그의 나라 그의 통치 (포천 중리에서 만나는 다니엘)

송영윤

송영윤목사는중학교를졸업하던해,유리병하나가득종이학을접어준친구를따라교회에다니기시작했다.1984년,언더우드선교사가세운경신고등학교에다니면서선생님들의교육과신앙에영향을받았다.
고려대학교에서화학공학을공부하던때,네비게이토선교회에서예수그리스도의제자로훈련받았다.그때열정,패기,도전정신으로뭉쳤던형제들과깊은우정을나누었다.
회사생활을하는3년반동안,그리스도인의삶을고민하다가“너같은사람이목사님이되면좋겠다.”라는교회선배의말에마음이움직여직장을그만두고,1997년에장로회신학대학교에입학했다.신학교에서는특수한목회현장을돌아보는과목과성경의원어를가르치는강의를많이들었다.
서울여대대학교회와청주은광교회에서중고등부와청년부를지도했고,구리두레교회에서청년부와교구를담당하면서잠시도쿄두레채플에파송되기도했다.그후송곡여자고등학교교목으로일하며송곡교회를담임했다.성주중리교회에서3년동안지역아동센터를운영하며담임목사로일했다.송천교회,봉원교회에서다시부목사로일하다가2010년부터포천중리교회담임목사로섬기고있다.

추천사를대신하여◆4
머리말◆15

다니엘서1장
/1/다니엘,하나냐,미사엘,아사랴(1:1-7)◆20
/2/뜻을정한소년들(1:8-21)◆31

다니엘서2장
/3/그꿈을알게하라(2:1-13)◆44
/4/알려드리리이다(2:14-19)◆55
/5/지혜와능력이그에게(2:20-23)◆67
/6/오직하나님이시라(2:24-30)◆80
/7/큰신상을보셨나이다(2:31-35)◆92
/8/한나라를세우리니(2:36-45)◆103
/9/왕이엎드려(2:46-49)◆115

다니엘서3장
/10/금신상(3:1-7)◆128
/11/절하지아니하나이다(3:8-12)◆139
/12/우리가섬기는하나님(3:13-18)◆151
/13/엄한명령,뜨거운풀무(3:19-23)◆161
/14/세사람이아니었느냐?(3:24-30)◆172

다니엘서4장
/15/그의나라,그의통치(4:1-3)◆184
/16/평강할때에(4:4-9)◆193
/17/그나무를베어라!(4:10-18)◆203
/18/하나님이다스리심(4:19-27)◆213
/19/교만을낮추심(4:28-37)◆223

다니엘서5장
/20/잔치에나타난손가락(5:1-9)◆234
/21/다니엘을부르소서(5:10-16)◆244
/22/이것을다알고도(5:17-31)◆255

다니엘서6장
/23/기도하며감사하였더라(6:1-10)◆268
/24/근심하는왕(6:11-18)◆279
/25/온땅백성과나라들에게(6:19-28)◆289

다니엘서7장
/26/네짐승(7:1-8)◆302
/27/권세와영광과나라(7:9-14)◆313
/28/원한을풀어주셨고(7:15-22)◆325
/29/심판이시작되면(7:23-28)◆336

다니엘서8장
/30/숫양과숫염소(8:1-12)◆350
/31/알고자할때에(8:13-19)◆361
/32/반역자들과왕(8:20-27)◆372

다니엘서9장
/33/결심기도(9:1-10)◆386
/34/주의얼굴빛을성소에(9:11-19)◆397
/35/크게은총을입은자(9:20-27)◆408

다니엘서10장
/36/그일,그환상(10:1-9)◆422
/37/깨닫고일어서라(10:10-17)◆435
/38/평안하라강건하라(10:18-11:1)◆446

다니엘서11장
/39/인간의권세,그너머(11:2-9)◆460
/40/영화로운땅(11:10-19)◆471
/41/한비천한사람(11:20-27)◆481
/42/언약배반과연단(11:28-35)◆492
/43/그의종말(11:36-45)◆502

다니엘서12장
/44/환난과구원(12:1-4)◆514
/45/성도의권세가다깨지기까지(12:5-13)◆526

참고문헌◆538

다니엘서하면흔히다니엘과세친구의믿음이야기를떠올리지만,
7장부터나오는환상에도깊고중요한의미가담겨있다.
이책은다니엘시대의예언을그보다400년후
박해받는역사의현실에서붙들었던성도들의이야기로명쾌하게풀어낸다.

다니엘서를다루고있는강해서나설교집등은이미많이출간되어있다.그러나저자는주석이나자료들을참고하긴했지만,그자신의생각으로다니엘서를이해해보려고애쓰고,그나름의목소리를설교에담고자애썼다.시종일관주전6세기다니엘의예언을주전2세기에박해받던성도들의눈으로보려고했으며,이것은다니엘서의주제인하나님나라를예언과역사의상호작용으로설명하는바탕이되었다.그리고설교당시우리나라의사회상혹은시사이야기를예화로적절하게담아내고있다.이것은우리의신앙이교회안에갇히지않아야함을강조하고싶었기때문이다.
저자는다니엘서본문을더잘이해하기위해히브리어와아람어본문의뜻도겸하여살펴보고있으며,공동번역마카베오상하에나오는역사배경도함께이책에담았다.하지만지나치게학문에치우쳐어렵지도않고,그렇다고성경을너무단순화시키지도않았다.그리고될수있는한,쉬운우리말을사용하고자노력했다.
결론적으로“하나님은교회를넘어온세상국가들을다스리신다.”는다니엘서의뜻을잘드러내어전하고싶은것이이책을엮게된동기다.다니엘서가다루는예언과환상은교회와민족을넘어온세상모든사람에게미치기때문이다.

+교회안에갇혀있지않는신앙!역사(歷史)속에서역사(役事)하시는하나님!+

“성경은항상읽는그시점에하나님의말씀이됩니다.어디저멀리먼훗날에있을일을그저꿈이나꾸면서마음의위로나받는책이아닙니다.성경은그것을읽는그시대그사람들에게하나님의말씀이됩니다.그래야성경입니다.다니엘이살던때로부터400년뒤에도,다시200년후예수님이하나님나라를말씀하실때도그리고2천년이지난오늘에도성경은하나님의말씀입니다.그리고그사이쉬지않고계속된역사의순간마다성경은하나님의말씀입니다.성경이하나님의말씀이된다는것은실제로우리삶과역사에어떤사건을일으킨다는뜻입니다.만약성경이우리삶에어떤사건을일으키지않는다면,우리는성경을읽는다고말할수없습니다.”_저자의말