보살핌의 경제학 (이타심은 어떻게 경제적 자본이 되는가?)

보살핌의 경제학 (이타심은 어떻게 경제적 자본이 되는가?)

$16.52
Description
국내 미발표! 달라이 라마와 세계 지성들이 함께한 MIND&LIFE 콘퍼런스 수록!
‘나쁜 경제’에서 ‘보살핌의 경제’로

바다 건너 미국에서 곪아터진 상처가 삽시간에 세계 각국을 끙끙 앓게 했던 2008년 글로벌 금융 위기는 여러 가지 교훈을 남겼다. 그중 하나는 전 세계가 아주 긴밀히 연결돼 낯선 사람들과도 운명을 함께한다는 점이다. 그리고 또 하나 중요한 것은 인간의 이익 추구와 시장의 보이지 않는 손이 저절로 효율성을 이끌어낸다고 믿는 근대 자본주의 시스템이 정말로 최선일지 진지하게 검토할 필요가 있다는 것이다.

『보살핌의 경제학』은 많은 사람들의 고통을 대가로 얻은 이러한 교훈을 토대로 지금의 경제 시스템과 모든 경제 활동을 개인 차원에서는 물론이고 전 지구적 차원에서 재검토한 책이다. ‘경제 시스템 안에서의 이타주의와 자비’를 주제로 2010년 스위스 취리히에서 열린 ‘마인드&라이프 콘퍼런스’의 주요 발표와 핵심 토론 내용이 고스란히 담겨 있다. 국내에 처음 소개되기까지 10년 가까운 시간이 걸렸지만 그때나 지금이나 경제 시스템은 크게 달라지지 않았고, 양극화는 더욱 심해졌다는 점에서 이제라도 반드시 읽어야 할 필독서다.

이 책의 가장 큰 장점은 경제학자와 심리학자, 뇌과학자, 인류학자, 금융인, 사회적 기업가, 전문 경영자 등 한 자리에 모이기 힘든 다양한 분야의 전문가들이 티베트의 정신적 지도자 달라이 라마와 함께 이 시대를 사는 사람이라면 누구나 한번쯤 가져봤을 의문들에 대해 깊이 있게 파고든다는 점이다.

북 트레일러

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저자

달라이라마

티베트불교의지도자이자전세계인들이경외하는정신적지도자.1989년노벨평화상을수상했으며인간사이의갈등을자비롭고평화로운방식으로해결해야한다고주장해널리존경받고있다.인간의마음을탐구하고이해하기위해마인드&라이프인스티튜트를설립하여여러학문이통합적으로합동연구를수행하는데노력을기울이고있다.

목차

서문_'나쁜경제'에서'보살핌의경제'로
들어가며_경제적인간'호모이코노미쿠스'를위한새로운경제모델

1부이기적인간VS이타적인간
1장심리학적관점에서본이기심과이타심
서구사회에만연한이기주의관점|공감-이타주의실험:돕거나떠나거나
·달라이라마와의대화_이기적동기와이타적동기

2장가슴이아닌뇌와연결된인간의공감체계
이유도모르고따라하는정서적전염현상|공감,감정의대리경험|사이코패스와공감능력|타인의감정을느끼는신경네트워크|다른사람의고통을보고쾌감을느끼는감정|공감반응을활성화하는뇌영역|자비심훈련실험|동기를부여하는세가지두뇌시스템
·달라이라마와의대화_자비심의강도를조절할수있을까?

3장자비심과연결된신경회로의가소성
공감의세가지성향|자연스럽고풍부한아이들의공감반응|자비심기르기실험,2주간의변화|뇌가소성과자비심의상관관계
·달라이라마와의대화_편향된감정과편향되지않은감정

4장생물학적이타주의
털고르기,영장류에서흔히보이는이타적인모습|네살아이를구한침팬지|침팬지와인간의차이점
·달라이라마와의대화_자비심은지능과관련이있다

5장고통의해독제로서보살피는마음
독재자에게도자비심을가져야하나?|고통받지않을권리|공감피로증후군|타인의고통에만집중하기vs타인의고통에사랑보내기

2부인간의이타적본능,경제학으로증명하다
6장이타심을증명한사회적딜레마실험
이타주의에대한주류경제학자들의태도|기존경제학의관점을뒤집은사회적딜레마실험|이타적징벌
·달라이라마와의대화_이타주의의경제적역할

7장이타주의를지향한최초의경제모델
경제적비용과이타심의상관관계|이타심을키우는법
·달라이라마와의대화_자비심훈련은언제어디서나가능할까?

8장행복경제학
부富와행복이비례하지않는이유
·달라이라마와의대화_행복수준과사회적비교

9장사람들은왜기부를하는가?
미국사람들이기부를많이하는이유|기부의합리적인손익계산|온정적이타주의의경제적효과

10장공공재와경제학의법칙163
공공재의의미|인류의미래를위해반드시지켜야할공공재들
·달라이라마와의대화_조건부협력자와무임승차자

3부미래자본으로서이타심
11장통합적경영과이윤추구
지속가능성의기반은순환|지속가능한투자방식의기준
·달라이라마와의대화_한계를분명히인식하는태도

12장13달러소액금융이일으킨기적
빈곤감소를위한금융서비스|네아이의엄마피피가빌린13달러의기적|부富의피라미드와소액금융펀드
·달라이라마와의대화_극소수만부를축적하는경제는이제그만!

