손자병법

손자병법

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Description
『손자병법(孫子兵法)』은 지금부터 약 2,400년 전인 중국의 춘추 전국 시대에 손무(孫武)라는 병학자가 그의 5세손 손빈과 함께 5대에 걸쳐 저술한, 병서(兵書)이다. 총 13편, 시계(始計), 작전(作戰), 모공(謀攻), 군형(軍形), 병세(兵勢), 허실(虛實), 군쟁(軍爭), 구변(九變), 행군(行軍), 지형(地形), 구지(九地), 화공(火攻), 용간(用間)으로 구성되어 있으며, 작전 및 전투 전반에 걸쳐 격조 높은 문장으로 간결하게 요점을 설명하고 있다.
저자

손무

중국 춘추전국 시대의 전략가. 보통 손무 또는 손무의 후예 손빈에 대한 경칭으로 손무는 춘추시대 제나라 사람으로, 자는 장경이다. 그는 일찍이 '병법' 13편을 오왕 합려에게 보이고 그의 장군이 되었으며, 대군을 이끌고 초나라를 무찔렀다. 군대를 중시했으며 '적과 나를 알면 백 번 싸워도 위태롭지 않다'고 주장했다. 즉 적과 나의 상황을 파악하고 군사의 많고 적음, 강약, 허실, 공수, 진퇴 등의 형세를 잘 분석하여 적을 제압하면 승리를 얻는다는 것이다. 또한 전략 전술을 활발하게 운용할 것을 주장했다. 그의 저서 '손자 병법'은 중국 최초의 병서이다. 1972년 산둥성 린이현 인췌산에 있는 한묘에서 죽간 '손자 병법' 13편이 출토되었는데, 기본적으로 당시 통행되던 송본과 같다. 손빈은 전국 시대의 병법가이며 일찍이 방연과 병법을 공부했다. 방연은 위 나라 혜왕의 장군이 되었는데, 그는 손빈의 재주를 시기해서 위나라로 그를 불러들여 빈형(슬개골을 자르는 형벌)에 처했다. 이로 인해 손빈이라는 이름을 얻었다. 손빈은 후에 제나라 위왕의 군사가 되었는데, 위왕은 계릉과 마릉에서 위군을 차례로 무너뜨릴 계획을 세우고 있었다. 손빈은 전쟁을 수단으로 삼아 중국을 통일할 것을 주장했고, 전쟁 중에 특히 사람의 주관적인 능동 작용을 중시하여 '천지간에 사람보다 귀한 것은 없다'고 했다. 단지 좋은 무기에만 의지하는 것으로 강대하다고 할 수 는 없으므로, '갑옷의 견고함이 병사를 이롭게 하나, 강하게 할 수 있는 것은 아니다'라고 했다. 저서 '손빈 병법'은 당나라 이후에 유실되었는데, 1972년 인췌산 한묘에서 그 죽간이 발굴되었다.

목차

제1장. 약육강식의 법칙
초진대전(楚晋大戰) · 13
투보회(鬪寶會) · 34
반역의 무리 · 57
간신 비무기 · 79
백면 서생 손무(孫武) · 98
쫓기는 자 · 116
숨은 인재를 찾아서 · 136

제2장. 손무의 하늘, 오자서의 땅
하늘이 주선한 만남 · 159
손무, 자신의 기량을 시험하다 · 172
목숨을 건 도박 · 191
대업(大業) · 216
손무, 마침내 출사하다 · 235
이미 이긴 싸움을 하다 · 259
패자(覇者)가 되기 위한 길 · 285
모반의 불씨 · 312
내키지 않는 싸움 · 342

제3장. 충신의 도의, 간신의 명리
굴욕적인 항복 · 363
와신상담(臥薪嘗膽) · 386
토사구팽(兎死狗烹) · 409

제4장. 시기와 복수
손무의 후예 · 435
지름길 · 461
비극의 시작 · 478
손빈, 군사(軍師)가 되다 ·503
인생무상(人生無常) ·535

출판사 서평

천하를 뒤흔든 영웅들이 피와 절규로 써 내려간 약육강식과 적자생존의 대서사시!

천하의 명장 손무와 희대의 호걸 오자서
천재 병학자 방연과 복수의 화신 손빈
와신상담 야망의 칼을 가는 제왕들

『손자병법(孫子兵法)』은 지금부터 약 2,400년 전인 중국의 춘추 전국 시대에 손무(孫武)라는 병학자가 그의 5세손 손빈과 함께 5대에 걸쳐 저술한, 더 정확히 말하자면, 손무에 의해 뼈대가 갖추어지고 손빈에 의해 비로소 빛을 본 병서(兵書)이다.
총 13편, 시계(始計), 작전(作戰), 모공(謀攻), 군형(軍形), 병세(兵勢), 허실(虛實), 군쟁(軍爭), 구변(九變), 행군(行軍), 지형(地形), 구지(九地), 화공(火攻), 용간(用間)으로 구성되어 있으며, 작전 및 전투 전반에 걸쳐 격조 높은 문장으로 간결하게 요점을 설명하고 있는데, 그만큼 함축이 깊고 자유자재로 활용할 수 있다는 것이 특징이다. 따라서 예로부터 군사의 성전(聖典)으로 많은 무장들에게 존중되었을 뿐만 아니라, 국가 경영의 요지(要旨), 승패의 기미(機微), 인사의 성패(成敗) 등 인간사 전반에 걸쳐 적용되어 온 지혜의 보고(寶庫)로 평가되어 왔던 것이다.
『손자병법』은 병법의 근본이라 할 수 있을 뿐만 아니라 자연의 원리는 물론 과학과도 부합된 것이었다. 그 이유는 병법이 하나의 심리 과학, 혹은 심리전이라는 데서 찾을 수 있다. 전쟁은 최소한의 힘으로 최대한의 성과를 거두는 것에 그 목적을 두고 있다. 그러므로 손무는 ‘싸우지 않고 적을 이기는 것이 가장 잘한 싸움’이라고 말했던 것이다. 그리고 싸워서 이길 수 있도록 투지(鬪志)를 끌어올리고 또한 사람을 다스리는 방법을 제시하였기에, 『손자병법』을 하나의 심리 과학이라고도 할 수 있는 것이다. 중국의 무수히 많은 병서들 중에서도 『손자병법』이 유독 많은 사랑을 받아 온 이유가 바로 여기에 있는 것이다.
이 책은 『손자병법』이 가지고 있는 이러한 장점을 최대한 살리면서 그 시대를 살아간 영웅 호걸들의 생애를 생동감 있게 재구성하려는 과정 속에서 탄생된 것이다.
제1장에서는 손무가 활약하기 이전의 당시 중국 정세를 다루었고, 제2장에서는 이 소설의 양대 주인공인 오자서와 손무의 활약상을 담았다. 그리고 제3장에서는 오나라와 월나라의 대전을 중심으로 다루었으며, 마지막으로 제4장에서는 손무의 5세손인 손빈의 통렬한 복수극을 그려냈다. 아울러 책 전체를 통해서 그 당시 할거했던 수많은 영웅 호걸들 사이에 일어났던 권모 술수와 여러 전쟁들을 사실감 있게 재현하려고 노력했다.
아무쪼록 이 책이 날이 갈수록 치열해지는 경쟁 속에서 살아가야 하는 현대인들에게 다소나마 활력소가 되고 자신을 되돌아보는 계기가 되었으면 하는 바람이다.