타인에게 휘둘리지 않는 나를 위해 : 철학에게 일상을 묻다

에두아르도인판테

저자:에두아르도인판테
1977년에스파냐우엘바에서태어났으며고등학교철학교사이다.그는자신만의독특한방식으로처학을가르치고있다.학생들과산책하면서아리스토텔레스를설명하고,쇼핑거리에서냉소주의를연습하게하고,소셜네트워크(눈)에서질문을던지며토론의장으로끌어내는식이다.

역자:유아가다
한국외국어대학교통번역대학원에서스페인어를전공했다.스페인과중남미의좋은책을우리나라에소개하고우리말로옮기고있으며,스페인어로번역한우리나라의그림책을멕시코와스페인에서출판하기도했다.우리말로옮긴책으로는《엄마의날개》《내가말할차례야:몬테소리비폭력대화법》《벌집이너무좁아》《마법의호박》등이있고,스페인어로옮긴책으로는《나의린드그렌선생님》《두사람》《지하정원》등이있다.

들어가며|교실밖으로나가게된철학

1.나를움직이는것은누구일까?
#양심#시민불복종#부모님의간섭#권력
토마스아퀴나스,헨리데이비드소로,토머스홉스

2.사랑한다면비밀번호공유는당연할까?
#자유#타인존중#쓰다듬기#사랑의증거
존스튜어트밀,에마뉘엘레비나스

3.어디에나왕따는있다?
#홀로코스터#악의평범성#갈등#부시맨
해나아렌트,게오르크헤겔,니콜로마키아벨리,장자크루소

4.양심에따라사는나는바보일까?
#커닝#정의#부패#정직#진실
소크라테스,트라시마코스,안티폰,히피아스,에밀리오예도

5.자살이해결책이될수있나?
#죽은시인의사회#부조리#시시포스#삶의의미
알베르카뮈,가브리엘마르셀,에밀시오랑

6.나는정상인가,비정상인가
#냉소주의#사회적관습#실리주의자#견유학파
디오게네스,히파르키아,르네데카르트,미셸푸코

7.인간은어디까지자유로울수있을까?
#책임#선택#생각의자유#실존주의
쇠렌키르케고르,장폴사르트르,플라톤,스피노자

8.불행속에서행복을꿈꿀수있을까?
#행운의여신#운명#욕망#실패#낙관주의
보에티우스,쇼펜하우어,라이프니츠

9.실연의고통을극복하고싶다면?
#명상록#스토이시즘#자라투스트라는이렇게말했다
아우렐리우스,프리드리히니체

10.사랑하는사람의죽음,어떻게마주할까?
#담화록#죽음#이별#고통#사성제
에픽테토스,싯다르타

11.행복너,정말갖고싶다!
#월든#소유#빈곤#돈#페리파토스학파
헨리데이비드소로,아리스토텔레스

12.투표하지않는것도주권행사다?
#모던타임스#파시즘#노동자#정당#민주주의
시몬베유,안토니오그람시,플라톤,버트런드러셀

13.당신은페미니스트?
#남성우월주의#평등#제2의성#백델테스트
시몬드보부아르,호세오르테가이가세트

14.이사랑이진짜인지어떻게확신하지?
#향연#라라랜드#플라토닉러브#금지된사랑
플라톤,쇼펜하우어,피에르아벨라르,엘로이즈

15.진짜도둑은따로있다?
#재산#착취#사유화#자유주의자
피에르조제프프루동,카를마르크스,존로크

16.약자에대한배려가역차별?
#능력주의#차별화#객관주의#무지의베일
플라톤,아리스토텔레스,페리클레스,존로크,에인랜드,존롤스

17.채식주의자가꼭되어야할까?
#채식주의자#동물해방#종차별주의#존엄성
피타고라스,피터싱어,피터카루더스,톰리건,르네데카르트,칸트

18.과학이인간을노동에서해방시켜줄까?
#유토피아#맨해튼프로젝트#통제#자발적하인
오귀스트콩트,한스요나스,허버트마르쿠제

철학교사가반성문처럼쓴‘쓸모있는철학책’
내생각을지킬최고의무기,‘철학’을맛보다

철학이지루하고외울것만많을뿐,쓸모없다는이들을위해철학교사가쓴‘쓸모있는철학책’.일상에서마주하는현상에대해18개의논제를던지고,논제마다대안적이고때로는논쟁이되는철학자와사상을소개하면서독자가성찰과사유를통해어느쪽이가장유효한지판단하게이끈다.스마트폰세상에갇혀날마다쏟아지는타인의말과생각에지치고휘둘리기쉬운시대,나를지키고위로하는유용한도구로써철학의쓸모를제대로맛볼수있다.

