티아나의 아폴로니우스 1

티아나의 아폴로니우스 1

$18.00
Description
기독교인들이 그토록 경계했던, 예수의 라이벌 티아나의 현자 아폴로니우스의 일대기!

프로테우스 신이 직접 현현해서 아폴로니우스의 잉태를 예고하다!

온갖 질병으로 시달리는 병자들을 고치다!

결혼식 도중에 죽은 소녀를 살려내다!

에페수스에서 전염병을 퍼트리는 마귀를 잡아내다!

귀신들린 청년에게서 귀신을 내쫓다!

제자 메니푸스를 유혹해 잡아먹으려는 라미아 뱀파이어를 밝혀내다!

자유와 진리를 억압하는 로마제국의 공포정치에 맞서 항쟁하다!

도미티아누스 황제 앞에서 최후 변론을 마치고 공간이동으로 법정에서 사라지다!

도미티아누스 황제가 암살 당하는 장면을 원거리 투시로 목격하다!

입멸후에도 제자들에게 나타나 진리를 가르치다!

예수 그리스도께서 유대땅 전역에 진리의 빛을 빛추고 있었던 바로 그 시대에, 헬라권에는 캅파도키아 티아나 출신의 아폴로니우스라는 마스터가 대중들을 빛으로 인도하고 있었다. 이 책은 1세기 예수 그리스도와 동시대에 살았고, 예수의 라이벌로 알려진 티아나의 아폴로니우스의 생애를 담은 전기이다.

그가 가는 곳마다 이적과 기사가 따라다녔다. 온갖 병자들을 치유했고, 죽은 사람을 살렸으며, 귀신을 내쫓았고, 전염병을 퍼트리는 마귀를 잡아냈고, 이오니아 지역과 크레타 섬의 지진 같은 자연 재해를 예언했고, 네로 황제가 번개에 맞을 뻔했던 사건, 네로 황제의 코린트 운하 공사 중단 사건, 티투스 황제의 죽음과 도미티아누스 황제가 암살당하는 사건 등 크고 작은 사건들을 예언했고, 이집트, 에티오피아, 바빌론, 페르시아, 인도, 티베트 등 세계 곳곳의 영적 수행처들을 방문했고, 진리에 목말라 하는 사람들을 자신의 제자로 삼았고, 심지어 당시 로마제국의 황제들에게도 강력한 영적인 지도자로서 많은 영향을 끼쳤다. 그가 걸었던 삶의 여정은 예수 그리스도의 삶과 똑같았다. 이 모든 업적들은 아폴로니우스로 하여금 헬라권 사람들에게 나사렛 예수의 라이벌로 각인시키기에 충분했다.

아폴로니우스는 여행하는 곳마다 신전을 방문했고, 대중들의 낮은 영적 수준을 한 차원 높이 끌어올려주었고, 모호한 상태로 발견되는 종교의식들이 행해지는 곳마다 개혁을 단행했다. 그는 신에게 짐승을 제물로 바치는 희생제사 관습은 신이 경멸하는 것이라고 맹렬히 비난했고, 제사장들을 설득해서 그런 종교 행위를 그만두게 했다. 어떤 관점에서 보면, 그는 기독교를 위한 기초를 준비했던 것이고, 수많은 기독교 전도자들과 똑같은 노선을 따라가며 사역했던 것이다. 그러므로 아폴로니우스와 그의 제자들 모두는 부지불식간에, 유대의 성전이 파괴된 이후, 거침없는 논리로 기독교 교회 자체에 부여된 피흘림 없는 희생제사에 대한 개념을 위해 함께 일했던 것이다.

사실 아폴로니우스는 구약 시대의 모세와 솔로몬 그리고 신약시대의 예수님과 더불어 이집트 대-피라미드 안에서 일루미네이션(Illumination)을 성취했던 위대한 마스터로 알려진다. 일루미네이션이란 영혼의 신성(Divine Nature)을 회복한 상태를 의미한다. 그 상태가 바로 기독교에서 말하는 완전한 구원의 상태, 불교에서 말하는 성불의 상태로 모든 종교의 궁극적인 목표인 것이다.그러한 영혼들을 마스터(Master) 또는 구루(Guru)라는 말로 부르고, 그들 모두는 인류의 영적 성장을 위해 봉사하는 대-백색형제단(The Great White Brotherhood)을 구성하는 고귀한 일원들로 일컬어진다. 깨달은 존재들의 서열상(hierarchy) 가장 위에 마스터(master, 스승)가 있고, 그 밑에 아데프트(adept, 제자)들이 있고, 그 밑에 첼라(chela, 제자의 제자)들이 있고, 그 밑에 네오파이트(neophyte, 입문자)들이 있고, 그 밑에 그의 제자(advanced soul, 성장한 영혼)들이 있다. 지구에는 마스터님들이 항상 144명으로 유지된다. 한명의 마스터가 10명의 제자를 두고, 그의 제자도 각각 10명의 제자를 두는 식으로, 마스터, 아데프트, 첼라, 네오파이트, 네오파이트의 제자들의 총합은 144,000명이다. 이 숫자가 바로 성경 요한계시록의 흰 옷 입은 무리 십사만사천명의 진짜 의미이다. 아폴로니우스 역시 이러한 위대한 분들 중 한분이셨다. 그의 행적이 예수님의 삶과 비슷할 수 밖에 없는 이유는, 그들 모두는 창조주 신으로부터 동일한 능력과 에너지를 공급받으며, 그 분의 구원의 계획 즉, 우주 계획을 실현하기 위해서 일하시는 분들이기 때문이다.
저자

