고요한 생활

마그누스프리드

저자:마그누스프리드(MagnusFridh)
스웨덴남부에서자랐으며,청소년시절명상을처음접했다.이후인도문화연구를전공하며티베트언어와문화를깊이탐구하면서명상과마음챙김에대한폭넓은지식을쌓았다.현재아쉬탕가요가,마음챙김,명상수업을정기적으로지도하며,누구나일상속에서마음을돌보고고요함을경험할수있도록돕고있다.
또한그는‘마인드풀니스(Mindfulness)’앱의공동창립자로,이앱은전세계13개언어로번역되어많은사람들에게사랑받고있으며,다양한연구프로젝트에도활용되고있다.

역자:김하린
어릴적책을좋아해서‘책순이’라는별명과더불어덤으로안경을얻었다.지적호기심이강하고외국어와우리말을섬세하게다루기를좋아해번역가의길에들어섰다.정확하고도감각적인글을지향하며,바른번역소속번역가로활동하고있다.옮긴책으로는《부정을부정하라》,《노화는나이가아니라습관이결정한다》,《호구의심리학》,《예언자》,《케이트쇼팽과그녀들의이야기》가있다.

서문

1.지금,고요에다다르는법
고요를찾아서
고요는전부이자아무것도아니다
우리가추구하는고요
빨간불
삶은벗어나는것이다
아무것도하지않는달콤함
자비심의침묵
일상속마음챙김
숨쉴틈
마음의파도를의연하게받아들이기
일상생활의변화
손에도휴식을
귀기울여듣기
멈추기

2.자연속에머무를때
나무를감상하다보면
고요를향한움직임
기준점,변하지않는무언가
놓아주기
고요를향하여
고요를누리는시간
가장완전한침묵
고요는지금여기에존재한다
숲의기운에젖어들다
나무

3.날마다명상
보이지않는열쇠
체크인명상
어딘가다른곳
모든생각을대체하는주문
역경을벗삼기
움직임명상
고통을넘어서는명상
자신과타인을친절하게대하기
쉽고도어려운것

참고문헌

“인간이방안에서조용히앉아있지못하기때문에모든문제가생긴다.”
일상에서고요에다다르는세가지장면

하루종일쏟아지는알림과뉴스,끊임없이비교되는SNS타인의삶속에서우리는자신을잃어버리고있다.쉬고있어도머릿속은일하고,잠이들어도피로가남는다.《고요한생활》은이런시대의피로에대한근본적인해답을제시한다.무엇을더해야하는가가아니라,무엇을더하지않을것인가를묻는다.청소년시절명상을처음접하고현재요가,명상을가르치고있는스웨덴태생의저자마그누스프리드는자신을돌보는일은거창하고특별한계획이아니라,단한번의고요한순간에서시작된다고말한다.17세기에철학자블레즈파스칼은《팡세》에서“인간이방안에서조용히앉아있지못하기때문에모든문제가생긴다.”라고했다.그의문장은인간의불안과초조를꿰뚫은통찰처럼남아있다.끊임없이연결되고,끊임없이반응해야하는시대에고요는점점더멀어지고있다.
《고요한생활》은그잃어버린감각을되찾는책이다.책에서소개하는명상은누구나쉽게일상의틈에서자신에게귀기울이는일,순간들이다.바쁘게흘러가는시간속에서도한번쯤,조용히앉아숨을고를수있다면그순간이바로삶이고요해지는시작이다.
책은‘고요’가머무는세가지장면을이야기한다.퇴근후아무것도하지않고고양이와함께있는시간,집앞의나무한그루를바라보며계절의변화를느끼는순간,그리고매일의명상속에서내면의파도를가라앉히는시간이다.이세장면은단순한휴식이아니라,에너지를근본적으로회복하는통로로작동한다.외부의소음과연결을잠시끊어내고나면,몸과마음은다시하나의리듬을찾는다.그리듬은부드럽고느리며,우리를다시‘지금이곳’으로데려온다.