일상으로‘철학’을초대하다
철학자와사상,철학책과영화로조리된맛있는철학수업

철학은우리의무지함을알아차리고,
무지한것이부끄러운것이라는사실을깨닫는데필요하다.-질들뢰즈

본래철학은‘존재하지않는문제를애써찾는’학문이아니었다.삶과죽음,성과사랑,분노와폭력처럼중요하고도절박한문제를단순명쾌한언어로말했던,일상과밀접한학문이었다.그러나시간이흐르면서철학은누구나공부할수없을뿐더러,왜공부해야하는지조차알수없는지경에이르고말았다.저자는철학교사로서이런상황에반성하며철학이얼마나‘쓸모있는’지작정하고증명한다.
이를위해가장중요한건,일상의보편적질문을던지는것!‘사랑한다면휴대폰비밀번호를공유해야할까?’‘여자친구랑헤어지라는엄마의말을들어야할까?’‘실연의아픔을어떻게극복할까?’‘모두가커닝할때나혼자양심을지키면바보일까?’‘이사랑이진짜인지가짜인지어떻게믿지?’‘투표하지않는것도주권행사가될까?’‘페미니즘이남성우월주의의반대말인가?’등등뉴스나토론에자주등장하는이슈를가져와주의를집중시킨다.그리고철학이어떠한해답을제시할수있는보여준다.하지만어떤경우에도하나의해결책만을제시하지않는다.질문마다대안적이고심지어논쟁의불씨가될수있는상반된입장을가진철학자와사상을소개하면서독자가성찰과사유를통해어느쪽이가장유효한지판단하게이끈다.이를위해영화나음악,관련철학자의성장기,사상의뒷이야기와역사를자연스레엮어독자의이해를돕는방식이재미와흥미를더한다.

하나의논제에다양한철학자와사상을배치!
흥미진진한토론배틀을보는듯하다

타인의생각에휘둘리지않으려면,나에게던져진질문에‘그냥’이라는말로답해서는안된다.물음에회피하지않고,왜그렇게생각하는지자문하고자신의의견을뒷받침할수있는논리를갖춰야한다.또나와다른생각은어떤논리를따르고있는지알아야한다.저자는이책에서하나의논제에여러철학자의사상을배치하고,때로는사상이충돌하게하는방식으로독자가폭넓고다양한사유를하게돕는다.
예를들면,최근폭력의수위가높아지고있는학교폭력에대해‘악의근원’에대해최고의성찰을한아렌트와갈등을우리삶의본질가운데일부로본헤겔은문제의원인과현상을어떻게진단할지,《사회계약론》을쓴루소는어떤해결책을제시할수있을지이야기한다.또《철학의위안》을쓴보에티우스와삶의본질을고통이라고본쇼펜하우어의행복론의차이를보여주기도하고,월든호수숲에오두막을짓고살면서단순하고지혜로운삶을선택한헨리데이비드소로와소로처럼간소하게산다면절대행복할수없다고믿은아리스토텔레스를대치시켜마치토론배틀을보는듯하다.단,논제에대해정답은없다.선택은독자의몫이되는것이다.
철학이정규교과가아닌국내에서는이책에서다룬18개의논제와60여명의철학자와사상을도덕이나윤리과목에서다루고있다.이때문에저자의수업방식은특별히해당과목교사는물론논술과토론교사에게도유용한수업교재로써영감을줄것이다.

타인의일상과생각에휘둘리는‘나’
철학을무기삼아‘나’를위로하고지킨다

이책의목표는분명하다.고대그리스광장에서시작된철학을일상으로소환해삶에서마주하는문제를토론하던철학본연의사유방식을회복하는것이다.왜?우리가진짜와가짜,진실과거짓,옳고그름이혼재된세상을살고있어서다.
스마트폰하나면앉은자리에서전세계수많은사람을만날수있지만,각종소셜네트워크(SNS)를통해자신보다타인의일상을들여다보는시간이많아진시대에내머릿속을스치는의문을깊게사유하기란쉽지않다.게다가정교한알고리듬시스템에의해오히려정보가편향적으로제공되고타인과의비교를부추기고미래에대한불안을높이는환경이되어버렸다.이때문에비판적사고와논리를따르는‘철학’이어느때보다간절히필요하다.
이책은‘철학’을범접할수없는견고한‘벽’으로여기고있는이들에게아주친절하게다가선다.하나의논제를일상의질문을통해,영화이야기로,철학자의사상을통해오래머물면서깊게,다양한방향으로생각하는재미를제대로맛보게한다.그리고날마다쏟아지는타인의생각과말에지친우리가느끼고깨닫게한다.‘철학’이혼란한세상에서휘둘리는나를위로하고,누군가에게의존하려들지않고온전한‘나’로서는데유용한무기가된다는것을.