필로스트라투스

(170-250년추정)
로마제국시대의그리스소피스트철학자.로마황제셉티미우스세베루스의여황후율리아돔나의문예철학사교모임의회원이었다.“LifeofApolloniusofTyana,”“LivesoftheSophists,”“Gymnasticus,”“Heroicus,”“Epistolae,”“Imagines,”등8권의헬라어작품들을저술했다.

목차

<제1부.출생부터유년시절,바빌론여행>
1장.피타고라스의금욕주의
2장.진정한마법사
3장.다미스가보관했던기록들
4장.출생배경과프로테우스의현현
5장.출생의순간
6장.아스바마의샘
7장.어린시절의교육
8장.유세누스를떠나피타고라스의길로
9장.아스클레피오스신전의힐러
10장.사악한실리시아인에대한오라클예언
11장.종교적윤리와아폴로니우스기도
12장.사악한실리시아관리의유혹
13장.아버지의죽음과친형의문제
14장.5년간의묵언수행
15장.이기적인아스펜도스상인들
16장.시리아안티오크에서있었던일들
17장.아폴로니우스의말투와연설체
18장.인도여행을계획하다
19장.니네베에서다미스가합류하다
20장.주그마다리를건너다
21장.바빌론국경지역의태수
22장.도살당한암사자의징조
23장.에레트리아인들에대한예지몽
24장.에레트리아인들의슬픈사연
25장.바빌론에서의체류
26장.마기와만남
27장.왕의형상에경배를거부하다
28장.왕을향해자부심을고수하다
29장.두번째테미스토클레스로환영받다
30장.휘황찬란한왕궁에무신경함
31장.왕의희생제에참석을거부함
32장.왕에게자기수양에대해설명하다
33장.왕궁에서기거를거부하다
34장.선물거절과다미스책망
35장.에레트리아인들을왕에게탄원하다
36장.내시와후궁의간통사건
37장.국경마을에대한왕의시름
38장.왕의재물을하찮게여기다
39장.인도로출발하려는조급함
40장.여행의채비를마련해주다

<제2부.인디아여행>
1장.바빌론에서떠나다
2장.코카서스산맥과타우로스산맥
3장.프로메테우스와독수리에관한전설
4장.홉고블린의출현
5장.산행과영성에관한토론
6장.코펜강의원주민들
7장.대추술에관한토론과금주의필요성
8장.니사산의디오니소스신전
9장.디오니소스가인도를방문하다
10장.아오르노스암벽
11장.코끼리와코끼리를부리는사람에대한토론
12장.탁실라의포루스왕의코끼리
13장.코끼리상아의특징
14장.동물들의모성애
15장.강을건너는코끼리들의지능
16장.코끼리습성에대한주바의담론
17장.바빌론바르다네스왕의편지
18장.인더스강에대한설명
19장.나일강과인더스강의비교
20장.탁실라신전에새겨진양각화
21장.포루스왕에대한일화
22장.신전그림을보며다미스와토론하다
23장.탁실라주택에대한설명
24장.코끼리아이아스사원과알렉산더조각상
25장.인도왕의소박한삶
26장.인도왕프라오테스
27장.프라오테스왕과헬라어로대화하다
28장.왕궁의연회장
29장.왕이그리스인들의태도를비판하다
30장.인도에서의철학적훈련
31장.프라오테스왕의집안내력
32장.할아버지의왕권을복구시키다
33장.브라만현자들,옥시드라케
34장.프라오테스왕을위한찬가
35장.술취함과예지력에관한토론
36장.술취함은이성과예지력에부정적인영향을끼침
37장.술취함은예지몽의계시를방해한다
38장.태양신께예배
39장.아폴로니우스에게소송사건의자문을받다
40장.일행의여정을위한채비
41장.현자이아르카스에게보내는편지
42장.탁실라를떠나다
43장.히파시스강에있는알렉산더왕의제단
·
·
[중략]
·
·
<제4부그리스와로마에서의사역>
38장.남은8명의일행들을격려하다
39장.로마입성과수금연주자
40장.집정관텔레시누스를접견하다
41장.로마에서의종교적부흥
42장.데메트리오스가공중목욕을비난하다
43장.티겔리누스가오폴로니우스를감시하다
44장.티겔리누스가오폴로니우스를체포하다
45장.죽은소녀를살린아폴로니우스
46장.무소니우스와나눴던서신들
47장.스페인을향해출발하다

