굿바이! 아메리카노 자유주의 (철학자 이병창의 포스트모던자유주의 비판)

이병창

저자이병창은서울대학교철학과및대학원을마쳤으며,《헤겔의정신현상학에서정신개념》으로박사학위를받았다.동아대학교철학과교수로재직하면서사회,문화및예술철학을강의했다.2011년3월명예퇴직후현재자유로운저술활동에몰두하고있다.
주요저서:《현대사상사》(2009),《영혼의길을모순에게묻다(헤겔정신현상학서문주해》(2010),《반가워요베리만감독님》(2011.5),《불행한의식을넘어(헤겔
정신현상학자기의식장주해)》(2012),《지젝라캉영화,두죽음사이》(2013)
공저:《영화로생각하기》(2005),《진보의블랙박스를열다》(2012),《내란음모의블랙박스를열다》(2013)
그의전공은인간의심층적내면을분석하는헤겔의
정신현상학과라캉의정신분석학이다.그는문학이나
영화등예술을통해나타나는인간의다양한모습을
철학적으로분석하고자시도한다.

서문어째서그들이?＿6

1장.문제는친노다
문제는친노다＿26

2장.자유주의비판
정당의자유부정하는자유주의자와‘헌법안진보’＿50
교조주의자라면이진경이원조지＿57
자유자의자는왜국가적폭력에기생하게되었는가?＿63
아메리카노자유주의는‘일베’의원조＿70
누가죽산조봉암을죽였는가＿77
나에게돌을던져라＿79
나는유대인이다＿84

3장.아메리카노자유주의와종북몰이
불온이사라지고화석만남은시대＿88
우리가북한인권법만들면저들은남조선자주화법만들지않을까＿95
‘반공목사’의신,박정희＿103
북미전쟁과진보주의자의태도＿108
포스트모던자유주의의배제논리와종북몰이＿115
다카키마사오의‘유신정신’과국정원의내란음모＿122
기꺼이NLL을양보해야한다고말하자＿127
반북진보주의자의피해망상과우리안의파시즘＿134
통일의문제를멍하니바라보는진보＿142
사상의심사위원진중권교수에게＿145

4장.진보적민주주의
내가민주노동당에가입한이유＿150
지금서울에비가내린다＿155
선동정치에약한민주주의＿161
선동정치보완하는정당과대중조직＿165

5장.시대비판
박정희미화와‘외상후반복강박’＿176
강기훈유서대필사건과지식권력복합체＿184
정치인은두려워할권리가없다＿193
국민에게명령하는대통령의‘자유민주주의’＿197
종로거리의물대포,민주주의를향한도발＿205
일베,룸펜프롤레타리아의좌절감반영＿210
배신자들아,우리가하늘이다＿217
아이들아돌아와라＿224
나쁜놈,그런데그립다＿230

보론/포스트모던통일논의에대한비판적고찰
-민족국가론자의입장에서
포스트모던담론에대한비판＿237
탈분단론(평화론)＿245
분단체제론＿254
복합국가론과동북아공동체＿262

철학자의현실참여
스피노자와헤겔,지젝과라캉을좋아하는이병창교수는오랫동안철학적글쓰기만해왔다.특히인간의심층적내면을분석하는헤겔의정신현상학과라캉의정신분석학에관심을갖고,문학이나영화등예술을통해나타나는인간의다양한모습을철학적으로분석하는데집중해왔다.
헌데은둔생활을즐기던철학자가거침없이현실발언을쏟아냈다.그계기는2012년진보당비례대표경선을둘러싼논란이었다.이사건에서그는자유주의자의몰락을목격했다.누구보다사상의자유에철저해야하는자유주의자들이국가폭력의돌격대가되어종북몰이,마녀사냥에앞장서는것을보고펜을들었다.
자유주의자들이왜종북몰이에앞장섰을까?
자칭진보주의자들이보수우익의전매특허였던마녀사냥,빨갱이사냥에적극동참한이유는무엇일까?
어째서그들이파시즘의논리,반유대주의의논리에빠졌을까?어째서?
이같은문제의식으로글을썼고,비분강개했다.필자가처음부터답을갖고있었던것은아니다.그러나종북몰이에앞장서는지식인과언론에대해비판적인글을써가는동안에일정한답을찾게되었다.

