자아가 마음에 오다 (의식하는 뇌는 어떻게 형성되는가?)

자아가 마음에 오다 (의식하는 뇌는 어떻게 형성되는가?)

$32.00
Description
나는 이 책에 완전히 매료되었다. 안토니오 다마지오는 신경과학에서 거둔 탁월한 성과들을 진화생물학과 문화 발전이라는 거대한 흐름 속에서 풀어낸다.
― 요요 마(첼리스트, 그래미상 수상자)

의식은 어디에서 오는가. 세계적 석학 안토니오 다마지오의 『자아가 마음에 오다』는 이 물음에 생명의 언어로 답한다. 인간 의식을 생명의 가장 깊은 층위에서부터 해명하려는 그의 시도는 놀라울 만큼 구체적이다. 뇌간과 시상, 대뇌 피질 등에서 드러나는 감정·몸·이성의 복합적 상호작용 속에서 ‘생명의 자기 감각’이 어떻게 의식으로 진화하는지를 추적하며, 생명이 스스로를 인식하는 과정 속에서 의식의 기원을 탐색한다. 뇌과학자 박문호의 평가처럼 “신경해부학의 깊이를 더한 이 책은 안토니오 다마지오의 최고 역작”이라 할 만하다.

생명을 이해하는 방식이 바뀌면, 인간을 가르치는 방식도 달라진다. 마음을 사고의 기능이 아니라 생명이 스스로를 느끼는 과정, 즉 존재가 자신을 인식하는 진화적 메커니즘으로 보는 다마지오의 관점은 오늘날의 교육이 잃어버린 것을 되돌아보게 만든다. 의식은 신체의 균형을 지키려는 충동에서 출발했지만, 인간에게 이르러 공감과 책임, 윤리의 감각으로 변형되었다. 인간이 단지 생명을 ‘유지하는 존재’를 넘어 서로의 생명을 ‘돌보는 존재’로 나아간 과정을 담은 이 책은, 생명과 자아, 의식을 하나의 연속적 서사로 엮어 냄으로써 과학이 철학의 언어를 되찾는 순간을 기록한다.
저자

안토니오다마지오

서던캘리포니아대학교데이비드돈사이프신경과학과・심리학과・신경학과교수겸뇌와창의성연구소소장이다.다마지오의또다른저서로는『데카르트의오류:감정,이성,그리고인간의뇌』,『느낌의발견:의식을만들어내는몸과정서』(『뉴욕타임스』북리뷰올해최고의책10권중하나로선정),『스피노자의뇌:기쁨,슬픔,느낌의뇌과학』,『느낌의진화:생명과문화를만든놀라운순서』,『느끼고아는존재:인간의마음은어떻게진화했을까』등이있다.페소아상,시뇨레상,코자렐리상(아내한나다마지오와공동수상),아스투리아스과학기술상등수많은명예로운상을받았다.또한미국국립과학원의학연구소,미국예술과학아카데미,유럽과학예술아카데미회원으로활동하고있으며,현재로스앤젤레스에서연구와강의를계속하고있다.

목차

추천의글5

제1부다시시작하다
1장잠에서깨어나다
목적과이유26
문제에다가서다28
목격자로서의자아38
호도하는직관극복하기40
통합적관점43
얼개47
주요아이디어선공개51
생명과의식을가진마음62

2장생명유지에서생물학적가치까지
의식의비개연성67
자연적의지69
계속살아남다82
항상성의기원85
세포,다세포생물,공학기계87
생물학적가치89
유기체전체의생물학적가치92
인간의초기선조들의성공담95
인센티브개발99
항상성,가치,의식의연결고리102

제2부마음이존재할수있는뇌속에는무엇이있을까?
3장지도제작과이미지형성
지도와이미지113
표면아래로파고들기117
지도와마음123
마음의신경학128
마음의시작134
마음만들기에한걸음더가까워지고있는가148

