훔치고 싶은 리더들의 경영수업 : 처세술과 인간 심리의 바이블

니콜로마키아벨리

저자:니콜로마키아벨리(NiccoloMachiavelli)
1469년이탈리아피렌체의명망가집안에서태어났다.피렌체가메디치가문의통치아래전성기를보내던시절을지나,메디치가문이몰락의길을걷기시작하던1494년부터공직생활을시작했다.이때부터피렌체는자유공화정시대를지내다가1512년메디치가문이권력을되찾으며공화정시대는끝나고마키아벨리는관직을박탈당했다.이듬해에는반란음모에연루되어고문을받고투옥되었다.
메디치가문이다시정권에서물러난1527년까지가장왕성하게문학활동을했으며,관직에복귀하려고애를썼지만,번번이좌절했다.메디치가문이다시축출된1527년복직의꿈을이루지못하고세상을떠났다.

역자:민지현
이화여자대학교영어영문학과를졸업하고미국뉴욕주립대학교에서교육학석사학위를받았다.옮긴책으로는『감정의역사』,『애자일마인드』,『홉킨스의잘팔리는비밀』,『선을긋는연습』,『어메이징브루클린』,『베러티』,『나사의회전』,『너와마주할수있다면』,『동물농장』,『톨스토이의예수』,『카피캣』,『갤럭시』,『메이슨버틀이말하는진실』등다수가있다.

서문7
인간마키아벨리와《군주론》21
헌정사25
1장군주국에는얼마나다양한형태가있으며,어떻게세워지는가28
2장세습군주국에대하여30
3장혼합군주국에대하여32
4장다리우스왕국은왜정복자인알렉산드로스가죽은뒤,그의계승자들에게맞서반란을일으키지않았는가47
5장합병되기전까지자기들의법대로살아온도시나군주국은어떻게통치해야하는가53
6장자기가가진무력과역량으로점령한새군주국에대하여56
7장타인의무력이나운명의도움으로획득한새군주국에대하여62
8장사악한방법을써서군주국을차지한사람들에대하여75
9장시민군주국에대하여83
10장군주국의힘은어떻게측정되어야하는가90
11장교회군주국에대하여94
12장군대의종류와용병에대하여99
13장지원군,혼성군,자국군에대하여108

하버드대,옥스퍼드대,서울대선정필독교양서!
리더가갖추어야할처세술과더불어인간의심리를배우다!

“나라를지키려면때로는배신도해야하고,때로는잔인해져야한다.
필요할때는주저없이사악해져라!”

이책리더들의경영수업(군주론ThePrince)은이탈리아의외교관이자정치철학자인니콜로마키아벨리가1513년에집필하여그의사후인1532년에출간된책이다.
마키아벨리는당시이탈리아의피렌체를지배했던메디치가에헌정하기위해이책을썼다.총26장으로구성되어있으며,초반부에서는군주국을분류하고그탄생방식에따라어떻게통치해야할지조언하며,중반부에서는국가가갖추어야하는군대와전쟁에대해조언하고,후반부에서는군주가갖추어야할자질(리더의자질)에대해조언하고있다.
마키아벨리는군주가도덕적인행동보다정치적실용성을우선시해야한다고주장하며,목적이수단을정당화할수있다는생각을바탕으로때로는잔인하고냉혹한결정을내려야한다고조언한다.또한,군주는사자로서의용맹함과여우로서의교활함을겸비해야하며,상황에따라강력하게행동하거나교묘하게책략을구사할수있어야한다고말한다.

정치와도덕을분리하여생각했으며,정치적목적을달성하기위해서는때로는비도덕적수단도정당화될수있다고주장했다.이러한그의정치사상은일찍부터격렬한논쟁을불러일으켰으나,그의책리더들의경영수업(군주론ThePrince)은근대철학,특히어떠한관념적이상보다도실질적인진리를끌어내는것이더중요하게여겨지는근대정치철학에관해서선구자격의저서라일컬어지고있다.마키아벨리는한때성직자들로부터‘악마의대변자’라는저주를받기도했지만,19세기이후오늘날까지‘정치이론의발견자’로서정당한평가를받고있다.또한,그의저서역시개인은물론조직이나단체를이끄는리더라면반드시읽어야할필독서로지금도여전히많은이에게사랑받고있다.

