메를로퐁티 현상학과 예술세계 (개정증보판)

신인섭

스위스로잔대학교에서철학박사학위를받았다.공저『프랑스철학과정신분석』,『현상학,프랑스로가다』(근간)등10권과논문「M.메를로퐁티현상학을통한질들뢰즈의반-현상학적예술론비판」등30편이있다.강남대학교교양학부교수로서현상학회13,14대회장을맡았으며현재철학연구회32대회장으로선출되어임기를앞두고있다.

서문_예술의철학자,메를로퐁티7

1부현대미술사의해시태그,메를로퐁티39
1장제1철학으로서예술철학,메를로퐁티의미학40
2장세잔으로서의메를로퐁티,메를로퐁티로서의세잔82
3장모던아트의거장들에대한메를로퐁티의해석120

2부20세기의혁명적작가들과메를로퐁티167
4장프랜시스베이컨의삼면화와메를로퐁티의표현의존재론168
5장메를로퐁티와파울클레:그림은보이지않는것을보이게한다200
6장앙드레말로와메를로퐁티의예술철학:표상과표현사이의긴장234

3부첨단인터스페이스시대의메를로퐁티267
7장소통의플랫폼,디지털스킨과감성적‘살’공동체268
8장건축의살,메를로퐁티와팔라스마305
9장 댄그레이엄과메를로퐁티의상호신체성 339

출처368
참고문헌371

표현은결과가아니라생성의구조이다
살아움직이는사유기제,메를로퐁티!

살의존재론으로다시읽는메를로퐁티!
예술,철학,디자인을가로지르는현상학의현재성

『메를로퐁티현상학과예술세계』는지각의과정과표현의생성속에서사유와실천의구조를새롭게노정한다.진보는여전히가능하지만,그것은지각과표현의반복속에서세계와의관계가다르게열릴때에만가능하다.모리스메를로퐁티는단순히‘몸의철학자’나‘지각의현상학자’에그치지않으며,그의현상학은완결된하나의학설이아니라,오늘날의예술‧미학‧디자인‧기술환경을해석할수있는,여전히살아움직이는사유의기제이다.

『메를로퐁티현상학과예술세계』의편저자와공저자들은메를로퐁티의철학을특정영역에가두지않고,회화,조형,건축,미디어아트,현대미술사,디자인이론과의구체적인대화를통해그의사유가여전히어떻게작동하면서변형되는지를보여준다.

이책은메를로퐁티철학의중심개념인‘살’(lachair)의존재론을특히예술과감각,매체와공간,주체와세계의얽힘속에서재사유하는데그핵심이있다.여기서예술은철학의예시가아니라존재가스스로를드러내는근원적사건이며,철학은이를사후적으로해설하는학문이아니라그생성과정에동참하는실천이된다.이책이예술철학을‘제1철학’으로다시호출하는이유도바로여기에있다.


개정증보판과이전판의결정적차이:
해설의파노라마에서해석의작동구조로!

이번개정증보판은이전판의단순한보완이나자료추가가아니다.이전판이메를로퐁티와현대미술의관계를정리하고소개하는데무게를두었다면,이번개정증보판은그관계를이론적으로재구성하는총론을전면에배치함으로써책전체의성격을한단계끌어올렸다.

증보된총론속「현상학적알고리즘의내막」,「스피노자를위한교착배어현상학」,그리고「현상학적리얼리티」와「미학의패러다임」은메를로퐁티철학을이해하는새로운독해틀을제시한다.또한메를로퐁티의핵심개념인키아즘,임박성,표현성,양의성은그에대한단순한개념설명을넘어,서구철학의이원론적언어구조자체를해체하는사유의전술로제시된다.

특히‘고유한몸’(corpspropre)과‘체화된의식’(conscienceincarnée)에서보인체언과용언사이의문법적분석,그리고스피노자의“신즉자연”에비견되는“의식즉신체”라는반-모순율의사유전략은국내메를로퐁티연구에서보기드문깊이와독창성을보여준다.

이총론은메를로퐁티를단순히구조주의이후의해석지형속에배치하거나후기존재론으로만환원하는독해를넘어,전기에서후기까지일관되게관통하는‘교착배어적현상학’의내적논리를드러낸다.이로써개정증보판『메를로퐁티현상학과예술세계』를메를로퐁티에대해‘설명하는책’이아니라,메를로퐁티를‘새롭게독해하는책’으로만든다.


어떻게읽을것인가?그리고무엇을얻을것인가?
예술가,연구자,실천가를위한메를로퐁티입문이자심화

개정증보된『메를로퐁티현상학과예술세계』는특정독자층만을위한전문서만도,가볍게훑고지나가는개론서만도아니다.오히려서로다른지층의독자가각자의위치에서다르게읽을수있도록설계된책이다.

철학연구자에게이책은메를로퐁티현상학의핵심쟁점을언어론,존재론,미학의차원에서재정식화한중요한참고서가될것이다.또미술사학자와예술이론가에게는세잔,베이컨,클레,말로,미니멀리즘,현대설치미술에이르기까지구체적인작품분석을통해현상학적해석이어떻게작동하는지를보여주는실질적인방법론서가된다.끝으로건축과디자인,미디어아트분야의독자에게는파사드,스킨,거울,피드백구조를둘러싼논의를통해감각‧공간‧신체의문제를철학적으로사유하는도구를제공할것이다.

무엇보다이책의강점은공저자들의개별논문이총론의문제의식과느슨하게병렬되는데그치지않고,역동적인‘살의흐름과분화’라는공통의존재론적지평위에서서로공명하도록배치되어있다는것이다.각장은독립적으로읽을수있으면서도,전체를따라읽을경우,메를로퐁티철학이예술과세계를가로지르며어떻게확장되는지를입체적으로보여준다.

이책을읽고나면독자는예술을단순한재현으로만이해하지않게되며,표현을하나의결과가아니라발생의차원에서현상학적으로새롭게사유할수있는것이라는점을깨닫게된다.동시에철학역시추상적인개념체계가아니라지각하고,느끼며,만들고,관계맺는삶의현장에서작동하는사유의형식임을체감하게된다.그런의미에서이책은메를로퐁티해설서이자오늘날예술과철학을다시사유하기위한하나의현상학적실험실이라하겠다.