13장맨발의대학,지혜를키우는교육
혁신적인교육모델|톱다운방식에서바텀업방식으로|스웨덴여왕앞에선열두살꼬마총리|엔지니어로거듭난문맹의여성들
·달라이라마와의대화_월스트리트가아닌NGO로

14장자비의리더십,미래세대리더의필수조건
어떻게경제시스템을바꿀이타적인조직을만들까?|경제적실패=리더십의실패|사람을살리는자기주도적리더|창의적사고와리더십을키워주는명상
·달라이라마와의대화_모든것은사람에게달렸다

15장지속가능한미래사회를위한경제모델
자비심은인간이살아남기위해꼭갖춰야할필수품|잘못된사회적관습이만들어낸남녀불평등의사회구조|공감에서자비로나아가게하는인간의지적능력|질투심,인간의행복을방해하는가장큰장애물|다른사람의행복을보살펴야하는이유|내면을튼튼하게하는정신훈련의일상화|무지를깨닫고의문을던지는삶의태도

출판사 서평

★★★
국내미발표!
달라이라마와세계지성들이함께한
MIND&LIFE콘퍼런스

“자비심은사치품이아니다.
인간이살아남기위해꼭갖춰야할필수품이다.”
-달라이라마

“지금의경제시스템을좀더공정하게만들방법이없을까?”
“이타심과자비심이현대경제발전에기여할수있을까?”
“인간은정말이기적인동물일까?”
“가르치고훈련하면이타적으로변할수있을까?”
“물질적번영과행복,환경보호를모두이뤄낼수있는경제시스템을구상할수있을까?”

달라이라마와차기노벨경제학상후보로거론되는세계적인미시경제학자에른스트페르,‘행복경제학’의대가리처드레이어드,세계최대의의료장비회사메드트로닉의CEO출신으로현재하버드경영대학원교수인윌리엄(빌)조지등은과학적실험과세계곳곳에서진행되고있는실제사례를근거로지금보다서로를보살피는경제모델을만들수있다고말한다.그핵심키워드가바로‘보살핌의경제학’이다.

그렇다면과연보살핌의경제란무엇인가?저자들이공통되게주장하는점을요약하면다음과같다.사람들은이기심만큼이나이타심을발휘할수있고,이타주의를배우고기를수있으며,경제정책과경제활동을선순환으로바꿀수있다는희망을보여준다.물질만이아니라정신적으로도풍요롭고,나와다른사람들이함께행복해지는길은멀지않으며,당장은손해보는것같아도자비를베푸는것은결코경쟁력이없거나시대에뒤떨어지는이야기가아니라지극히경제적이고과학적으로지속가능성이입증된미래지향적선택이다.

“경제학분야에근본적이사고의전환이필요하다는것은갈수록명백해지고있습니다.경제학의지평이넓어져야합니다.사회와환경에미치는영향을좀더폭넓게살피고,공정성문제와더불어공평한분배도고려해야합니다.경제학에도윤리의식과자비심이필요하다는인식이확대되고있습니다.경제학도결국은인간의행동을다루는학문이며,근본적으로는개개인의행복을확대하고고통은줄이려는데목적이있기때문입니다.(…)아무쪼록이책이시장의활력을고스란히유지하면서도그열매를좀더공평하게나누려애쓰는새로운경제시스템을실현하는촉매제로작용하기를바랍니다.”
-달라이라마의‘서문’중에서

달라이라마의당부처럼이책은경제시스템에인간의이타적본성을어떻게연결할것인가의고민속에서탄생했다.서로를좀더보살피는,지속가능하고공정한경제시스템의등장을요구하는것이전세계적흐름이다.자비와인도주의를바탕으로세계공동체를이롭게하고,장기적인관점에서미래세대와생태계를보살피는그런경제시스템을원한다.행복의근원은다양하며,너와나와그들의구분없이우리로살아가고있기때문이다.


시장이알려주지않는미래자본의비밀
‘음울한경제학’을‘고귀한경제학’으로바꾸는작은혁명!
미국의실험사회심리학자인대니얼뱃슨은여러가지실험결과를통해인간은언제나이기적으로행동한다는서양의통념을반박한다.타인의고통에공감하고염려하는마음이드는사람은자신이가진것을희생하며남을도우려는이타적동기부여가된다는것을실험으로확인시킨다.실험결과,공감에따른염려는자신과직접적인관계가없는사람들에게도생길수있는것으로나타났다.

독일막스플랑크인지뇌과학연구소의뇌과학자타니아싱어는기능적자기공명영상(fMRI)장치를이용해사람들의공감반응을측정했다.실험결과,타인의고통을인지하거나사진으로접하기만해도사람들의뇌에서는자신이직접고통을겪을때와유사한반응이일어났다.하지만다른사람이고통을당할경우쾌감을느끼는샤덴프로이데반응도확인되었다.대개반감이있었던사람이고통을당할경우에주로남자들이그런반응을보였다.어떻게하면샤덴프로이데반응을억제하고이타심을자극하는공감능력을키울수있을까?

