근세일본 한방의학 산책 (후세파·고방파·절충파의 뿌리를 찾다)

조기호

조기호는경희대학교한의학과조교수로재직하던1996년부터1년간한국학술진흥재단해외교수파견으로일본도야마대학의학부화한진료학교실의연구원생활을하였다.이를계기로일본의사의한방의학을국내에번역소개하고,일본동양의학회학술총회에28년째한해도거르지않고소논문을발표하고있다.2007년도야마대학의학부신경내과교실에서파킨슨병임상연수를한후경희의료원한방병원순환·신경과에서파킨슨병·이상운동질환을세부전공하였으며,2024년8월정년퇴직한뒤,현재수창당한방내과한의원의원장으로있다.저서로는《파킨슨병한의치료》,《水火論》,《경계너머의한방처방》,《醫學心悟톺아보기》,《일본한방의학을말하다》등이있고,역서로는《한방치료44철칙》과《한방진료레슨》등50여권이있다.

1장후세파의학정착이전의의학사
2장후세파의학정착:연역적察證辨治의임상의학
3장고방파의학발흥:親試實驗과方證相對의귀납적임상의학
4장절충파의학:후세방파와고방파를버무린임상의학
5장기타:본초학자와마이너전문의학자

ㆍ동아시아전통의학은‘뿌리는같지만기후와토양이다른生長과정’에서제각각다른길을걸어왔기때문에,자국의문턱을넘어타국의문을열고들여다봐야한다.시선을달리하여자기세계를확장하여야만他者를제대로볼수있으므로,연구의대상(무엇을바라보는가?)보다연구자의시각(어떻게바라보는가?)에중점을두어야한다.
ㆍ동아시아전통의학역사를보면중국은약3,000년,일본은그반인약1,500년에걸쳐있다.일본은중국수입의학을자국의민족의학인‘和方’에맞서는용어로서‘漢方’이라는용어를붙였다.
ㆍ일본한방의학에는‘유파’형성이라는독특한의료문화가확고하게자리하고있는데,이들은두껍든얇든어느정도의배타성을가지고울타리를형성하고있다.‘표준의학’에대응하는‘전통의학’의정의도어려운데,‘전통의학’에서도‘流’‘派’가존재하므로속깊은이해를위해서는그뿌리까지헤집고들어가지않으면안된다.
ㆍ의학사에서1603년에도시대가열리기전30년의전란의시기에마나세도산이라는한의학자의공로로의미있는독자적인의학체계가이루어졌기때문에저자의본론은여기를출발점으로하며,이후일어난계승·갈등·창조의이야기를전개하고있다.
ㆍ저자는대부분의학자가추구하는방식인‘시대흐름·구분’에따르지않고,한방의학의물줄기만좇아가고자한다.고대동아시아의학이어떻게일본으로흘러들어가서,오늘에까지전해졌는가,하는식의프레임이다.역사학자처럼‘연대기에따른의학의모습’이아니고,수입된외래종이어떻게독자성을확보하였는가하는토착성에초점을맞추었다.‘의학에중심을’두면서사회적·정치적·경제적배경을함께살핌으로써어떻게변모하였는지를살피는것이저자의전개방식이다.
ㆍ역사의교훈이라흔히말하지만,미래를지향하기위해서는과거를들이미는것보다더나은방법은없다.과거를돌아보면서도단순히역사적사건의나열이아니라,현재를통해과거가끊임없이재발견되고해석되는과정에초점을맞추었다.
ㆍ본서에는의학자의이름이많이나온다.의학자한명한명의개인적삶에대한연결고리를끊지않으려하였다.여기서‘師承關係’라는단어가나온다.임상의는어느스승에게배웠으며,어떤문헌을가지고,어떤사고로환자를봤는가에따라치료방법론이달라진다.이렇게맺어진스승과제자는자연스럽게流·派를형성하는데,‘나는누구에게배웠으며,어떻게성숙하였고,누구에게전하는가’하는것은학문의계승과전승에서중요한고리이다.우리가오늘날미래의의학을설계할때는계승과전승의과정에서일어난갈등과대립,변용과창조를눈여겨보아야한다.