로마서의 심장 속으로 : 위대한 서신의 가장 위대한 장 (양장)

톰라이트(지은이),박규태

저자:톰라이트N.T.Wright
탁월한신약학자,초기기독교역사에정통한역사가,목회현장과성도들의삶에깊이관심하는사제이다.1948년영국에서태어나옥스퍼드에서수학하고(BA,DD)케임브리지,맥길,옥스퍼드대학교에서신약성서학을가르쳤으며,웨스트민스터참사회원신학자이자영국성공회더럼주교를역임했다.2010년부터스코틀랜드소재세인트앤드루스대학교에서신약학및초기기독교역사를가르쳤고,지금은옥스퍼드대학교시니어연구펠로우로있다.
‘기독교의기원과하나님의문제’를다룬6부작시리즈로학계에큰영향을끼치며‘역사적예수연구’와‘바울신학’분야의독보적인학자로인정받았다.E.P.샌더스,제임스던과더불어이른바‘새관점’을대표하는이로알려져있다.모든사람이성경읽기를즐기고유익을얻도록신약성경각권을풀어낸‘에브리원신약주석시리즈’를펴냈다.
《마침내드러난하나님나라》,《광장에선하나님》,《이것이복음이다》,《혁명이시작된날》,그리고그리스-로마세계속에서초기기독교의역사적,문화적,사회적실체를재구성한역작《신약성경과그세계》등학문성과대중성을겸비한저작을왕성하게내놓고있다.

역자:박규태
번역이생업인전업번역자다.지금까지《바울평전》,《신약성경과그세계》,《성서의역사》(이상비아토르),《두지평》,《1세기기독교와도시문화》(이상IVP),《바울과팔레스타인유대교》(알맹e),《바울의종말론》(좋은씨앗),《기독교,그위험한사상의역사》(국제제자훈련원),《예수와영》(감은사)등60여권을번역했으며,《번역과반역의갈래에서》(새물결플러스)를저술했다.

서문
1장로마서8장의맥락
2장로마서8:1-4정죄함이없다
3장로마서8:5-11영이생명을준다
4장로마서8:12-17영의인도를받음
5장로마서8:17-21피조세계의해방
6장로마서8:22-27영의탄식
7장로마서8:28-30의롭다하심을받고영화롭게됨
8장로마서8:31-34하나님이우리를위하시면
9장로마서8:34-39어떤것도우리를하나님의사랑에서떼어놓을수없다

부록1_로마에서시작된종말론:황금시대(사투르누스시대)의귀환
부록2_히브리종말론:메시아시대그리고/또는하나님의영광이돌아옴
참고문헌
고대자료와성경구절색인

“성경이반지요로마서가값진보석이라면
로마서8장은그보석에서가장빛나는부분일것이다.”_필리프야코프슈페너
일평생바울을연구한성경신학자의로마서에관한탁월하고무르익은성찰

톰라이트는오늘날살아있는바울주석가와해석자가운데가장영향력있는학자중한사람이다.사람들은종종로마서를복음을압축해놓은작품이요바울의가장위대한작품으로꼽는다.그리고로마서8장은,사람마다의견이다를수있지만,로마서안에서도신약성경전체를통틀어가장빼어난글가운데하나로꼽힌다.로마서8장의요지는분명하지만,그상세한논증은복잡하며,몇몇주제가한데얽혀로마서8장전체를관통한다.

저자는로마서8장으로바로들어가,이8장이하나님이성경에서계시한다른것들을얼마나풍성하게조명하는지보여준다.아버지하나님,그리스도,성령,예수가곧메시아이심,십자가,부활과승천,구원,입양,고난과영광,그리고거룩함과소망이한데어우러져있기때문이다.아울러로마서8장이언약과묵시,칭의와“그리스도안에”있음을어떻게하나로묶어제시하는지보여준다.독특한것은,성령이구원받은자들에게새창조의삶을가능하게하는핵심적역할을한다고강조하는점이다.이는성령을단지개인적,영적체험의도구로축소하지않고,하나님의새로운창조질서를세우는주체로서위치시킨독특한관점이다.성령을통해하나님의백성이새삶을살도록인도하며,창조회복의일원으로참여하게한다는설명은저자의독특한관점을반영한다.

나아가로마서의메시지가단순히과거의신학적논쟁에머무르지않고,현대교회와세상속에서적용할수있는실제적방향을제시한다.유대인과이방인의화해라는바울의메시지는오늘날문화적,사회적갈등속에서도화합과연합의모델이된다.또한창조회복과정의를강조하는저자의해석은교회가환경문제나사회적정의와같은현대적과제를복음의관점에서다룰수있도록도와준다.

톰라이트는이책을통해바울의로마서를신학적,역사적,실천적측면에서통합적으로분석하며,복음의깊이와넓이를새롭게보여준다.그의탁월한관점은복음을단순히개인의구원이아니라공동체적화합,창조회복,그리고하나님의언약성취라는전우주적차원에서조망하도록한다.이를통해독자들은로마서가가지는본질적의미와오늘날의적용가능성을더풍성하게이해할수있다.