다른 세상을 위한 7가지 대안 (비비르 비엔, 탈성장, 커먼즈, 생태여성주의 | 어머니지구의 권리, 탈세계화, 상호보완성)

파블로솔론

탈성장과대안연구소소장이다.한국노동사회연구소연구위원,진보신당정책연구원,에너지기후정책연구소연구기획위원으로활동하며정의로운에너지전환을위한연구와실천에매진해왔다.지금은〈탈핵신문〉이사장으로신문발간을돕고,기후위기를알리는교육과탈성장연구에주력하고있다.쓴책으로『안토니오그람시』,『정의로운전환』등이있으며,함께쓴책으로『인권으로살펴본기후위기이야기』,『착한에너지나쁜에너지다른에너지』,『탈핵』등이있다.옮긴책으로는『블루뉴딜』,『녹색노동조합은가능하다』,『GDP의정치학』등이있다.

옮긴이의말
들어가며

01비비르비엔-안데스원주민공동체들에게서배우는‘참다운삶’의지혜
02탈성장-검소한풍요의사회로가기위한상상력
03커먼즈-공동의것을공동체가관리하는모델
04생태여성주의-가부장제와생태위기에도전하는여성운동
05어머니지구의권리-인간과자연이평등한지구공동체를위하여
06탈세계화-세계의상품화를막고참다운지구공동체를건설하자
07상호보완성-구슬이서말이라도꿰어야보배.대안을엮자

참고문헌

우리가살고있는이세계는어디로향하고있을까?
인류는오랜역사속에서다양한변혁과도전을시도해왔다.정치,경제,사회,문화등다양한영역에서현실의모순을극복하기위해끊임없이애써왔으며,이는제도적인부분에대한도전이나다양한흐름의운동으로나타났다.현재이러한흐름은어떠한선상에있으며,인류는어떤상황에처해있는걸까?
현재인류는환경적,경제적,사회적위기에서문명적위기까지여러복합적인위기를직면하고있다.8천년전처음문명이생겨난이래인류는여러차원이결합된다양한위기를겪어왔다.하지만우리가이행성의구석구석까지영향을받고있는지구적위기에맞닥뜨린것은처음이다.그리고이위기중어느하나도다른위기와함께다루지않고서는해결할수없다.왜냐하면각각의위기는서로끊임없이상호작용을하기때문이다.

이책은지금우리가이러한위기의시대를살아가고있다는데서출발하며,모순을극복하고더나은세계,더나은삶을지향하고자하는인류의오랜열망과맞닿아있다.이책의저자들은지구전체가지금심각하고도복구하기힘들정도의위기로치닫고있다는것에대한자각에서시작해,이위기가어디에서부터비롯된것인지밝히고그것을바탕으로우리가어떠한방향으로나아가야할지를제안한다.그렇다면현재우리는어떤상황에처해있으며.이는무엇에서비롯된걸까?

자본주의와인간중심주의,가부장제가불러온지구전반의시스템위기
사회구성원들이느끼는현대사회의문제는다양하다.많은이들이문제인식에대해이야기하며이를해결할대안과방법을제안한다.그리고문제해결을위해다양한활동을벌이고있다.여러영역에서다양한시도와성과들을쌓아가고있지만여전히우리는같은흐름속에서또다른문제를마주한다.이는개별적현상의문제가아닌바로시스템의위기를나타낸다.

이러한시스템위기는여러요인들이결합되어일어난것이지만,그중에서도대표적인것은지구와인간을희생하면서끊임없이이윤을추구하는자본주의체제이다.자본주의체제는종들의멸종,생물다양성의상실,인간성파괴를야기하며지구가감당할수있는한계를넘어서고있다.그동안우리사회의여러가지문제가자본주의의발전과정에서나타나는주기적인위기이며,이는곧회복될것이라는시각이만연했지만,지금의위기는지구상의모든생명에영향을미치고,이제더이상자본주의체제안에서는회복할방법을찾을수없을정도로독자적인동력을가지는심각한위기라고할수있다.초과착취,과잉소비,폐기는유한한이행성에서무한한성장을요구하는자본주의체제의핵심동력이되었다.이체제가남긴건불평등의심화와자연적인생명순환의파괴뿐이다.
이에더하여가부장적제도와문화또한중요한요인이다.가부장적제도와문화는여러세기를이어오면서공적,사적영역에서다양한형태의권력집중으로형성된특권엘리트층을지탱하는토대가되었다.자본주의가가부장제를만든것은아니지만,가부장제는여성을비롯한여러사회조직들이시장의외곽에서발전시킨돌봄과재생산활동을은폐하고무가치한것으로만들면서자본주의를강화하는데기여했다.
끝으로,인간이자연과분리된존재이며,심지어자연보다우월한존재라고간주하는인간중심주의에주목할필요가있다.가부장제가여성을객체로보는것과마찬가지로,인간중심주의는자연을인간및남성의이익을위해착취해도되고변형시켜도되는것으로생각한다.이러한인간중심주의는이전사회에서도찾아볼수있기는하지만산업혁명및기술발전과더불어급속히확대되었다.