숨쉴틈이필요한당신에게
호흡을관찰하는명상부터자비명상까지고요를루틴으로만드는법

《고요한생활》은전통적인명상법에서한걸음나아가,바쁜일상속에서도누구나바로실천할수있는구체적인명상훈련을안내한다.단순히앉아호흡을관찰하는것에그치지않고,빨간불앞에멈춰서서기다리거나,설거지와빨래,소지품정리와같이명확하고단순한일에집중하는‘일상수행’을강조한다.손을무릎위에올려가볍게힘을빼고손끝의감각을느끼는‘손쉬기명상’,떠오르는생각을관찰하며‘패스(pass)’라는단어로부드럽게놓아주는‘놓아주기명상’,숲길을걸으며발이닿는감각에집중하는‘걷기명상’,호흡과신체감각을점검하는‘체크인명상’,그리고‘세상의모든존재가행복하기를’이라는만트라-로카사마스타수키노바반투(LokahSamastahSukhinoBhavantu)-를곱씹는자비명상까지,모두특별한도구없이지금바로실천할수있다.또한디지털세상과거리를두고‘아무것도하지않는시간’을갖는연습은바쁜삶속에서두뇌를쉬게하는현실적방법이다.이런일상의명상을꾸준히이어가면내면의평온을회복할뿐만아니라,자기자신에게친절과자비를베푸는능력을기르고,나아가주변사람과세상을향한이해와배려로자연스럽게확장된다.결국,이책은실용적인명상훈련을통해‘고요한생활’과더불어,타인에게친절할수있는자기성찰과내면성장을동시에제안한다.
고요는말을멈출때찾아오기도하지만,때로는침묵을깨뜨리는소리에세심하게귀기울이는순간에도나타난다.책에서소개하는명상기법을꾸준히실천하면,이런고요를더욱기민하게알아차릴수있다.저자는명상을일상의습관으로받아들여,특별한순간이아니더라도삶속에서자연스럽게체험하도록권한다.《고요한생활》을읽는행위자체가하나의명상처럼느껴지며,다읽은뒤잠시책을내려놓고고요히머문다면바쁜일상속에서도숨쉴틈을만들어주는‘고요한생활’에한걸음더가까워지게한다.

책속에서

단한순간이나마우리가완전히멈추어서서침묵하지않는다면자신이누구인지를대체어떻게알수있겠습니까?내면에서들려오는목소리에는대체언제귀기울일수있을까요?
어떻게해야일상에서회복을누릴수있을까요?에너지와의욕을재충전하는소소한순간들을어디서찾을까요?이책에서는명상수행을바탕으로한일련의성찰을다루면서소란스러운세상에서도내가고요히머무르는비결이무엇인지나누고자합니다.
-10~11쪽(서문)

명상하는연습을더욱꾸준히하다보면현재에머무르는능력이눈에띄게좋아질뿐만아니라결국에는고요와침묵이나를감싸는것을경험하게될것입니다.고요와침묵이나를숨막히게조이는것도아니고외부세계를차단하거나흐름을끊는것도아니라나를‘감싼다’니얼마나아름다운표현인가요!
-19쪽(1부지금,고요에다다르는법)

속상하고화가나거나어떤감정이올라온탓에마음이불안하게요동쳐서생각과감정을분리하기어려운순간에일상에서이러한수행을하면부정적인감정을곱씹는버릇을떨쳐버릴수있습니다.빨래를개거나,소지품을정리하거나,다음주일정을짜거나,설거지를하십시오.해야할일이명확하고단순할때는마음이매우평온해집니다.일상의단순한행위에오롯이집중하면서그순간에머무르면자기안에서평화를이루고고요하고평온한생활로되돌아갈수있습니다.
-62~63쪽(1부지금,고요에다다르는법)

비록내가사는곳은자연에서멀리떨어져있지만,나는우리집안뜰에있는늙은단풍나무를보면서도깊은숲속에서나경험할수있을법한경이로움을느낍니다.흘끗눈을돌리면나보다거대하고단순하면서도연약함을드러내는무언가를엿볼수있지요.
-101쪽(2부자연속에머무를때)

나는이곳공원벤치에서명상을하나하기로합니다.‘놓아주기’라고할수있는이명상은내면의자아로향하는창을빠르게열고그날해야할일들을머릿속에서지우는효과적인방법입니다.
이명상은특별히어렵거나까다롭지않으나반드시지켜야할조건이하나있습니다.바로머릿속에떠오르는생각을억누르거나무시하면안된다는것입니다.그대신떠오르는생각을관찰하고알아차리십시오.생각이란본디멈추지않고자유로이흘러갑니다.그러니생각을가로막는대신생각하나하나를주의깊게살피고,그것이나에게어떤영향을미치는지느낀뒤놓아주기만하면됩니다.
-124~125쪽(2부자연속에머무를때)

명상은해방감을선사하며,내면의자아,우리와외부세계의관계를더잘이해하기위해활용할수있는간단하고수월한수행법입니다.명상은광범위한개념으로사람이본래타고난선한자질을기르는것,지속적인가치가없는일에지나치게집착하지않는것,짊어지고있던마음의짐을내려놓고평정심을되찾는것을전부포괄합니다.
-167쪽(3부날마다명상)

요가수행자들에게더친숙하면서도자비의메시지를분명히전달하는또다른만트라는‘로카사마스타수키노바반투LokahSamastahSukhinoBhavantu’입니다.이산스크리트어문구를번역하면‘세상의모든존재가행복하고자유롭기를’이라는뜻입니다.
두손을가슴앞에모으고이만트라를되뇌며그의미를찬찬히곱씹어보십시오.이선한염원이자기자신,곁에있는사람들,더나아가세상의모든이들에게향하게하십시