자본주의+사회주의 세상을 탐험하는 지적인 여성을 위한 안내서 (양장본 Hardcover)

자본주의+사회주의 세상을 탐험하는 지적인 여성을 위한 안내서 (양장본 Hardcover)

$40.77
Description
처제의 편지 한 통에서 시작된 여정
⟪자본주의+사회주의 세상을 탐험하는 지적인 여성을 위한 안내서⟫
노벨문학상 수상 작가 버나드 쇼가 직접 가이드로 나섰다

발단은 처제의 편지였다. “사회주의가 대체 뭐예요?” 짧은 답장을 기대하며 던진 질문에 돌아온 것은 무려 500페이지에 달하는 벽돌책. 그것도 무려 3년이나 지나서! ⟪자본주의+사회주의 세상을 탐험하는 지적인 여성을 위한 안내서⟫는 노벨문학상과 오스카상을 모두 수상한 버나드 쇼가 자신의 처제는 물론이고 세상의 모든 지적인 여성을 위해 남자들이 독점하다시피 한 경제와 정치의 세계를 친절하게 안내하는 책이다. 극작가로서 본인의 최대 흥행작을 내고도 3년이나 극장을 등한시하며 집필한 이 책에는 영국 노동당에 사상적 토대를 제공한 “정치사상가 버나드 쇼”가 40년 넘게 생각하고 느낀 모든 것이 담겨 있다.

과연 정치의식이라고 할 게 있는지도 의문이고 그나마도 영화를 통해 형성했을 수천 명에게 한 줌의 현명한 사람들이 속수무책으로 휘둘리는 상황을 보면서, 나는 당분간 희곡 집필을 중단하고라도 들을 귀가 있는 지적인 사람들과 정치 및 사회 현실에 대해 논하기 위해 이 책을 쓰기로 했다. p.311

저자

Shaw,Bernard

아일랜드태생극작가이자비평가,사상가.셰익스피어이래최고의극작가로일컬어진다.열다섯살에학교를관두고6년간더블린의부동산사무소에서일하다스무살이되던해런던으로건너갔다.음악과미술,연극비평가로두각을나타내다처녀작『홀아비의집』을발표하고『워렌부인의직업』,『칸디다』,『무기와인간』,『인간과초인』등의화제작을잇달아내놓으며선도적인극작가로부상했다.쇼의작품은지적인대사와허를찌르는유머로변화하는가치관과시대정신을대변하며20세기초젊은이들의마음을사로잡았다.『성녀잔다르크』와『메투셀라로돌아가라』는걸작으로추앙받으며1925년쇼의노벨문학상수상에영향을미쳤고,『피그말리온』은영화로제작되어1938년쇼에게오스카상을안겨줬다.

쇼는극작활동못지않게공적활동에매진했다.페이비언협회의주요멤버로서저술과강연,토론과연설을통해이른바영국식사회주의를대중화하는데앞장섰으며영국노동당에사상적토대를제공했다.부인샬롯쇼,웹부부등과런던정치경제대학교(LSE)를설립하고지방의원으로활동하며탁월한능력을발휘하기도했다.

평등한사회를지향하는사회주의자로서쇼는성차별과성불평등을해소하기위해많은노력을기울였다.일찍부터성별임금격차와남성편의적인결혼제도를비판하고여성참정권을옹호했으며,지방의원으로서실질적인제도개선에나섰다.남자들만가입할수있었던극작가클럽에서여성극작가가입허용캠페인을주도하기도했다.쇼의사망소식을듣고그의집주위로모여든추모인파가운데어느여성참정권운동가는이런플래카드를들고있었다.“우리가투표권을얻기위해싸우는동안우리의베스트프렌드였던G.B.S.”