4장마음속의신체
마음의주제153
신체지도화157
신체에서뇌로163
양은표상하고질은구상하고167
원초적느낌169
신체상태지도화와시뮬레이션170
아이디어의진원지176
신체-마음-뇌178

5장감정과느낌
감정과느낌의자리매김181
감정과느낌정의하기182
감정유발과실행186
윌리엄제임스의별난사례190
감정의느낌193
우리는어떻게감정을느낄까?198
감정과느낌의시간성202
감정의다양성203
감정의상한선과하한선206
감탄과연민에대한단상208

6장기억의구조적설계
어디선가,어떻게든215
기억저장의본질219
기질이먼저,지도는나중에220
기억의작동방식224
기억의종류에관한짤막한첨언228
문제에대한가능한해결책230
수렴-발산지대232
수렴-발산지대에대한추가고찰236
모델의실제적용238
지각과회상의방식과위치246

제3부의식을가진존재
7장관찰된의식
의식의정의253
의식분해하기256
자아는사라져도마음은남는다262
실용적정의를완성하면서267
의식의종류269
인간의의식과비인간의의식275
의식을둘러싼오해276
프로이트의무의식283

8장의식을가진마음구축하기
작업가설289
의식을가진뇌로의접근293
의식을가진마음선공개295
의식을가진마음의재료298
원자아304
핵심자아의형성319
핵심자아의상태325
의식을가진마음을구성하는뇌탐방328

9장자서전적자아
기억이의식이되다333
자서전적자아의형성335
협응의이슈337
코디네이터들339
후내측피질의잠재적역할342
후내측피질의작동원리348
후내측피질에관한추가고찰352
의식의병리현상에관한마무리371

10장갈무리
최종점검377
의식의신경학380
의식있는마음뒤편의해부학적병목현상389
해부학적구획의협연에서신경세포의독주까지392
자신의지각을느낄때395
감각질Ⅰ396
감각질Ⅱ400
감각질과자아409
남겨진의문410

제4부의식이후기나긴시간이흐르고
11장의식과더불어살아가기
의식이살아남은이유415
자아의통제이슈418
무의식에관한단상424
유전적무의식에관한첨언432
의식적의지의느낌435
인지적무의식교육하기436
뇌와정의440
자연과문화443
자아가마음에오다448
성찰적자아의귀결452

부록463
감사의말489
옮긴이후기493
찾아보기522

출판사 서평

뇌과학자박문호강력추천
“신경해부학의깊이를더한이책은안토니오다마지오의최고역작이다!”


뇌과학이다시그리는인간이해의지도
자아가더해질때비로소마음은의식이된다

의식은어디에서오는가.이물음은철학에서시작되었지만,이제신경과학의심장부로옮겨왔다.세계적석학안토니오다마지오의『자아가마음에오다』는인간의식을생명의가장깊은층위에서부터해명하려는대담한시도이다.그에게마음은단순한생각의도구가아니라,살아있는유기체가자신을유지하고반응하는생명그자체의작동원리로간주된다.세포단위의미세한생명활동에서비롯된항상성은존재를지탱하려는내적충동이며,다마지오는그충동속에서의식의가장오래된기원을발견한다.

이책에담긴다마지오의분석은놀라울만큼구체적이다.뇌간과시상,대뇌피질같은구조들이생명유지와감정,의식의출현을동시에매개하며,의식이란생리적‧인지적과정이교차하는자리에서태어난생명의자기감각임을보여준다.뇌과학자박문호는「추천의글」에서다음과같이말한다.“독자는이책을통해인간다움의핵심이어디에서비롯되는지,왜자아가의식의필수적조건인지를새롭게깨닫게된다.”그의말처럼,다마지오의사유는생명과자아,의식을하나의연속적서사로엮어낸다.그는생명의자기감각이자아로,자아가다시의식으로확장되는경로를신경해부학의언어로그려내며,과학이철학의언어를되찾는순간을기록한다.

