일본 여성 등산사(후지산에서 에베레스트까지) (양장본 Hardcover)

사카쿠라도키코

저자사카쿠라도키코

1910년출생
에델바이스클럽회장
일본산악회자료위원
신新하이킹동인同人,奐武歲연구회고문,네팔협회회원
|저서|
『에델바이스의시詩』茗溪堂,1976년
『여성을위한100명산』山と?谷社,1990년
『관동?東주변산과토속주여행』新潮社,1990년

프롤로그

제1장여인금제와여성의등산
후지산富士山을초등한여성
다테야마立山를초등한여성
하쿠산白山을초등한여성
이와키산岩木山을초등한여성

제2장근대등산의여명
노나카치요코野中千代子―동절기후지산정상에서72일
학교등산의시작
일본산악회의창립―일본알피니즘의대두
일본산악회의여성회원제1호
여성알피니스트의등장

제3장근대등산여명기의여성등산가들
아오키미요?木美代―초기직장산악부에서활약
무라이요네코村井米子―여류등산가의여왕
구로다하쓰코?田初子―동절기야리가다케?ケ岳여성초등
나카무라데루中村テル―일본최초의여성산악회와YWCA산악회창립자
이마이기미코今井喜美子―스키와암벽등반
가와모리사치코川森左智子―여성클라이머
하루키지에코春木千枝子―걸스카우트지도자
고바야시시즈코小林?子―여성산악회클럽에델바이스를창립
고바야시레이코小林黎子―학교산악부의조언자
기타여성등산가들
목차
제4장사회인등산
여성산악회
남녀혼성산악회에서의여성

제5장학교등산
메이지明治시대부터시작된학교등산
다이쇼大正시대의여학교등산
쇼와昭和초기의여학교등산
초기학교등산의지도자들
학교등산의사고
전후戰後대학산악부
전후戰後고등학교의등산

제6장등산객을위해애쓴산의여성들
사카모토도요지坂本とよじ―겐토쿠산乾德山도쿠와?和의할머니
가노기쿠노狩野きく能―가시마야리가다케鹿島槍ヶ岳가시마鹿島의할멈
히라노야스코平野靖子―오제尾?의조조산장長?小屋에일생을바치다
오노즈카히사코小野塚久子―마키하타야마卷機山의시미즈淸水‘운텐雲天’의엄마
고미야마다에코小見山妙子―하코네箱根긴토키야마金時山의긴토키아가씨金時娘

제7장해외등산
일본여성등산사연표
개인등산·사회인등산·학교등산·해외등산

에필로그·옮긴이의글·참고문헌·찾아보기

신앙의산에서근대알피니즘의여명기를거쳐현대해외등산까지
수많은난관을뚫고산에올랐던일본여성등산의역사!
일본의여성이산에오르는데는네가지의어려움이있었다.첫번째는「여인금제(女人禁制)」라부르는관습이었다.일본의많은산들은옛날부터신앙의대상으로서성스럽게숭배되어왔다.그런데여성은불결한인간이라하여그성스러운산에입산하는것자체가금지되어있었다.여성이산에오르면산의노여움을불러재앙을일으킨다는것이그이유였다.그런관습은여성에게치명적인장벽으로서1872년까지일본전국에서유지되었다.
두번째는‘여성답지않은’이라는식의차별의식이다.‘여자는여성스럽고,우아하고얌전해야한다’라고하는‘이상형의여성상’의구호아래에서는산에오르겠다는발상자체부터가어려웠다.
세번째는여성은사회적·경제적으로약자의입장에놓여있다는것이다.
네번째는남성에비해서여성이체력적으로열세에있다는점이다.자연을상대로하는등산에있어서체력의열세는극히냉엄한것이다.
그러나여인금제시대에도어려운제약을뛰어넘어극히소수이지만등산을했던여성들이있었으며,여인금제가해제된1872년이후에는일본여성등산에도서광이열린다.
다이쇼시대부터쇼와의초기에걸쳐여성등산이점차활발해져마침내일본에서도여성등산가라는이름에어울리는여성이배출된다.이시기는일본여성등산사의여명기이다.여성에게만주어진어려움들을극복해야했지만이시기의여성등산개척자들이남긴족적은산행기록자체로역사적이다.
이책은오랜시간남성들만의점유물이었던일본의산들에마침내여성들이오르기시작한초등기록부터근대알피니즘의여명기를거쳐현대의해외등산에이르기까지일본여성의등산역사를총망라했다.
자신이여성이고,나이가들어서도등산을계속하고있으며산을좋아하고등산을사랑하는저자들이7년에걸쳐자료를조사·수집하고정리하여완성한이책은등산자체가여성으로서의많은어려움을극복해가는지난한과정이었음을방대한자료를바탕으로꼼꼼하게밝히고있다.