목차

제1장때가됐다
제2장나눠야산다
제3장얼마씩나눌까
제4장얼마씩일할까
제5장원시기독교의공산주의
제6장모든것을공유할수는없다
제7장어떻게나눌까
제8장일한만큼주자?
제9장자질에따라주자?
제10장재주껏챙기게하자?
제11장소수에게몰아주자?
제12장계층에따라주자?
제13장이대로놔두자?
제14장불평등이왜문제가될까
제15장돈과에너지가낭비된다
제16장자연스러운짝짓기가이뤄지지않는다
제17장사법정의가무너진다
제18장딱한부유층이생긴다
제19장교회와학교와언론이타락한다
제20장왜참고견딜까
제21장소득평등은이미검증된분배방식이다
제22장사람들의진가가드러난다
제23장누가열심히일하고누가궂은일을하냐고?
제24장진정한여가를누린다
제25장인구문제만심각해진다고?
제26장기회의평등은헛소리다
제27장법제화되지않으면십계명도무용지물
제28장자본주의란무엇인가
제29장뭘사든바가지를쓸수밖에없다
제30장세금내는게달갑지않다
제31장지방세가누군가의공돈이되고있다
제32장결국땅주인한테뜯긴다
제33장자본이란무엇인가
제34장투자는자본의지대를창출한다
제35장투자를민간에맡기면무슨일이벌어지나
제36장반쪽짜리축복에그친산업혁명
제37장자본에는애국심이없다
제38장기생국가로전락한다
제39장어쩌다제국주의
제40장아프리카로떠난첫번째무역선에서1차세계대전까지
제41장마법사의제자
제42장마법은어떻게시작됐나
제43장상류층도하류층도무능해지다
제44장사업가전성시대가되다
제45장뛰는사업가위에나는금융업자
제46장프롤레타리아가조직화하다
제47장아동노동금지법을부모들은왜반대했나?
제48장노예의노예
제49장프롤레타리아의자본주의,노조가부상하다
제50장프롤레타리아는어떻게의회를움직였나
제51장국가의자본을어떻게계산할것인가
제52장금융시장에서는여윳돈과연수입을교환한다
제53장투기란무엇인가
제54장은행은언제위험해지는가
제55장정직하지못한정부가
돈의가치를떨어뜨린다
제56장조폐국처럼은행은국유화해야한다
제57장국유화하려면반드시보상해야한다
제58장어설픈국유화는안하느니만못하다
제59장보상없이몰수하자고?
제60장기생충의기생충들이저항한다
제61장안전밸브가작동하지않는다
제62장지금까지몰수가잘이루어진까닭은?
제63장전쟁에쓸돈이있으면
그만큼몰수도가능하다?
제64장기습과세는나쁘다
제65장천국으로가는길은알았다
제66장세금으로퍼주기는가짜사회주의다
제67장보수주의는자본주의에잡아먹힌다
제68장폭주하는자본주의는통제가필요하다
제69장자본주의사회에서는누가자유를누리는가
제70장재능있는사람들이왜교활해지는가
제71장노동당이집권한다고사회주의가실현될까
제72장영국의정당제도는변화가필요하다
제73장사회주의와노조주의의분열은정해진수순이다
제74장사회주의대자본주의는
현대판종교전쟁이다
제75장혁명은요술봉이아니다
제76장법하나면된다는발상은위험하다
제77장국유화만이능사는아니다
제78장평등한사회까지얼마나걸릴까
제79장규제들이사라진다
제80장결혼에서자유로워진다
제81장나만잘살면된다고가르치지않는다
제82장교회가불평등을옹호하지않는다
제83장우리는바벨탑에살고있다
제84장소비에트의실수를보니페이비언이옳았다
제85장파시즘은자본주의의또다른얼굴이다
제86장지적인신념을향하여

참고문헌을대신하여
옮긴이의말

출판사 서평

★장하석케임브리지대학과학사-과학철학교수추천!


전쟁,팬데믹,경제성장의명암속에서떠오른질문

이책이처음출간된1928년세계는전쟁과팬데믹의후유증을앓으며경제대공황으로치닫고있었다.1차세계대전과스페인독감의여파속에서시작된20년대가산업기술혁신으로눈부신경제발전을이루고도빈부격차의심화와대공황의충격으로고꾸라지기직전이었다.도시는날로화려해지는데먹고살기는점점힘들어진다고느끼는사람들이많아지면서변화를갈망하는목소리가높아졌다.전쟁과전염병을치르며이미사람들이정부역할의중요성에눈을뜬상황이었다.백작부인부터저명한지식인까지의식있는사람들이새로운시대정신으로사회주의를주장하고나섰다.그러나사회주의에반대하는움직임도전방위적으로일어났다.쇼의처제첨리여사LadyCholmondeley를비롯한지적인여성들은궁금해졌다.대체사회주의가뭔데?

