2.영적포스트모더니즘:사욕을위해스승을쇼핑하는병리

3.호모에코노미쿠스(HomoEconomicus)의비극:희소성과경쟁이낳은실존적엔트로피

제2장.존재론적전회:중심엔진을교체하라

1.메타노이아:행동수정을넘어선존재의지평이동

2.코페르니쿠스적전회:자아라는유배지에서그리스도라는고향으로

3.위대한패러독스:주권의전격적양도가에너지를깨우는원리

제2부:S·E·E모델-영적변혁의세기둥

제3장.S(Shalom):종말론적평강과내면의정돈

1.결론으로부터의자유:환경의지배력을무력화하는능동적정열

2.미학적질서(AestheticOrder):파편화된감정을그리스도의통일성으로합생하기

3.거룩한평정(HolyEquanimity):요동치는현실을신적우선순위로다스리는힘

제4장.E(Energetic):성령의역동성과창조적전진

1.에네르게이아(Energeia):관념의감옥을깨고분출되는신적활동

2.창조적전진(CreativeAdvance):과거의인과율을끊고매순간새로워지는생명력

3.지배적권능(DominionPower):환경을압도하고변혁하는성령의임팩트

제5장.E(Enjoy):역설적패배를통한승리의향유

1.프루이(Frui)의영성:하나님을즐거워함으로써회복되는존재론적희열

2.수동적능동성(PassiveActivity):기꺼이패배할때발현되는진정한신적자유

3.만사형통의실재(RealityofAll-EncompassingProsperity):만물을기쁨으로누리고통치하는왕적권세

제3부:영적안목-하나님의시선으로실재를통치하다

제6장.SEE:있는그대로의실재를응시하는눈

1.영적제3의눈:사욕의가림막을걷어내고섭리를투시하기

2.아파테이아(Apatheia):무질서한열정에서벗어난부동의영적항상성

3.테오리아(Theoria)의통찰:현상너머의본질을꿰뚫는신적관조

제7장.만사형통:어떤환경도나를파괴할수없는상태

1.요셉의형통:노예와죄수의결핍속에서발현된해석적주권(창세기39:2,45:5)

2.다윗의형통:사망의음침한골짜기에서누리는'준비된잔치'(시편23:5)

3.다니엘의형통:제국의위협을압도하는하늘의거버넌스(다니엘6:10)

4.은혜경제학(EconomicsofGrace):무한한자원과연결된'은혜적인간'의탄생(고린도후서9:8)

5.바울의일체의비결:비천과풍부에매이지않는자족의권세(빌립보서4:12)

6.그리스도의형통:십자가의역설로성취된궁극적통치권(요한복음16:33)

결론새로운피조물:살아있는만사형통의실존적증거

1.학술적시사점:존재론적패러다임시프트의신학적정초

2.목회적제언:실천적경건의습관화와공동체적향유

3.미래적소망:AI시대와기후위기를돌파하는거룩한거버넌스

4.마지막권고:‘나중심’의부대를찢고그리스도의새부대가되라

정군오교수는독자에게‘새로운피조물’로서의실존적결단을촉구하며끝을맺습니다.‘나중심’의낡은가죽부대를찢고그리스도의새부대가되어세상을하나님의질서로빚어가라는저자의권고는준엄하면서도따뜻합니다.또한,독자들을이론의상아탑에가두지않고환경의포로가아닌실재의통치자로서장엄한항해를시작하도록거친바다로당당히파송합니다.

이책을덮는독자는더이상환경에휘둘리는수동적관찰자가아니라,자신의발걸음마다하나님의나라를구현하는살아있는만사형통의증거자가될것입니다.학문적엄밀함과영성적고결함이정교하게결합된이저작은,환경에지배받는모든현대인에게존재론적해방을선포하는가장강력한문명적출사표가될것입니다.

-산돌한의원임채학원장-