마르틴 루터의 신학

마르틴 루터의 신학

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Description
조직신학자인 파울 알트하우스의 『마르틴 루터의 신학』와 교회사 학자인 베른하르트 로제의 『마르틴 루터의 신학. 역사적 조직신학적 연구』의 계보를 잇는 루터 신학의 현재적 적용!

튀빙엔의 저명한 조직신학자 바이어 명예교수가 루터의 신학을 현대적으로 재해석한 책.

엄격하게 고증한 역사적 내용, 그리고 이에 대한 조직신학적 통찰을 담아 시대적 질문을 제기하는 책.

루터가 고민했던 깊은 신학적 주제를 “칸트, 헤겔 그리고 슐라이에르마허와 같은 진리 탐구자들과 대화하게 하고, 필요한 경우에는 격렬한 논쟁 속으로 끌어들이는” 흥미진진한 책
저자

현재화

목차

서문

1.루터-조직신학자인가?
2.원동기
3.전개
4.방법론
5.현대적해석
6,기록필름

도입:격변의시대

1.새시대와옛시대사이에서
2.악에저항하다
3.십자가에달린자와십자가의말씀
4.개인사와세계사
5.묵시(默示)와삶의용기
6.숨어있는하나님과계시된하나님

1부.기본주제들(입문)

1장.인간은누구나신학자이다:루터의신학이해
1.무엇이신학자를만드는가?
1.1.성령의은혜(GratiaSpiritus)
1.2.영적인시련(Tentatio)
1.3.경험(Experientia)
1.4.기회(Occasio)
1.5.세심한성경연구(SedulaLectio)
1.6.지식과학문적훈련(bonarumartiumcognitio)
2.하비투스테오스도토스(Habitusθεόσδοτος,하나님이준능력)

2장.신학의주제:죄를범하는인간과의롭게하는하나님
1.경험적지혜(SapientiaExperimentalis)
1.1.기도(Oratio)
1.2.묵상(meditatio)
1.3.영적인시련(Tentatio)
2.신학의주제(Subiectumtheologiae)
3.수동적삶(vitapassiva):신앙


3장.“개신교적”(evangelisch)이란무엇인가?루터신학에서일어난종교개혁적인전환
1.질문의관점
2.자유와확신을주는언어행위인언약
2.1.확인문장과구성문장
2.2.“내가너를용서한다!”(Egoteabsolvo!)
2.3.중심인약속(Promissio)
2.4.자격의문제
2.5.결론
3.율법과복음의차이
3.1.순서
3.2.선물과본보기로서그리스도
3.3.반율법주의와현대의율법주의
4.지식과확신

4장.무엇이성경을거룩한책이되게하는가?
1.청중과해석자에앞서는성경의우위(優位)
2.교회:듣는자들의공동체
3.율법과복음을통한성경의자기해명
4.영과문자
5.“그리스도를다루는것”
6.루터의성경이해가싸운세가지전선
6.1.에라스무스의회의적인인문주의에반대하여
6.2.로마가톨릭의형식주의에반대하여
6.3.영적인열광주의에반대하여
7.구약과신약의관계
8.“나의케테폰보라”


2부.개별주제들
(교의학과윤리적자료)

5장.창조:공동체의설립과보존
1.말씀없이는세계도없다
1.1.창조로서의칭의;칭의로서의창조
1.2.언어사건으로서의창조
1.3.먼저온하나님
2.“열려라”(Tudichauf!)
2.1.봉쇄(폐쇄·소통할수없음)
2.2.탄식중에나오는능력의말씀
2.3.“자연신학”?
3.창조의회복으로서의세계완성

6장.세계의질서:교회,가정,정부
1.세가지신분의근본특징
2.창조질서로서의교회
2.1.이성적인하나님인식
2.2.참된창조신앙
2.3.하나님과우상
2.4.확신은구체적이다.
3.가정과정부
3.1.세속적인것의영적중요성
3.2.가정과결혼
3.3.국가(정부)
4.사랑이척도이다.

7장.인간:하나님의형상
1.인간의본질은믿음에있다.
2.인간의이성-“바로신적인그무엇”
3.“[…]모든피조물과함께나를창조했다.”
3.1.공급자하나님을믿음
a)요약
b)전개
3.2.응답
3.3.아멘
4.인간의마음-우상공장

8장.죄그리고노예의지
1.불신앙속에있는인간의허상:죄
1.1.기본정의
1.2.기본정의의구분
1.3하나님으로부터돌아섬;자기자신에게로굽어짐
2.노예의지
3.‘유전’죄(원죄)
4.마귀가올라타다.

9장.하나님의진노와악
1.알수있는하나님의진노
2.알수없는하나님의진노
2.1.죄인에게있는하나님의통전적행위
2.2악또는악한것;“악마로서의하나님”
3.전능의개념과호칭방식
3.1.강하고그리고약한전능의개념
a)“허용(승인)”:고난당하는하나님에관한보편적설명
b)사랑의이면인하나님의진노
c)이중예정
3.2.진술형식
3.3.세개의빛

10장.“아들을통하여온우리의주”:자비와사랑의하나님
1.“사랑하는그리스도인들이여,이제는기뻐하라”
2.즐거운교환
3.“나의주…예수그리스도를믿사오니”
3.1.주예수그리스도에대한믿음
3.2.그리스도의본질은그의사역이다-그리스도의사역은그의본질이다.
4.속성의교류와탈중심성

11장.하나님의현재:성령
1.“나는믿는다”:“성령이복음을통해나를불렀음을”
1.1.“나는내가...없다는것을믿는다”
1.2.“…그러나성령은”
a)“...복음으로나를부르고”
b)“...마찬가지로하나님은땅위의모든교회를불러”
c)“...교회공동체안에서나와모든신자가…”
2.살아있는성령-믿을수있는말씀
2.1.영성주의자들(“열광주의자”)에대한반박
2.2로마에반대하여
2.3.에라스무스에반대하여
3.외적인말씀과현대의신령주의
4.삼위일체하나님은성령으로그자신을완전히준다.

12장.교회
1.말씀의직임
2.교회의표지(notaeecclesiae)
2.1.세례
2.2.참회와용서
2.3.주의만찬(성찬)
2.4.안수하여세운직임
2.5.다른직임들
3.교회의숨겨짐

13장.믿음과선행
1.믿음은선행의원천이다.
2.섬김의자유
3.형이상학적진보인가?-윤리적진보
4.자유
4.1.“너희는자유를위하여부름을받았다!”
4.2복음적으로그리스도를따름
4.3.그리스도를따름-규범과의무표(Haustafeln)-규범
4.4.복음적인가난
4.5.복음적인순결
4.6.복음적인복종

14장.영적통치와세속통치:하나님의두왕국
1.목회윤리
2.영향사,오해그리고대립
3.『세속권세에관하여,어느정도까지순종해야하는가?』
4.“그리스도인”과“공인”
5.루터의『산상수훈-주해』
6.교회법의문제
7.오늘의적용과과제
8.두정부와세가지신분의관계

15장.세계완성과하나님의삼일성
1.세계의완성
1.1.이중결말인가만물화해인가?
1.2.개인의완성과세상의완성
1.3.마지막때
1.4.마지막사건이아니라,마지막인물이다
2.하나님의삼일성
2.1.셋이하나인하나님을말하는자리와방식
2.2.일반적인신론과구분되는삼위일체론
2.3.언어사건으로서삼위일체인하나님
2.4.시간과영원
3.전능한하나님-하늘의아버지

16장.약속과기도
1.“응답이없는기도는없다.”
2.약속,필요성,믿음,열심

성구인용
인명색인
용어색인