뿌리내리는 정통주의 신학 (동일한 신앙고백, 다양한 신학논쟁)

권경철

바른신앙과신학으로경건의능력과학문성의조화를추구하고,그를통해교회다운교회,성도다운성도가되도록돕는것을일생의소명으로삼는성도이다.신약과구약의관계,언약신학과칭의론,성경과교리사를통한율법과복음과의관계이해등을신학적관심사로두고있으며,참된교회를세우기위해바른신학과더불어경건의조화를추구하는신실함과겸손함을겸비한촉망받는개혁파의신진학자이다.
총신대학교신학과(B.A.)와총신대학교신학대학원(M.Div.)을졸업하고,미국필라델피아웨스트민스터신학교(WestminsterTheologicalSeminary)에서정통주의신학자인프랑수아투레티니에관한논문으로역사신학박사(Ph.D.)학위를취득하였다.

현재는국제신학대학원대학교,총신대학교신학대학원,한국성서대학교에서역사신학과목들을가르치고있다.

추천사ㆍ7
서문ㆍ17

제1장신학자들의발자취를따라서:여정의시작프랑스파리ㆍ31
프랑스대표:테오도르드베즈ㆍ36
원전맛보기ㆍ52

제2장프랑스에서스위스제네바로ㆍ57
제네바대표:프랑수아투레티니ㆍ67
원전맛보기ㆍ75

제3장제네바에서취리히로ㆍ79
취리히대표:요한하인리히하이데거ㆍ84
원전맛보기ㆍ92

제4장스위스취리히에서독일하이델베르크로ㆍ97
하이델베르크대표:프란키스쿠스유니우스ㆍ108
원전맛보기ㆍ115

제5장독일하이델베르크에서독일헤르본으로ㆍ119
독일헤르본대표:요한하인리히알스테드ㆍ124
원전맛보기ㆍ131

제6장독일헤르본에서네덜란드우트레흐트로ㆍ135
우트레흐트대표:히스베르투스푸치우스ㆍ139
원전맛보기ㆍ143
푸치우스의후계자:페트루스판마스트리히트ㆍ146
원전맛보기ㆍ149
푸치우스의후계자:멜키오르레이데커ㆍ153
원전맛보기ㆍ157

제7장우트레흐트에서레이든으로ㆍ161
레이든대표:요하네스코케이우스ㆍ166
원전맛보기ㆍ172

제8장네덜란드에서영국런던으로ㆍ177
스코틀랜드대표:사무엘러더퍼드ㆍ181
원전맛보기ㆍ185
잉글랜드대표:존오웬ㆍ188
원전맛보기ㆍ192

부록1:17세기신학이해하기ㆍ199
부록2:더깊이있는공부를위한참고자료ㆍ238
부록3:17세기연대표ㆍ254

미주ㆍ257

17세기는16세기에시작된종교개혁신학이바야흐로만개했던시기입니다.‘오직성경으로’라는기치로시작된16세기종교개혁의신학과전통이구체화되고체계화되어탄탄하게뿌리내렸던그시기를일컬어정통주의시대라고부릅니다.
많은사람들이종교개혁은매우중요하게여기지만,그이후의많은신학자들이종교개혁과우리사이를잇는가교역할을담당했었다는사실은간과합니다.단언컨대17세기의신학자들이없었다면오늘날의개신교신학은불가능했을것입니다.개혁파신학은칼뱅한사람만으로는그체계가완성될수없었으며,칼뱅의후계자들이그를계승하지않았다면오늘날과같은큰영향력을끼칠수없었을것이기때문입니다.
17세기가신학사적으로도매우중요한시기임에도불구하고,17세기신학이논리적정확성에만사활을걸고무미건조하면서도한계에봉착한사변적신학에불과한것처럼오해를받아왔습니다.이런오해를받는여러가지이유들중가장결정적인것은오늘날의가치관과문화관으로그시대를오롯이이해하고평가하기어렵다는점과언어의생소함때문일것입니다.그시대의주요신학작품들대부분은라틴어로저술되었는데,이들중영어나다른유럽의언어로번역된것이극히일부분이고,더구나한국어로번역된것은더더욱없다는점을고려한다면,라틴어를모르는사람에게17세기신학이란그야말로비밀정원과같이철저히감춰진존재라고할수있습니다.
17세기의신학자들은매우경건했을뿐아니라종교개혁의정신을계승하여그들의시대에맞는학문방법론으로종교개혁신학을조직화하고발전시켰습니다.이책의독자들은개신교신학의역사적맥락을살피면서17세기에는어떤논쟁이있었는지,정통주의신학자들이왜우리가보기에심오하고난해한질문들을할수밖에없었는지,17세기스콜라주의가중세의스콜라주의와어떤차이점이있는지를알수있습니다.17세기신학이종교개혁이후개신교신학과신앙을지금까지어떻게이어왔는지궁금한분들에게더할나위없는입문서가될것입니다.
이책의저자는자칫건조해보이기쉬운17세기신학을독자들에게생생하면서도친절하고흥미롭게전하고자직접유럽을여행하면서,17세기신학및신학자들의흔적을기행문형식으로서술했습니다.그리고17세기문화와신학의생소함을조금이나마해소하기위해당시의문헌을라틴어에서한국어로직접번역하여그들의언어를독자들에게들려줍니다.
이책은17세기정통주의신학을처음접하는독자들에게17세기신학을어떻게공부할것인지알려주는친절하고구체적인지침서의역할을해줄것입니다.또한,더욱깊이있는연구와폭넓은학술적내용을원하는독자들을위해서부록에17세기신학을개관하는글을담았고,더깊은공부를위한도서와참고자료목록,17세기연대표도함께실었습니다.
2017년에는종교개혁500주년을기념하는행사와출판이봇물터지듯쏟아졌습니다.그러나우리의종교적현실은개혁의동력을갉아먹으면서도여전히개혁이계속되어야만한다는사실을뼈아프게일러줍니다.종교개혁자들의후예라고자처하는이들이라면,종교개혁과종교개혁자들의정신을이어받으려고몸부림쳤던종교개혁이후의신학을기억해야만할것입니다.부디이책이지금의자리에서17세기신학을살피는독자들에게,바른신학과바른신앙의정신을어떻게든지켜내려고했던역사적몸부림을머리와마음에다시한번새겨주면서,지금이시대에필요한개혁의발걸음을내딛는일에일조하기를간절히바랍니다.