한국美(색채,선묘,조형)의원형,
고구려고분벽화를
디테일로보는황홀함
-고구려벽화의디테일이미지500여컷을책으로엮었다
전통과현대를아울러한국미술이보여온,색과선그리고조형은고구려벽화에서그뿌리를두고있다.그래서인지고구려벽화유적이남아있는백두산인근집안과평양지역으로답사를원하는사람들이많다.하지만,두곳다쉽게갈수있는곳이아니며간다고한들벽화를실견하기는어려운일이다.
다행히2006년평양지역고구려벽화고분을답사했던,미술사가이태호교수(명지대학교초빙교수)가500여컷이넘는디테일이미지를책으로엮어냈다.그동안큰그림으로만접해야했던고구려벽화를좀더세세하게맛볼수있는기회가열린것이다.
어떻게평양에있는고분벽화를촬영하게되었을까?2006년봄,안악3호분에서강서중묘까지평양일대8개고분에대한<남북공동고구려벽화고분보조실태조사>가이뤄졌다.이태호교수는벽화의‘미술사적조사’를위해이조사단에참여하게되었다고한다.이교수는처음구입한똑따기디지털카메라(라이카-루믹스소형)를메고습도90%가넘는고분안으로들어가,그린지1400년에서1600년이지난벽화를실견했다.“방문한고분마다머무는시간은짧았다.처음손을타는디지털카메라는익숙하지않았다.하지만여건이허락된다면어쨌든찍어댔다.”(10쪽)이렇게촬영한사진이1500컷이넘었고,그중에500여컷을뽑아책에담았다.웃지못할에피소드로,당시전체조사사진을맡았던김광섭작가(케이투사진연구소장)의대형카메라와이교수의똑따기카메라의코드가일치했는지,이교수가셔터를누르면김작가의카메라조명이터지는일이자꾸생겨서곤란했다는사연을전한다.
평양에다녀온조사단은2007년에조사보고서로두권의책을냈지만,이보고서에이태호교수의디카이미지들은거의실리지못했단다.이디테일이미지들은2008년일본오사카한국문화원에서있었던<고구려의색,한국의색>전시에잠시나왔다가수업이나강의에부분부분조금씩보여졌다고한다.이태호교수는지금은어렵지만,남북간에평화분위기가더익어가서고구려인들의생활상과정신세계를누구나접할수있게,고구려고분벽화의세계가더확실히열릴때까지이디테일이미지들은유효할것(13-15쪽)이라고전한다.
-고구려의기세찬선묘와황홀한색채의미를골라보는재미
이태호교수는안악3호분에들어갔을때첫인상을이렇게말한다.‘널길을따라깜깜하고축축하기이를때없는앞방(전실)에이르렀을때,짙은어둠속에서문득낯선푸른레이저광선이자신을뚫고있어서순간소름이돋고섬직했다’고한다.이광선의정체는앞방과널방(현실)사이에세워진기둥머리귀면의푸른색눈에서쏟아진안광이었단다.또벽화고분안으로들어서면,화가가방금벽화에서붓을뗀듯인물상의선들이사면벽에서휘적휘적걸어나와바로옆으로지나가는듯이생생하고황홀했다고한다.
이처럼우리시대의미술사가인이태호교수가음습한고분안현장에서감동하며체험한이미지는무엇이었을까?이교수는<총론>의뒤부분에8기고분의벽화에서유심히살펴볼만한곳을정리해두었는데,이를지렛대삼아각각의디테일이미지에서생각의나래를펼쳐봐도좋겠다.
먼저‘붉은방’이라할안악3호분에서는인물이나동물,건물그림에사용된‘윤기나고가느다란먹선묘의섬세함과붉은색면처리의선명함’을유심히볼것과연꽃무늬,의상의색띠,기둥머리괴면의눈등에찍은초록색의인상을느껴보란다.(90쪽,92쪽,60쪽)
‘황색방’이라할덕흥리벽화고분은앞방천정화에그려진‘해,달,별과상상한하늘세계의풍요로움’,적갈색선묘가혼합된먹선묘의탄력과함께황색과연두색,적색과갈색조의명랑함을맛볼만하다고한다.(172쪽,177쪽,202쪽,181쪽)
수산리고분벽화에서는황색조인물상의‘우아하고장식적인먹선묘’,그리고노랑색을중심으로분홍,연두,주홍,적갈색등이가미된조화를살펴보고,널방서벽상단무덤주인부부의행렬과광대놀이에보이는‘안정된묘사기량’을느껴볼것을권한다.(225쪽,233쪽)
진파리4호분벽화는천정받침의황토다짐위에그린무늬색깔이독특하고,금색,분홍,빨강,노랑,초록,갈색등이마치‘파스텔톤의봄날꽃풍경’을연상시킨다고전한다.(268쪽,270쪽)
진파리1호분벽화에서는현무도좌우의푸른소나무와함께인동,연화,새,용,수목,산악등의장식무늬들이구름처럼흘러가듯배치되어‘바람에하늘거리며일렁이는느낌’을준다고한다.(294쪽,296쪽)
호남리사신총에서는청룡과백호가고개를뒤로젖힌형상에주목하여‘조밀한먹선,황색과적갈색조의표현’을살펴볼것을권한다.(330쪽,334쪽)
강서대묘와중묘는포효하며하늘을나는사신도에서‘옹혼한기상,명확하고치밀한먹선묘,붉은색조의강렬한감각’이당대세계회화사에서비교대상을찾기어려우리만치격조있는조형미를보여준다고전한다.특히강서대묘의천정화에있는황룡도,좌우산악도,그리고비천,봉황,연화,인동당초문등은‘장엄함의극치’를이룬다고평하고있다.(356쪽,370쪽)
-책의구성:평양지역고구려벽화고분8곳의벽화들을꿰는안내도
이태호교수는<책을펴내며>와<총론>에서,벽화의‘산과나무’를주제로한본인의석사논문으로시작해1998년첫번째고분답사,2006년남북공동조사작업,오사카한국문화원전시등저자가고구려고분벽화와맺은각별한인연을비롯하여다양한저술작업까지기록해놓았다.우리학계의고구려고분관련연구흐름을읽을수있다.
책은크게초기<인물풍속도고분>3기와후기<사신도고분>5기로나누어구성되었다.이태호교수는고구려고분벽화를흐름을초기(4C중엽~5C초)와중기(5C중엽~6C중엽)는무덤주인의초상을비롯하여가내생활,행렬도,사냥,씨름,무악,불교축제등한국인의고유한삶이담긴4~6세기<인물과풍속>을주제로했다면,후기(6c후반~7C전반)는청룡,백호,주작,현무의사신도를주제로해서조성되었다고말한다.이에따라책도<인물풍속도고분>으로안악3호분,덕흥리벽화고분,수산리벽화고분을,<사신도고분>으로진파리4호분,진파리1호분,호남리사신총,강서대묘,강서중묘로나누어촬영한이미지를배치했다.
각고분마다앞에간단한해설을두어,널길,앞방,곁방,널방,회랑등고분의구조를설명하고각방의벽면에어떤그림들이배치되어있는지를친절하게설명해놓아서본격적으로이미지들을살피기전에전체적으로조감할수있게했다.
디테일한벽화이미지들을살펴보는순서는,고분입구에서안쪽으로들어가며만나는널길->앞방->곁방->널방으로되어있고,방에들어가서도우선보이는북면->동면->남면->서면순서로,그다음에천정화를살펴보게배치했다.