“사회주의는부의분배방식에대한하나의견해일뿐”이고,“분배에관한다른의견들보다반드시더낫다고할수도없다”며버나드쇼는이야기를시작한다.누가얼마를가져야하는가.이문제는정답이따로없고사실의회에서결정하기나름이다.극단적인“노예제부터농노제,봉건주의,자본주의,사회주의,공산주의가다실지로는분배방식의차이”로분배문제는인류역사를관통하고있다.따라서분배를어떻게할것인가에대해우리가“자기의견”을갖는것은매우중요하다.굳이신경쓰지말라면서대신생각해주겠다는사람들(특히정치인)이늘있지만,“그사람들이관심있는건자기들몫이지우리몫이아니다.”그들에게의존했다가는모르는사이에부당하게털리고열심히일하고도수중에한푼도남지않는날이올수도있다.


스스로사고하는지적인여성을위한흥미로운여정
지식과경험에‘맥락’과‘깊이’를더해주다

독자들은기존의분배방식을하나하나살펴보며분배문제에관해스스로생각해볼기회를갖는다.역사와경험에비춰볼때,능력주의처럼개인의성과나자질,지위등에따라누구는더주고누구는덜주는방식은모순에부딪힐수밖에없다.타고난재능이나자질에아무리차이가나도사람이먹고입고자는데드는비용은대동소이하므로소득은똑같이나누는게훨씬간단하고합리적이다.소득이같으면더욱공정한경쟁이이루어져서권력이나지위,명예등이적격자에게분배된다.하지만그럼에도사람들은“모두에게똑같이주자”는사회주의적해법을선뜻받아들이지못한다.대중연설의귀재버나드쇼가그점을모를리없었다.그는“처음에는다들그런다”면서불평등한분배로인한해악을먼저살펴보는전략을택한다.아이들을먹이고교육해야할인력이놀고먹는부자들을시중드는데낭비되고,유전무죄무전유죄가당연시되고,양심을저버린성직자와교육자와언론인이판을치고,그밖에도“우리가매일같이부딪히는악의기원을거슬러올라가보면”결국소득불평등이화근이다.심지어자연스러운짝짓기를하는데가장큰걸림돌도소득격차다.이렇게해로운분배방식을우리는어째서참고견딜뿐아니라옹호하기까지할까?부자들의호화로운씀씀이와거기서떨어지는콩고물은가장무시당하는계층의가장편협한사람도쉽게알아보는반면,소득불평등이야기하는거대한국가적폐해는사회문제를다룰수있도록훈련받은사람들이아니고는알아차릴수없기때문이라는게쇼의설명이다.독자들은쇼가펼쳐보이는생각의지도를따라가며이미경험하거나알고있던것들도새로운맥락에서재고하고재의미화할기회를갖는다.


자본주의사회에서우리는욕망의괴물이아니라마법사의제자

버나드쇼의안내를받으며우리가속한자본주의세계를다시금새롭게돌아보면,이정도로불평등한분배는애초에우리가의도한것도아니었다는사실을발견한다.우리는욕망의괴물이아니다.하지만“자본은그속성상만족을모르기때문에죽을때까지싸움을멈추지않는다.”그래서어쩌다보니우리는(괴테의시에나오는)“마법사의제자”가됐다.자본주의라는빗자루를불러내실컷일을시키는것까지는좋았는데멈추는법을몰라서애를먹고있다.자본의해외유출과실업,과잉생산과무역전쟁,금융업자와노동조합의득세등자본주의가벌이는일들을보면우리도로마제국처럼문명이이룩한영광속에서몰락할수있다는쇼의경고가현실로다가온다.아니나다를까이책이나오고얼마지나지않아대공황이발생했고또얼마지나지않아2차세계대전이터졌다.