야살의 책 2

이상준

옮긴이:이상준
저서:『히브리어속에숨겨진복음』,『아빠와말씀을1』,『복음서의히브리적배경』
역서:『야살의책1』,『야살의책2』,『탈굼온켈로스-창세기/출애굽기』
  

서문/영문판서문/히브리어판서문
41장요셉의꿉
42장요셉이노예로팔림
43장요셉의형들이슬퍼함
44장요셉이보디발에게팔림
45장야곱의아들들의가족
46장요셉이두관원장의꿈을해석함
47장야곱과에서의화해
48장요셉이바로의꿈을해석함
49장요셉이총리가됨
50장이집트사람들이기근에대비함
51장야곱의아들들이이집트로감
52장야곱의편지
53장요셉이베냐민을만남
54장요셉이형들에게자기를드러냄
55장이스라엘사람들이이집트에정착함
56장야곱의죽음
57장야곱의아들들과에서자손의전쟁
58장야곱의아들들과에서자손의전쟁
59장요셉의죽음
60장앙게아스와투누스의전쟁
61장깃딤왕스보
62장야곱의아들들이죽음
63장아프리카와깃딤의전쟁
64장깃딤과이집트의전쟁
65장이스라엘자손의고된노동
66장바로가이스라엘남자아이들을죽이려고함
67장이스라엘의남자아이들이강에던져짐
68장모세가태어남
69장이스라엘자손의노역이무거워짐
70장모세가바로의왕관을빼앗음
71장모세가이집트사람을죽임
72장모세가구스로도망함
73장구스왕모세
74장깃딤과아프리카의전쟁
75장에브라임자손이이집트를떠남
76장모세가미디안으로감
77장하나님의지팡이
78장모세의가족
79장하나님이모세를바로에게보내심
80장이집트에내린재앙
81장이스라엘자손이이집트를떠남
82장시내산에서율법을받음
83장가나안정탐
84장광야에서의40년
85장모압자손이이스라엘자손을유혹함
86장이스라엘자손이미디안을물리침
87장모세의죽음
88장이스라엘이요단을건넘
89장가나안정복
90장가나안땅의분배
91장장로들의다스림

"성경에기록되지않은성경속의이야기"

에녹이하나님과동행한삶은구체적으로무엇인가?(창5:24)
모세를대적한얀네와얌브레는누구인가?(딤후3:8)
모세가애굽에서도망한후에40년동안그에게무슨일이일어났는가?(출2:15)

■『야살의책』은성경에서언급하고있는고대의역사서중하나이다.

『야살의책』은성경이언급하는고대역사서가운데하나로여호수아서와사무엘서에언급된다.여호수아서에서하나님은여호수아의군대가아모리사람들을모두물리칠때까지태양을멈추셨다.여호수아서의저자는이것이'야살의책'에기록되어있다고말한다.이것은야살의책이여호수아서가기록되기전에이미있었다는것을의미한다.

태양이머물고달이멈추기를
백성이그대적에게원수를갚기까지하였느니라
야살의책에태양이중천에머물러서거의종일토록
속히내려가지아니하였다고기록되지아니하였느냐
여호수아10:12-13

야살의책은이일을다음과같이기록하고있다.

주께서여호수아의목소리를들으셔서
태양이하늘들의가운데에서른여섯때동안멈추었고
달도멈추어온종일속히내려가지않았다.
야살의책88:64

■『야살의책』은성경에나오지않는성경의이야기들을기록했다.

야살의책은창세기부터사사기1장까지의이야기를다루고있으며성경에짧게나오거나성경에는나오지않는사건들사이의이야기들을기록했다.특히창세기의내용은성경보다약두배정도더많은정보를담고있다.

■『야살의책』은유대랍비들의연구자료로사용되었다.

랍비들이야살의책을연구자료로활용했다는증거도있다.세데르올람(SederOlam)은히브리어역사서로기원후169년경에기록되었다.이책에랍비엘리에셀(RabbiEliezer)이그의연대기를기록할때야살의책을사용했다는내용이여러번나온다.이책은또한그가계산한날짜와절기가가장정확했는데그것은그가야살의책을최고의자료로사용했기때문이라고말한다.이것은야살의책이기원후2세기에이미사용되고있었고잘알려진책이었다는것을말해준다.

■『야살의책』은성경의중요한히브리적개념들을자세히설명한다.

이책은많은히브리어의관용적표현으로기록되었다.히브리어학자인사무엘H.터너(SamuelH.Turner)교수는1840년에처음영문판이출판되었을때이책이히브리어로기록된원서의내용과어려운히브리적관용구들을잘표현하고있다고인정했다.

이책은한글이나영어성경으로는알수없는성경원문의히브리적개념을설명하고있다.예를들면성경은야곱이'조용한사람'이고'장막에거주한다'고말한다.

그아이들이장성하매에서는익숙한사냥꾼이었으므로들사람이되고
야곱은조용한사람이었으므로장막에거주하니
창세기25:27

이두가지표현은성경의히브리적개념을말하는것이지만번역된성경으로는그뜻을알수없다.여기서'조용한'은히브리어로'톰'인데'흠이없는,완전한'이라는뜻으로'하나님의말씀을듣고행하여하나님이보시기에흠이없고완전한자'를의미한다(창17:1,욥1:1).

우스땅에욥이라불리는사람이있었는데
그사람은온전하고정직하여하나님을경외하며악에서떠난자더라
욥기1:1

또한'장막에거한다'는것은'장막안에서그의부모나조부모로부터하나님의말씀을배운다'는것을의미한다.하나님은이스라엘백성에게부모가집에서자녀들에게하나님의말씀을가르치도록명령하셨기때문이다(신6:7).

네자녀에게부지런히가르치며집에앉았을때에든지길을갈때에든지
누워있을때에든지일어날때에든지이말씀을강론할것이며
신명기6:7

야살의책은이히브리적개념을정확하게설명하고있다.

야곱은온전하고지혜로운자로장막안에거하며양떼를먹이고
주의교훈과그의아버지와어머니의명령을배웠다
야살의책26:17

이외에도이책은우리가성경에서읽지못하고놓치고있는중요한히브리적개념들을담고있다.그러므로말씀에관심이있는사람이라면이책안에서하나님께서성경을통하여이스라엘백성과우리에게가르쳐주시려는중요한가르침들을발굴해낼수있을것이다.

출판사서평

『야살의책』은성경에서그이름이언급되는책들중하나이다.그중대부분의책이분실되거나발견되지않았다.지금시대에『야살의책』과같이성경이직접언급하는책을볼수있다는것은큰축복이다.

『야살의책』은구약성경의앞부분에대한내용을다루고있지만성경에서간략하게다루는내용들이나사건들사이에기록되지않은이야기들을기록하고있어서성경보다더방대한분량의정보를담고있다.또한『야살의책』의책은한글성경으로읽을수없는히브리어성경원문의히브리적의미들을설명한다.이것이이책이갖는가장큰장점이다.서구기독교신학의해석이아니라오랫동안유대인들을통하여내려온구약에대한깊은통찰과해석을엿볼수있기때문이다.

비록『야살의책』에성경과같은권위를둘수는없지만이책은성경과함께읽으며말씀에대하여깊이연구할수있는좋은자료중하나다.따라서『야살의책』은누구든지말씀을알고자하는사람들에게참고자료로추천할만한훌륭한책이다.이책을통해서많은사람들이성경의이야기들을읽는기쁨과말씀속에감추어져있는하나님의놀라운가르침에대한깨달음을얻기를바란다.