Description
2000년대 이후 영화를 중심으로 영화의 미학적 특징과 이데올로기를 논평하다
2000년대 이후 영화에 나타난 시대적 징후와 사회적 메시지를 규명하기 위해서 이 책은 발간되었다. 보통 영화에 대한 글은 주관적인 감상평이나 배우에 대한 느낌을 보여주는 것에 머물기도 한다. 이 책은 영화가 대중적인 상품임과 동시에 특정 시대의 문제의식을 미학적으로 완결시키려는 예술작품이라는 점을 주목한다.
이 책의 기본 관점은 영화 텍스트가 수동적으로 감상되기만을 기다리고 있는 객체에 머무르지 않는다. 이 책은 관객이 영화를 찾아 영화관에 가듯이, 영화들이 관객들을 향해 나아가면서 ‘마주침’을 발생시킨다. 영화는 제작이나 상영 당시의 사회상을 직간접적으로 반영하거나 재현하게 된다. 이 말은 영화 텍스트가 당대 사회의 무의식, 다시 말해 당대 관객들의 무의식과 욕망들에 민감하게 대응한다는 것을 의미한다. 이 책은 2000년대 영화들과 당시 관객들이 ‘우발적’인 ‘마주침’을 통해 유의미한 사회적, 시대적 사건과 철학을 발생시킨다.
이 책은 영화라는 ‘문제적인 근대의 과학 발명품’이 시대와 사회 속의 ‘타자(他者), 섹스와 젠더, 역사(歷史), 폭력성, 공간성’을 어떤 방식으로 재현해 내며 어떤 이데올로기적 효과를 생산하는가를 중점적으로 논평하고 있다. 영화는 근대의 과학 산물인 카메라로 세계를 촬영해 보여주는 대중예술이다. 카메라는 렌즈와 마이크를 통해 세상과 인간들의 모습이나 소리를 재현한다. 카메라의 렌즈와 마이크는 인간 몸의 눈과 귀의 생리와 차이를 지니고 있기 때문에, 인간이 직접 접하게 되는 세상과 영화로 접하게 되는 세상 사이에는 매우 복잡한 정치적 해석이 개입하게 된다.
이 책의 기본 관점은 영화 텍스트가 수동적으로 감상되기만을 기다리고 있는 객체에 머무르지 않는다. 이 책은 관객이 영화를 찾아 영화관에 가듯이, 영화들이 관객들을 향해 나아가면서 ‘마주침’을 발생시킨다. 영화는 제작이나 상영 당시의 사회상을 직간접적으로 반영하거나 재현하게 된다. 이 말은 영화 텍스트가 당대 사회의 무의식, 다시 말해 당대 관객들의 무의식과 욕망들에 민감하게 대응한다는 것을 의미한다. 이 책은 2000년대 영화들과 당시 관객들이 ‘우발적’인 ‘마주침’을 통해 유의미한 사회적, 시대적 사건과 철학을 발생시킨다.
이 책은 영화라는 ‘문제적인 근대의 과학 발명품’이 시대와 사회 속의 ‘타자(他者), 섹스와 젠더, 역사(歷史), 폭력성, 공간성’을 어떤 방식으로 재현해 내며 어떤 이데올로기적 효과를 생산하는가를 중점적으로 논평하고 있다. 영화는 근대의 과학 산물인 카메라로 세계를 촬영해 보여주는 대중예술이다. 카메라는 렌즈와 마이크를 통해 세상과 인간들의 모습이나 소리를 재현한다. 카메라의 렌즈와 마이크는 인간 몸의 눈과 귀의 생리와 차이를 지니고 있기 때문에, 인간이 직접 접하게 되는 세상과 영화로 접하게 되는 세상 사이에는 매우 복잡한 정치적 해석이 개입하게 된다.
영화, 현실과 상상의 클리나멘
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