타니아싱어와미국위스콘신대학교매디슨캠퍼스심리학과교수리처드데이비슨은평범한사람들도마음훈련으로이타심과자비,공감,그리고회복탄력성을키울수있다는것을실험으로증명한다.자비명상을해본적없는일반인이하루에30분씩딱2주간훈련을받고나니훨씬이타적으로행동했으며,낯선사람과껄끄러운사람에대한자비심도훈련을받기전자기자신에게가졌던자비심과비슷한정도로상승했다.

애리조나주립대교수인조앤실크는침팬지와원숭이등다른영장류를관찰하고실험한결과를토대로인간만큼남의행복에관심을기울이는동물은없으며,인간이다른어떤영장류보다도자비를베푸는능력이발달했다고주장한다.

취리히대학교경제학과교수인에른스트페르는‘사회적딜레마’실험을통해인간이타인의행복을염려하고낯선사람에게도이타심을발휘할수있다는것을과학적으로입증한다.또한사회적딜레마실험에‘이타적징벌’이라는요인을추가하여사람들이자신이가진것을희생해서라도사회적규범을어기는사람을제재하고자하며,이러한이타적징벌이작용할경우사람들이좀더사회친화적으로행동한다는흥미로운실험결과를보여준다.

“이타심은단지우리눈에보이는행동으로그치지않는다.우리가물질적자원을획득할때반응하는뇌의보상영역이이타적으로행동해다른사람들에게도움을줄때도똑같이활성화된다.심지어이타적으로행동하면더행복해진다는것을보여주는증거도있다.20여년전,내가이주제로연구를시작했을때만해도무시당하고비웃음을샀지만요즘은이러한연구결과가폭넓게인정받고있다.적어도경제학에서는음울한학문을고귀한학문으로바꾸는작은혁명이일어나고있다.”

가난한사람들을위한복지를포함해공공재가충분히제공되는세상을만들려면순수한이타심만으로는부족할수있다.오레곤대학의경제학과교수윌리엄(빌)하버는모든사람이이타심을행동으로실천하는것은아니라는문제를해결하기위해서는‘온정적이타심’을길러야한다고주장한다.온정적이타심은정부나다른누구도아닌‘내가’어려운사람을도왔다는사실에서오는기분좋은느낌을말한다.순수하지않을수있지만자신이직접도움을줘야만그런좋은기분을느낄수있기때문에공공재에기여하는데는훨씬효과적일수있다.

위스콘신대학매디슨캠퍼스건강한마음연구센터대표인존던은모든존재를동등하게바라보는불교적관점을자비심과이타심을기르는중요한요소로설명한다.또한경제교환을하거나손익분기점을따질때내적자원을고려해야한다고보는불교경제학개념을소개한다.비즈니스거래를할때화를내면더많은이익을거둔다고믿는사람들이있는데,화를낼경우내적자원이상당한손실을볼수있기때문에그러한내적비용을감안하면결코이익이아닐수있다는이야기다.따라서‘내적자원’을고려할경우경제교환에서윈-윈기회가더많아지게될것이라고말한다.

런던정치경제대학경제학과명예교수리처드레이어드는과거에비해소득이나삶의질이높아졌음에도사람들의행복수준이제자리걸음을면치못하는이유로‘비교’하는태도를꼽는다.어떤사람이부유해지더라도그사람에게는다른사람들보다더부유해지고있는지여부가중요하다는것이다.리처드레이어드는현대경제이론을정립한애덤스미스는협력과경쟁둘다중요하다고강조했지만,그의뒤를이은경제이론들은기업뿐만아니라개인간에도경쟁의중요성을지나치게강조해왔다며경제학이‘음울한학문’으로불리게된원인이여기에있다고지적한다.

비교적적은비용으로협력과경쟁을통해보살핌의경제학을실천해나가는사람들도있다.스위스의자산관리전문가앙투아네트훈지커-에브네터는사회적·환경적복지를도모하는동시에이윤도창출할수있는현명한투자방법을소개한다.스위스의또다른금융전문가아서베일로이언은가난한사람들이경제적으로자립할수있도록도와주는소액금융제도에대해이야기한다.인도의사회적기업가산지트벙커로이는엘리트주의적지식습득을거부하고농촌지역의토착기술과전통적지혜를기반으로운영되는대안교육시스템‘맨발의대학’을소개한다.

하버드경영대학원교수인윌리엄(빌)조지는2008년의금융위기가‘경제학의실패’가아니라‘정신력의실패’이자‘리더십의실패’라강조하며,사회에이익이되는이타적조직을만드는자비의리더십이필요하다고강조한다.그는“진정한삶의의미는노동이아니라사회전체를이롭게하는이타주의와자비심을통해다른사람을보살필때에만생긴다는사실을기억할필요가있다”라고역설한다.