인형

마리아테레사하트

MariaTeresaHart
작가이자에디터이며‘둘세데레체’잼마니아다.〈뉴욕타임스〉〈애틀랜틱〉〈틴보그〉에기고해왔다.

들어가며
놀이일지#1
1.중요한건몸:바비인형
놀이일지#2
2.돈으로살수있는것:도자기인형
놀이일지#3
3.우리가더해야할이야기:아메리칸걸인형
놀이일지#4
4.영원히산다는것:유명인인형
놀이일지#5
5.나의가상대리인:아바타“인형”
나오며

감사의말
주

인형놀이에숨겨진여성성의설계도
여성이미지에담긴열망의계보

바비인형의국적,직업,인종은너무나다양하지만바비가대표하는여성성은오직한가지버전이다.너무나도여성스러운여성,극단적일정도로여성스러운여성이다.이세상에부치바비같은건없다.(29쪽)

바비인형을떠올려보자.흰피부에젓가락처럼가느다랗고길쭉한다리,비현실적으로잘록한허리와그와상반되게볼록튀어나온가슴,매끈한흰피부,립스틱이칠해진입술은언제나미소를띠고있다.소녀들은인형을가지고놀며여성으로서의자신을상상한다.인형놀이는단순한모방이아니라,돌봄과관계,친밀성과성애적욕망을시험해보는작은무대가되기도한다.인형은연인이나아이가되기도하고,때로는소녀자신이되고욕망하는타인이되기도한다.소녀들이아직언어로설명할수없는감정과신체감각,성역할을탐색하고연습하는축소판세계가된다.과거의‘백인’바비에서다양한인종과직업을가지게된오늘날의바비는“소녀들은뭐든지할수있지!”(52쪽)라는새로운가르침을전한다.수학은어려워하고쇼핑만좋아하던바비의시대는지나갔다.하지만대전제는변하지않는다.미적질서를통과한여성만이선택의기회를누릴수있다.여성성에대한조건부해방인것이다.
『인형』에서는인형이라는사물이함축하고있는사회의인종적·계급적가치판단과그역사의흐름에대해서도면밀히살핀다.오랜시간동안인형은부유층자녀들을위해만들어졌다.특히빅토리아시대도자기인형이대표적이다.가정에갇혀지낼수밖에없었던상류층여성들은인형놀이를통해사교활동을할수있었다.그러한한편에서노동계급소녀들은자신의머리카락을팔았고,이머리카락은고급인형의머리카락이되었다.
인형의계보는계속해서이어진다.역사이야기를판매포인트로삼은‘아메리칸걸’인형은백인중심주의라는한계에도불구하고남성적과목으로여겨지던역사에소녀들이관심을갖게했다.오드리헵번등유명인을본뜬여성인형은소녀들에게여성적아름다움과그필수요소인젊음과미모에대해주입시켰다.이후게임,SNS를포함한온라인세계의인형이라할수있는‘아바타’가출현한다.아바타는외형적으로이상적인자아를실현하기위한일종의대리인이되었다.온라인과현실세계의간극이급속도로좁혀지고있는이시대에,“누가진짜고누가진짜가아닐까?”

코르셋이사라진것은이사회가진보했음을뜻한다.마침내여성들은마음껏움직이고자유롭게숨쉴수있게되었다!하지만코르셋이정말로우리곁을영영떠났을까?(272쪽)

소녀는언제부터‘여성다움’을받아들였는가.그것은스스로의선택이었는가,아니면학습된순응이었는가.『인형』은‘여성’이라는사회적규범이어떻게만들어지고반복되어왔는지를전면에드러내며,동시에여성과남성이라는이분법을넘어논바이너리,퀴어,젠더플루이드와같은다양한젠더정체성의가능성까지사유하게만든다.이책을통해인형과얽힌잊고있던내밀한기억들이떠오를것이다.“그인형의운명은어떻게되었을까?”

작은책,무한한사유
사물을경험하는가장깊은시선
복복서가‘지식산문O’시리즈는우리주변의평범한사물들이품고있는놀라운이야기와깊은인문적통찰을전하는에세이시리즈다.각권마다한가지사물을조명하며,그사물을통해확장되는뜻밖의흥미로운지적모험을선사한다.‘해리포터’를출간한영국블룸즈버리출판사의대표적인스테디셀러‘오브젝트레슨스’시리즈의한국어판으로,100여권넘게출간된시리즈가운데특히새롭고흥미로운사유를던지는12권을선별해국내독자들에게선보인다.‘지식산문O’의O는지적발견의놀라움을나타내는감탄사(Oh)이자,고정관념을깨고사물을응시하는관찰(Observation)의시선을뜻하기도한다.독창적이고깊은시선으로주변의익숙한사물들을다시보게하며,단순한지식전달을넘어새로운통찰의지평이열리는순간을감각적으로경험하게한다.각권의구성과형식이자유롭고,학자부터기자,예술가,러너까지다양한분야의작가가참여해저마다의깊은사유를다채로운서사로전한다.한손에들고읽기좋은작고콤팩트한판형으로짧지만강렬하고농밀한독서의경험을독자들에게선물한다.