출판사 서평

티아나의아폴로니우스에관해서는,지금도여전히그분에대한근거없는소문들이무성하게퍼져있는것처럼,그런경향성은비단이세대에만국한되지않고,세대와세대사이에서도,특히기독교가세계적으로그입지를굳히게되는시점에서는그분에대한유언비어들이너무나팽배했었다.이런현상은아폴로니우스님이입멸한직후부터약100여년이지난시점에도예외가아니었다.

이책의저자필로스트라투스는약2세기경(170-250년)에살았던에게해지역의헬라인이었다.그는아테네로건너가소피스트철학자로명성을얻었고,당시셉티미우스세베루스황제의부인,율리아돔나황후가운영하는문예와철학사교모임에서활동을했다.그러는동안,여황후율리아돔나는필로스트라투스에게아폴로니우스에관한거칠고다듬어지지않은어떤회고록(원고)을주면서,아폴로니우스의일대기를담은문학작품으로만들어달라고부탁했다고한다.필로스트라투스에게건네준그회고록은아폴로니우스와거의모든시간을함께했던다미스라는시리아인이작성한기록으로,그의스승인아폴로니우스와바빌론여행을시작하면서부터입멸할때까지의모든에피소드,강론,예언들을기록으로남긴회고록이었다.필로스트라투스는다미스의원고뿐만아니라,그당시에헬라인들사이에서회람되던아폴로니우스의수많은편지들을참고했다.사실이책에서도당시네로황제에게투옥당해모진고초를당했던강인한정신의철학자,무소니우스루푸스와아폴로니우스사이에서주고받았던편지들을소개하고있다.무소니우스는우리에게잘알려진노예출신의스토아학파철학자에픽테토스의스승이었다.이러한아폴로니우스의편지들은하드리아누스황제가안티움에있는자신의별장에서보관했다고전해진다.또한,필로스트라투스는당시의카라칼라황제가아폴로니우스를기념하기위해그의고향인티아나에세웠던"아폴로니우스신전"뿐만아니라,아폴로니우스에대한기억을보존했던수많은도시들을여행하면서그에대한전승들을수집했다고한다.그는이렇게방대하고도사실에근거한자료들로아폴로니우스의전기를집필했다고고백한다.

이책의본문에서도밝히고있는바와같이,아폴로니우스님이살아있는동안에도그분에대한유언비어들이난무했고,입멸후100여년이지난시점에도그런경향성은변함이없었던것같다.필로스트라투스는아폴로니우스를마법과점술을통해서신통력을부리는흑마법사나사이비현자로알고있는사람들이많았다고한다.그는율리아돔나여황후에게서전해받은원고의내용과는전혀다른루머들이퍼져있는현실을개탄하면서,위대한지혜의현자였던아폴로니우스님의명예를회복을시키고,근거없이무성한소문들을바로잡기위해서부단히도애를썼다고말한다.안티기독교인들은기독교를폄훼하기위해서,예수님의라이벌이었던,아니어쩌면예수님보다더높은위치로승격시켜서기독교기반자체를흔드려는목적으로헬라의현자,아폴로니우스를인용하고있는것같다.이책의출간으로그러한잘못된근거들이바로잡혀지기를바란다.

이책은우리가그동안논란의주제가되어왔던역사적인사건들에대한진실을제공한다.예를들어,한때소크라테스가독배를마신다음날자리에서일어나아테네를떠나동방으로여행하며,심지어중국까지가서많은사람들에게가르침을전했다고알려진소문의진실이아폴로니우스의말에서확인되는것과,아폴로니우스의제자메니푸스를유혹했던뱀파이어의이야기나,도미니티아누스가그의형을독살하고황제자리에올랐다고하는소문의진실이나,도미티아누스가암살당한죽음을둘러싼각종소문의진실이나,인도와에티오피아가영적으로연결되는배경상황에대해서나,피닉스,유니콘,그리핀같은전설상의고대동물들이실재했다는이야기나,시인호머가그의저서일리아스와오디세이아에서,팔라메데스의경우처럼,진실을편파적으로기록했거나왜곡했던사실같은것들을알게될때또다른재미를더해줄것이다.