위기의원인이하나가아니듯대안도하나가아니다
ㅡ다른세상을위한7가지대안
이책은지금의위기에대처하기위해서는자본주의,생산주의,채굴주의,금권정치,가부장제,인간중심주의에대한통합적대안이필요하다는점을이야기한다.이에대한대안으로제시하는것이비비르비엔,탈성장,커먼즈,생태여성주의,어머니지구의권리,탈세계화이다.
비비르비엔이묻는건‘참된삶’에관한것이다.사람으로서살아야할도리를말하지만인간세상에서사람들과의관계만을상정하지않는다.나(사람)를둘러싼환경,그환경속의살아있는것과살아있지않은것들,심지어하늘위에있는새와구름과보이지않는공기와떨어지는빗방울까지다나와의관계속에서존재하는이웃이자공생관계이다.
그래서‘어머니지구의권리’는이세상을사람중심으로보면서사람아닌것들을이용만하고버리지말고존중하고,그것들과우리가이지구에서같이살수있는방안을마련해보자고제안한다.
탈성장의슬로건은성장경쟁때문에어떻게든많이생산하고무엇이든상품을만들기위해인간의노동력을착취하고삶의터전을파괴하며제살깎아먹는허망한짓을그만하자고호소한다.
커먼즈에서는자연의것인땅과물과숲,역사를통해이어져온지혜,함께만들어온공동의지식을모두가누리기위해함께관리하는공동체가되자고제안한다.
그리고너무나아픈여성의문제는길게말하지않아도될만큼지금우리사회가몸살을앓고있는이유중하나다.생태여성주의는그억압구조의원인이인간이자연을바라보는시선과무관하지않음을일깨워준다.이사회가약자를지배하고빼앗아도된다는정복자의태도로일관해왔음을똑바로보라고소리친다.하지만생태여성주의는동정을구하지않고당당히싸우며기울어진인간세상의관계를수평으로만들기위해조직되어나서고있다.
탈세계화의슬로건은지구촌의모든사람과지역과자연이상품이되는길을벗어나각자자기다움을잃지않고살수있는참다운지구공동체로갈수있도록방향을틀자는것이다.

이제안들중그어느것도하나만으로는시스템위기에제대로맞설수없다.이제안전부다,그리고다른많은것들이시스템대안을엮어나가기위하여서로보완해나가야할것들이다.그래서이러한대안들이상호보완성을갖추어야한다는것.즉,하나의대안이아닌,서로얽히고연관되어있는다양한대안들을총체적으로발전시킴으로써,전체를구성하는다양한요소들의변화에대처해나가야함을강조한다.

중요한것은대안들이서로보완되어큰힘이발휘되도록하는상호보완의원칙
지금껏사회의변화를바라는많은주장과이론과제안이있었다.하지만진보와보수,좌파와우파,다수와소수,그렇게나누는것도어쩌면힘의논리,옳고그름의논리,너와나를분리하는논리일지도모른다.이른바이분법적인논리다.한쪽편을들어야하기에한쪽을버려야하는.이런논리에서공존,공생,통합이라는것은어떻게가능할까?
이책의원제목인‘SystemicAlternatives’는이념에서미래의방향을찾고전망을내오자는게아니다.여러선택지에서취사선택하여나머지를버리자는논리도아니다.먼저이세상을이해하자는것이다.그래서세상이살기어려워진핵심적인이유를추려서그것을바탕으로다른방향으로틀수있는열쇠를제공한다.상호보완성은그모든길이서로조율되고상호보완되어야완전체가된다는커다란협동의원칙을알려준다.