전통법문화와 불교

전통법문화와 불교

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Description
이 책은 저자의 40여년 연구와 25년 교수직을 종합 결산하는 책이다. 제1편은 심청전의 구조와 근원설화를 여러 불경 내용으로 분석ㆍ실증하고, 불교 효문화의 주요 핵심을 추가로 소개한다. 제2편은 불교 영향을 받은 고대 및 현대 법률용어들의 탄생연원을 밝히는데, 불경과 고전문헌을 폭넓게 섭렵해 ‘헌법’ ‘자연법’ ‘총통’ ‘대통령’ ‘총리’ ‘계약’ ‘상속’ ‘조정’ 등 현행 법률용어뿐만 아니라 ‘능지처사’ ‘受敎’ 등 전통 개념과 ‘파사현정’ 같은 법언 등의 역사철학적 배경을 깊이 탐구한다. 전통법과 불법에 공통된 그물ㆍ의약ㆍ제방ㆍ음악의 비유에 관한 7편 논문요지와 단행본 목차를 참고로 곁들인다. 제3편은 전통법문화의 궁극이념인 ‘刑期無刑’과 홍범의 ‘皇極’ 사상에 맞닿은 불교의 ‘無法’(‘捨法’)과 ‘極樂’의 이상을 살펴보는 차원에서, 구마라집 한역 금강경의 번역 및 해석상 핵심관건 3처를 명징하게 분석하는 실증수행 체득보고서와 일본의 정토신앙 서적 ‘나무아미타불’의 독후 감상서평을 수록한다.
‘역사란 스승!(史者, 師也!)’ 전통법의 역사철학과 한역불교 학습수행에 골몰한 心得이자, 전통법문화와 불교의 寶玉을 캐서 절차탁마한 뜻깊은 처녀탐사다.
저자

김지수

연정재(淵靜齋)보적(寶積)김지수(金池洙)
전북부안곰소출생.전주고,서울대법대(중국문학부전공),서울대학원법학석사,國立臺灣大學法律學硏究所3년遊學,서울대학원법학박사,한국학술진흥재단박사후연수생.2001.3.부터2026.2.까지전남대법대·법전원에재직.전공논문수십편과공저몇권이있으며,번역서로『불가록不可錄』,『운명을뛰어넘는길(了凡四訓)』,『화두놓고염불하세(印光大師嘉言錄)』,『절옥귀감折獄龜鑑』,『의심끊고염불하세』,『부처님의마지막가르침-遺敎經』,『참나찾아불성광명밝히는법-고행두타묘림승구도기』,『중국의법조윤리규범집』있고,저서로『傳統中國法의精神』,『생명도덕법문사철학』,『지혜의법과생명법학』,『四知-하늘이알고신이알며,내가알고니가안다』,『법없이도잘사는법』,『제갈량평전』,『포청천과청렴정직문화』,『공자가들려주는관계의미학』,『채식명상20년』,『中國의婚姻法과繼承法』,『傳統法과光州反正』,『유불선인생관-道닦고德쌓자』,『어떻게살것인가?-人生指南』,『농지법과귀농귀촌』등이있다.

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목차

제1편전통효도(孝道)문화와불교의효
제1장심청전의주제의식과근원설화에대한관조/18
-전통효윤리를중심으로
1.글의실마리인연/18
2.심청전의기본구조와성격/22
3.실명과개안(開眼)의근원설화/39
4.맺음말/54
제2장효문화의현대적의미와교육적가치/58
-불교의효와함께
1.머리글/58
2.효문화/60
3.불교의광대무변한효문화/73
4.효의현대적의미-새롭게이해하는효문화/86
5.효문화의교육적가치/91
6.효문화의활성화방안/96
7.맺음말/103

제2편전통법문화에삼투(滲透)한불교영향
제3장동아시아법률용어에끼쳐진불교영향/106
-十惡・陵遲處死・契約・相續・調停을중심으로
1.서설/106
2.십악(十惡)의유래와의미/108
3.능지처사(陵遲處死)와지해(支解)/113
4.‘계약(契約)’과‘합동(合同)’/132
5.‘상속(相續)’과‘계승(繼承)/142
6.조정(調停)과조해(調解)/150
7.맺음말/161
제4장불교에서유래한주요법률용어/164
-憲法・自然法・法律・受敎・總統・大統領・破邪顯正을중심으로
1.머리글/164
2.헌법(憲法)/168
3.자연법(自然法)/180
4.법률(法律)/191
5.수교(受敎)/196
6.총통(總統)/204
7.대통령(大統領)/215
8.파사현정(破邪顯正)/226
9.맺음말/234
제5장전통법문화와불교에공통하는법의비유/235
1.전통법문화에서법과그물의비유/235
2.불교대장경에서법과그물의비유/236
3.전통법문화에서사회적질병을치료하는의약으로서法의비유와그상징의미/237
4.佛敎경전에서정신(마음)질병을치료하는醫藥으로서法의비유와그상징의미/238
5.동양古典에서죄악을예방하는제방으로서법의비유와예방법학/240
6.佛經에서죄악을예방하는제방으로서법의비유/241
7.전통법문화에서禮・法과音樂의관계/242

제3편전통법문화에서본금강경과극락정토
서설/252
제6장구마라집한역(漢譯)본금강경의번역및해석상세쟁점/255
1.머리글/256
2.여리실견분(如理實見分)제5/258
3.법신비상분(法身非相分)제26/280
4.무단무멸분(無斷無滅分)제27/295\
5.맺음말/337
제7장염불기신론서설:착실한칭명염불,확실한극락왕생/340
-야나기무네요시(柳宗悅)의「나무아미타불」을읽고〈서평〉
1.서문-짤막한인연과취지를곁들여/340
2.본론-정문(正文)/344
3.맺음말/403

☼추가보충/404
부록/407
〈구마라집한역(漢譯)본금강경의번역및해석상몇가지문제점〉
심사의견서