웨스트민스터 대요리문답, 삶을 읽다(상)

웨스트민스터 대요리문답, 삶을 읽다(상)

$33.00
Description
넓고 깊은 성경의 이해가 삶의 변화를 일으킨다!
저는 개인적으로 중학교까지 신앙생활을 하다 하나님과 성경이 믿어지지 않아 년간 방황을 하였는데 그때 허무감으로 심한 고생을 했습니다. 그런데 27살에 거듭 났을 때 마음속에 비어있던 영적 공간이 채워지며 허무감이 극복되었고 영적 안정을 누리게 되었습니다. 그후 년이 지나 웨스트민스터 신앙고백과 대·소요리문답을 알게 되었는데 그때 지적 안정을 누렸습니다. 예수 그리스도를 아는 것과 성경 전체의 내용을 통해 균형 잡힌 세계관을 갖는 것은 별개입니다. 이 책을 읽는 이들이 성경 전체를 더욱 깊게 이해하고 하나님을 아는 지식이 크게 성장하여 지적 안정을 이루고,하나님을 더욱 영화롭게 하고 온전히 즐거워하기를 바랍니다.
-서문 중에서-
저자

정요석

서강대학교(경제학)와합동신학대학원대학교를졸업하고안양대학교와백석대학교에서조직신학석사와박사학위를받았다.합동신학대학원대학교에서교리설교를가르쳤고,백석대신신학아카데미그리고개신대학원대학교에서조직신학의깊이를양보하지않으면서삶을통하여쉽게가르치는법을강의하고있다.
저자는개혁주의신앙고백과교리로성경을넓고깊게알수있고,다양한삶도읽어낼수있다는생각으로목회초기부터교회에서이를가르치고설교하였다.년부터개척하여담임하고있는세움교회(seum.onmam.com)가성경전체의내용에따라예배를드리고,교회정치를해나가고,신앙생활하기를지향한다.세움교회는당회가영적통치를하고,제직회가재정을집행하고,오후예배는개혁주의교회의전통에따라웨스트민스터대·소요리문답에대한설교가있다.저자는장로교정치원리에따라노회와총회활동도신학연구위원회와지도부와특수전도부등에속하여성실히하고있다.
저자는『웨스트민스터대요리문답,삶을읽다(상,하)』를완간하여웨스트민스터신앙고백서,웨스트민스터소요리문답,하이델베르크요리문답,도르트신경등주요신앙고백에대한해설서를모두집필하였다.
저자가신앙고백들에대한해설서에“삶을읽다”라는표현을담는것은신앙고백을올바로이해하면삶을풍성하게이해하는것으로이어져더기쁘고만족스러운삶을살수있다고여기기때문이다.하나님의말씀을잘배워일상의삶에서만물에깃든하나님의영원한능력과신성을찾아풍성하게누리고,가정과학교와직장에서하나님의사랑과말씀을드러낼것을강조한다.성도들이하나님의말씀에따라국가의제도와법이만들어지고문화로까지형성되도록일조하면그것이바로국가의품격있는발전에크게기여하는것이라고강조한다.
저서로는『웨스트민스터신앙고백,삶을읽다(상·하)』,『소요리문답,삶을읽다(상·하)』,『하이델베르크교리문답삶을읽다(상·하)』,『전적부패,전적은혜:도르트신경의역사적배경과해설』,『칼뱅주의대교리완전정복』,『기도인가주문인가』,『삼위일체관점에서본조나단에드워즈의언약론』,『내뜻인가하나님뜻인가』,『구하지않은것까지응답받는기도』등이있다.

목차

(상권)
추천사5
서문9
Ⅰ.사람이하나님에대하여믿어야할바(1-90문)
서론(1-5문)인생의목적과믿음과성경
제1문사람의제일되는가장높은목적:사람의존재원리23
제2문하나님께서계심을알려주는수단:사람의인식원리30
제3문믿음과순종의유일한규범인하나님의말씀48
제4문성경의자증성68
제5문성경의가장중요한가르침75

신론(6-20문)하나님의속성,삼위일체,작정,창조,섭리
제6문성경의하나님에대한가르침83
제7문하나님의속성85
제8문하나님의유일성124
제9-10문세위격의존재와특성127
제11문성자와성령의성부와의동등함146
제12문하나님의작정152
제13문예정(선택과유기)164
제14-15문작정의실행:하나님의창조192
제16문천사의창조210
제17문사람의창조229
제18문작정의실행:하나님의섭리243
제19문천사에대한하나님의섭리260
제20문사람에대한하나님의섭리267

인간론(21-35문)사람의죄와죄의결과,은혜언약하의사람
제21문사람의타락281
제22-23문아담안에서타락한모든인류286
제24-25문죄에대한정의와죄악성291
제26문출생을통해전달되는원죄307
제27문타락이인류에게가져온비참312
제28문현생에서받는죄의형벌322
제29문내세에서받을죄의형벌335
제30-32문행위언약의실패와은혜언약의시행341
제33-35문구약과신약하에서의은혜언약의시행363

기독론(36-56문)그리스도의인격과사역
제36문은혜언약의중보자는누구신가?389
제37문그리스도는어떻게사람이되셨는가?398
제38문왜중보자께서하나님이셔야하는가?409
제39문왜중보자께서사람이셔야하는가?418
제40문왜중보자께서한인격에신인이셔야하는가?425
제41-42문왜중보자께서예수와그리스도라고각각불리는가?436
제43문그리스도의선지자직분447
제44문그리스도의제사장직분459
제45문그리스도의왕직분466
제46-47문잉태와출생에서의낮아지심483
제48문생애에서의낮아지심489
제49문죽음에서의낮아지심497
제50문죽음이후의낮아지심506
제51-52문부활에서의높아지심513
제53문승천에서의높아지심528
제54문하나님우편에앉아계심에서의높아지심536
제55문그리스도께서어떻게간구하시는가?545
제56문세상을심판하러다시오심에서의높아지심554

구원론(57-61문)성령에의한구원의적용
제57-58문그리스도의유익에어떻게동참자가되는가?565
제59-61문누가그리스도의구속에동참자가되는가?574

교회론(62-65문)교회의정의와성격과역할
제62-63문보이는교회의정의와특권599
제64-65문보이지않는교회의정의와유익614
제66문그리스도와갖는연합626
제67문효과적부르심631
제68문선택된자들만받는효과적부르심644
제69문그리스도와갖는교제651
제70문의롭다하심(칭의)654
제71문칭의는하나님의값없는은혜의행위662
제72문의롭다하심을받는믿음(justifyingfaith)670
제73문그리스도를받아들이는수단인믿음679
제74문양자삼으심689
제75문거룩하게하심(성화)703
제76문생명에이르는회개721
제77문칭의와성화의차이점741
제78문성화의불완전함748
제79문성도의견인759
제80문은혜와구원의확신780
제81문은혜와구원에대해늘확신하는가?792

종말론(82-90문)사람의죽음과부활
제82-83문보이지않는교회가현세에서그리스도와갖는교제809
제84-85문의인이왜죄의삯인죽음을피하지못하나?822
제86문의인이죽은후즉시누리는교제830
제87문부활843
제88문마지막심판854
제89문심판날의악인861
제90문심판날의의인866

조별성경공부모임을위한도움말881