포스트모던자유주의와종북몰이
이병창교수는한국의자유주의자들(이들은참여민주주의자,친노,사회민주주의자로불리기도한다)의철학적배경이포스트모던자유주의이며,마녀사냥과종북몰이는포스트모던자유주의의필연적결과라고말한다.
처음에이교수는자유와합의를중시하는포스트모던자유주의자들이마녀사냥에열을올리는것을보고무척당황했다.그런데그들의말과글과행동을지켜보면서,포스트모던자유주의의장점인자유와합의때문에단점이발생함을간파했다.
포스트모던자유주의자는욕망을중시하고,합의를절대화한다.포스트모던자유주의자는민중이나민족개념을제거하고,시민이나보편적인권이라는개념을중시한다.이들은백인중심주의,기독교중심주의를배격하고,다원주의와관용주의,평화주의를강조한다.
어찌보면매력적인개념이다.이런사상은자본의자유로운이동,금융자본의지배,글로벌화,비정규직화등의사회현상과맞물리면서,대다수진보적지식인,자유주의적지식인에게영향을미쳤다.

자유주의자의배제와폭력
그런데부시가등장하고,9.11테러가발생하면서포스트모던자유주의자들은맥을못쓰고침묵하기시작했다.클린턴시대에두각을나타내던포스트모던자유주의자들이9.11테러이후무기력하게된이유는무엇일까?이들은이라크침공에대해서도침묵했다.
필자는그이유를포스트모던자유주의의기본개념인자유와합의라는개념에서발견했고,
한국에서포스트모던자유주의자들,즉참여민주주의자들(대표정치인이유시민이다)이실패하게된이유도이와유사한맥락에서찾았다.
자유주의자들은합의가어려운낯선타자들을만나면,배제하고폭력을행사한다.이들은도저히이성적합의가어렵다고판단되는이슬람,북한을만나면,그동안금과옥조처럼중시하던인권,평화,관용도팽개치고,어떤폭력을사용해서라도이들을제거하고싶은충동에사로잡힌다.필자는진보당에대한마녀사냥과종북몰이도이의연장선에서파악한다.

친노가문제다
이책에서필자는포스트모던자유주의자를'아메리카노자유주의자'(유시민의아메리카노논쟁을연상시키는표현이다)라부르면서,이들의정치행위에대해신랄한비평을한다.심지어이들아메리카노자유주의자들(유시민,진중권)의자유만능주의가일베의원조라말하기도한다.일베는자유로운선택의무한정한확산이라는흐름에서출현했고,일베와이들참여민주주의자들의매개고리가포스트모던자유주의라는것이다.
필자는지난2년동안친노지식인과언론에대해실명비판하는글에대해"성급한판단,단순한논리,핏발선발언들"이라며스스로부끄럽게생각하면서도,독자들에게‘포스트모던자유주의자가왜타자를배제하는폭력주의로전락하게되었는가?’라는문제의식을전달하기위해책으로엮었다고말한다.
현실정치에대해서는‘친노가문제다’라는문제의식을갖고있는필자의메시지는이렇다.친노를넘어서고,참여민주주의를넘어서기위해서는이들의철학적배경인포스트모던자유주의에대한이해가필수적이며,진실과가치를지향하는새로운진보진영의등장을모색하기위해서라도'아메리카노자유주의'의한계를뛰어넘어야한다.그리고참여민주주의자,친노가거듭나는첫걸음은종북몰이,마녀사냥에대한반성이있어야한다.