책속에서

군주의지위를지키려면악을행할수있어야하며,필요에따라악을활용할줄도,피할줄도알아야합
니다.여기서는군주에관하여추측에근거해떠도는이야기들은제쳐두고진실만을이야기할것입니다.그런데한가지염두에두어야할것은,사람들이남에관해이야기할때,특히상대가군주처럼높은자리에있는사람인경우는더욱,상대의인품이나자질중에서도비난받거나칭찬받을만한면모에집중하게마련이라는사실입니다.그러다보니어떤사람은인심이후하다는말을듣고,어떤사람은인색하다는말을듣는것입니다.
_〈15장사람은,특히군주는무엇으로칭송받고,무엇때문에비난받는가〉중에서

너그러움이라는미덕은비용을많이들이지않으면서남들이알아주는방식으로베풀수는없는것이므로,군주는인색하다는비난을두려워하지말아야합니다.그의인색함덕분에국익을올려서외부의공격으로부터국가를지킬수있을뿐아니라국민에게부담을지우지않고도전쟁을수행할수있다면장기적으로볼때,그것이너그러움보다더나은덕으로평가될것이기때문입니다.그러면결국그가수탈하지않은많은백성에게그는너그러운군주가되고,그가베풀지않은소수의백성에게만인색한군주가되는것입니다.
_〈16장너그러움과인색함에대하여〉중에서

군주가신의를지키며교활하지않고정직하다면그것은마땅히칭송받을일이며,이에대해서는모두가동의할것입니다.그렇지만우리의경험에비추어보면위대한업적을남긴군주들은대부분신의를중시하지않았습니다.술수를써서사람을기만하고,결국엔자신의언약을믿었던상대를넘어뜨리고승리를거둡니다.
경쟁에임하는방식은두가지입니다.하나는규칙에근거하는것이고,또하나는힘에근거하는것입니다.첫번째는인간의방식이고,두번째는짐승의방식입니다.하지만첫번째방식만으로는부족하므로필요에따라두번째방식을사용하는것입니다.그러므로군주는짐승과인간의속성을적절히활용할줄알아야합니다.
_〈18장군주가신의를지키는일에대하여〉중에서

변덕스럽거나,경박하거나,나약하거나,비열하거나,우유부단하게보이는군주는경멸받습니다.이러한비난은암초를피하듯경계해야합니다.항상위엄을갖추고의연하게,용기있고진중해보이도록행동해야합니다.사적으로신민을대할때는군주의결정이단호한것이며,한번정해진것은바꿀수없음을보여서감히군주를기만하려는마음을먹지못하게해야합니다.
이러한인상을주는군주는높이존경받을것이며,높이존경받는군주는쉽게모함에걸려들지않을것입니다.그가뛰어난사람이고백성들의존경을받고있다는사실이널리알려지면그만큼공격하기가어렵기때문입니다.그러므로군주는두가지를두려워해야합니다.우선대내적으로백성을두려워해야하고,그다음으로는외부세력을두려워해야합니다.
_〈19장경멸과미움을피하는일에대하여〉중에서

군주는진정한친구이거나완전한적일때존중받습니다.다시말해서,어떤상황에서든자기가지지하는쪽과반대하는쪽을주저없이밝힐수있어야한다는뜻입니다.그러는편이중립을지키는것보다유리합니다.당신측근에있는두세력간에충돌이생길경우,둘중어느쪽이든이기게될것인데,당신은그를두려워할수도있고그렇지않을수도있습니다.어떤경우든군주는자신의태도를분명히밝히고적극적으로전쟁을치러야합니다.만약승자가두려워할만한존재였다면군주가태도를분명히밝히지않았을경우,그에게먹힐수가있습니다.
_〈21장군주는명성을얻기위해어떻게해야하는가〉중에서

군주는항상조언을구하는것이좋습니다.하지만다른사람이원할때가아니라군주자신이원할때여야하며,군주가요청하지않았는데도조언하려는행위는통제하거나금해야합니다.하지만군주는항상조언자의의견을묻고그답을신중히숙고해야하며,누구든진실을말하지않았다고판단되면그것에대하여노여움을표시하는것이좋습니다.
_〈23장아첨꾼은어떻게피해야하는가〉중에서