산사가는길

산사가는길

$16.10
Description
"나는 누구인가?"
"나는 어떻게 살아야 하는가?"
"나는 어디서 와서, 어디로 가는가?"
철학의 기본적 명제이면서도 가장 심오한 철학적 이해를 요하는 내용을 저자는 부처님의 불교사상을 제시하면서 너무도 쉽고 명확하게 제시하였다.
중생이 평생 겪게 되는 생, 노, 병, 사의 4가지 고통을 사성제라는 불교의 기본 교리를 풀어 쉽게 설명하면서, 불교의 깨달음과 열반에 이르는 불교 수행법인 팔정도를 제시하여 중생이 올바른 삶을 영위할 수 있도록 방향을 제시함으로써 일반 다중들이 편안한 마음으로 불교를 접근하게 한 것이 "산사 가는 길"의 묘미이다.
저자

태재훈

어린시절모친의영향으로정선정암사를따라다니면서불가에의인연을처음맺었다.
혈기끓는청소년사춘기시절엔스님들의방편속에서마음을다스리는법을배웠다.
종합상사SK에서32년간글로벌무역의길을걷다가SK를은퇴한이후인생2막,설악산봉정암등의5대적멸보궁을중심으로수행의길에들었다.

살아오며짬짬이접했던유,불,선의가르침들이수행중에서로맞닿으며,산재해있던배움이만법귀일이치로이어졌다는생각에이책을쓰게되었다.

목차

1부.왜우리는산사를찾는가?

1장마음이시끄러운시대에
2장내가나를모를때
3장고통의성찰
4장깨어있는삶을향하여
5장관계속의나와자비의길
6장마음챙김과깨달음이후의삶:MZ세대와직장인을위한이야기
7장나는어디서와서어디로가는가?

2부.산사에서만난부처님이야기

8장앙구리말라-"나는멈추었다,그런데너는왜멈추지않느냐"
9장수닷타장자-"가장큰기쁨은주는데있다'
10장담마디나비구니-"진리는누구에게나열려있다"
11장빔비사라왕-"세상권력보다마음의평화"
12장끼사고따미-"세상에죽지않는사람은없다"
13장난다-"쾌락의끝에는허무가있었다"
14장라흘라-"마음은거울처럼닦아야한다"
15장우팔리-"진실은신분을가리지않는다"

3부.마음이머무는법
16장지금여기,숨을쉰다는것
17장걷는다는것의깊이
18장내려놓는다는것의용기
19장지금여기에머문다는것
20장나를잃었을때,나를다시찾는길
21장평범한순간에도길은있다
22장반복속에서길을닦다

4부.우연과필연
23장나는왜이렇게태어났을까?
24장욕망의거울앞에서
25장인연으로맺고,자비로기른다
26장자비와책임의교육
27장다시피어나는마음
28장죽음과이별

5부.깨달음,이것은과연
29장깨달음.그것은생각보다가까운말
30장나는환영일까?
31장윤회는정말존재하는가?
32장나는나를어떻게받아들일것인가?
33장우주의실상과마음의공
34장부처님의깨달음,그리고우리세대에게던지는메시지

부록
1.불설비유경:꼬살라의빠세나디왕에게설하신말씀의경전
2.기도는누구를향하는가?
3.나의길을걷는8가지실천방법
4.팔정도실천:현재의삶을바로걷기위한8가지수행방법
5.산사가는길

출판사 서평

얼핏보면산사를여행삼아,휴양삼아,여가를즐기는한량의기운이

느껴져,처음에는편안한마음으로편집에임했습니다.

그러나원고첫페이지를펼치는순간,곧바로착각임을알게되었습니다.

“나는누구인가?”

“나는어떻게살아야하는가?‘

”나는어디서와서,어디로가는가?“

철학의기본적명제이면서도가장심오한철학적이해를요하는내용을

접하는그때,머리에”찡“하는전율을느끼며,이내마음을바로잡고서

진지하게편집에임하게되었습니다.

省覺님은이런기본적이면서도심오한진리를어떻게파헤칠것인가?

하는관심이쏠리는것은어찌보면당연한일일것입니다.

省覺님이산사를단순한휴양을위하거나수양수단으로서만이아니고,

한소식(깨달음)을구하는수행자의자세로임하여,쉽게접근하기어려운

철학적명제에부처님의불교사상을제시하면서너무도쉽고명쾌하게

제시하였다는점은省覺님이얻어낸한소식(깨달음)정도가상당하였다는

점을보여주는듯합니다.

중생이평생을겪게되는4가지고통.

생(生),노(老),병(病),사(死)의4고(苦)를사성제(四聖諦)라는불교의기본

교리를풀어쉽게설명하면서,일반대중들이편안한마음으로불교를

접근하게한것이”산사가는길“의묘미가아닌가생각됩니다.

인생4고(苦)를사성제(四聖諦)라는불교의기본교리로쉽고편하게접근

시키면서,불교의깨달음과열반에이르는불교수행법인팔정도(八正道)를

제시함으로써,중생이올바른삶을영위할수있도록방향을제시한것은

복잡하고도혼란한사회에서갈길을잃고헤매는세대,특히2030세대

에게큰희망의메시지가될것입니다.