자아의세층위와자기참조의탄생
‘나’라는감각은언제,어떻게생겨나는가

다마지오는마음이충분히복잡해지는어느순간,세계의이미지속에서비로소자아가태어난다고주장한다.자아는생명활동이감정으로,감정이인식으로,인식이서사로확장되는과정속에서형성되는데,다마지오는이과정을세층위로구분한다.원자아(생리적항상성을유지하는가장근본적감각),핵심자아(외부와의상호작용속에서“이경험은나의것이다”라는자각이생기는순간),자서전적자아(기억과언어,사회적관계를통해자신을하나의이야기로엮는고차원적단계)가바로그것이다.

이세층위가교차하며마음은단순한반응체계에서벗어나자신을되비추는능력,즉자기참조의구조를획득한다.의식은감정·기억·언어·상상력이얽히며,생명이자기자신을하나의이야기로구성하려는충동으로진화한결과이다.다마지오는이충동이신경세포의미세한리듬속에서어떻게피어나는지를신경해부학을통해분석하며,인간의의식이생명의자기인식이자존재의반성이라는사실을과학적으로증명한다.그의분석에서마음은더이상뇌의산물이아니라,생명이스스로를사유하는방식으로자리매김한다.

생리적항상성에서사회문화적항상성으로
생명유지의논리가문명의윤리로도약하다

의식은한개인의뇌에머물지않는다.그것은사회와문명을지탱하는또하나의생명작용이다.다마지오는생리적항상성이개체의생존을유지하는시스템이라면,사회문화적항상성은인류가문화를통해공동체의생존을지속시키는확장된형태라고규정한다.법과윤리,예술과철학,종교와과학은모두이확장된항상성의산물이며,인간의의식이생리적차원에서사회적차원으로도약했음을보여준다.

“의식적으로성찰할줄알게된유기체들은(…)고통받는이를어루만지고,도움을준이들에게는보답하며,해를끼친이들에게는제재를가하는행동방식을발전시켰다”(제4부11장.「의식과더불어살아가기」중에서).

이짧은구절은그의사유전체를응축한다.의식은신체의균형을지키려는충동에서출발했지만,인간에게이르러공감과책임,윤리의감각으로변형되었다.생명의조절원리가사회의윤리체계로확장되고,신경의리듬은공동체의정서로진화한것이다.다마지오가포착한의식의궤적은인간이단지생명을‘유지하는존재’를넘어서로의생명을‘돌보는존재’로나아간과정을담고있다.

인간의의식을다시가르치는다마지오사유의정점
생명을이해하는방식이바뀌면,인간을가르치는방식도달라진다

『자아가마음에오다』는단순한뇌과학서가아니라,인간의의식을다시가르치는철학서이다.그의이전저작들이감정과이성의관계를주로탐구했다면,이책은한단계더나아가의식의생물학적기원과철학적구조를통합적으로해명한다.마음은사고의기능이아니라생명이스스로를느끼는과정,즉존재가자신을인식하는진화적메커니즘이라는것이그의결론이다.감정·몸·이성의분리를넘어인간의경험전체를하나의생명적서사로복원하는이책은,다마지오사유의집대성이자정점이라할만하다.

생명을이해하는방식이바뀌면,인간을가르치는방식도달라진다.다마지오의통찰은교육에도깊은울림을준다.지식과정보중심의학습이인간의전부가아니라는것,감정과신체의체험이사고의토대이며,배움은관계속에서살아움직이는의식의작용이라는것이드러난다.학습은뇌의기능이아니라감정이이끄는생명의확장행위이며,진정한교육은머리로아는지식이아니라몸으로이해하고마음으로공명하는앎위에세워져야한다.인간이해의새로운장을여는다마지오의사유는,오늘날의교육이잃어버린것을되돌아보게한다.배움이란결국생명이스스로를깨닫는또하나의방식이다.