개신교 신학의 양대 흐름: 루터 신학 vs 웨슬리 신학

개신교 신학의 양대 흐름: 루터 신학 vs 웨슬리 신학

$31.44
Description
이 책은 기독교 역사에서 가장 위대한 영적 스승들인 종교개혁자 마르틴 루터와 메소디스트 부흥운동의 창시자 존 웨슬리의 가르침을 통해 성경의 핵심 진리를 탐구한다. 책의 각 장은 성부 하나님, 성자 예수님, 성령님, 구원과 인간, 교회와 기독교윤리 등 기독교의 주요 교리에 관해 루터와 웨슬리의 가르침을 각각 살펴본 후, 두 신학 체계를 상세히 비교하면서 분석한다.

개신교의 다양한 교단은 서로 다른 역사적 배경에서 생겨나 서로 다른 성경 해석 방법과 교리적 특징을 지니고 있다. 동일한 주제에 관해서도 서로 다른, 심지어 상반된 내용마저 가르쳐, 개신교 신자들은 각 교단의 주장이 어떻게 다르며 또 어떤 주장이 성경적인지에 관해 상당한 혼란을 겪어온 것이 사실이다. 이 책은 성경의 핵심 진리에 관한 개신교의 주장을 서로 다른 두 신학(루터 신학 vs 웨슬리 신학) 체계로 양분해 많은 개신교인이 가장 혼동해온 신학적 질문들에 스스로 해답을 찾아가도록 돕는 명쾌한 안내서이다.

책의 각 장은 신학의 주제별로 루터와 웨슬리의 가르침을 먼저 요약한 다음, 그들의 가르침을 상호 비교하는 방식으로 진행된다. 1장은 어거스틴-루터-칼빈으로 대표되는 개신교 신학의 한 흐름과, 어거스틴을 제외한 초대교회 교부들-아르미니우스-웨슬리로 대표되는 또 다른 흐름이 생겨나, 개신교 내에서 서로 대립하거나 협력하게 된 배경을 교회사적으로 분석한다. 2장은 개신교 신학의 양대 흐름의 서로 다른 율법과 복음 개념을 살펴본다. 3장은 하나님의 속성과 성품, 사역, 예정론에 관해, 4장은 예수님의 삶과 죽음, 사역의 의미에 관해, 5장은 성령의 계시와 능력부음, 성화론과 은사론, 성령 세례론 등의 중요한 주제에 관해 개신교 신학의 양대 흐름을 대조한다. 6장은 서로 다른 구원 이해 및 구원에서 믿음과 행위의 관계에 관해, 7장은 인간의 세 상태(창조 시 인간, 타락한 인간, 구원 받은 인간의 상태)에 관해, 8장은 하나님의 말씀이 교회를 위해 어떻게 사용되어야 하는지와 그리스도인이 세상을 위해 어떻게 봉사해야 하는지를 다루면서, 각 장마다 신학의 주요 주제에서 개신교 신학의 양대 흐름을 비교합니다.

이 책을 통해 독자들은 개신교 신학의 양대 흐름의 특징과 강조점, 차별성을 분명히 이해할 수 있을 것이다. 또 어떤 견해가 보다 성경적이며, 자신의 신앙적 체험이나 신학적 견해와 더 가까운지를 더 깊이 이해함으로 자신의 입장을 정리할 수 있게 될 것이다. 나아가 예전에는 충분히 이해하지 못했고, 또 이해하려고도 하지 않았던 자신과 견해가 다른 주님 안에서의 형제 자매들, 개신교 내 타 교단에 속한 그리스도인을 더 잘 이해해 더 관용적인 태도를 취할 수 있게 될 것이다.
저자

장기영

장기영박사는서울신학대학교(B.A.,M.Div.,Th.M.)와미국애즈베리신학대학원(M.A.)에서수학한후영국의나사렛대학교(맨체스터대학교)에서조던해먼드교수와케네스콜린스교수의공동지도하에웨슬리신학으로박사학위를취득했다.율법과복음의관계를중심으로루터와웨슬리의신학체계를비교한저자의박사학위논문“시내산율법과갈보리언덕의복음:루터와웨슬리의율법과복음이해비교”는애즈베리신학대학원의교수진에의해「웨슬리와경건주의연구시리즈」(AsburyTheologicalSeminarySeriesinPietist/WesleyanStudies)의제17번째책으로선정되어,수정과보완을거쳐『루터와웨슬리의율법신학』(TheTheologiesoftheLawinMartinLutherandJohnWesley)이라는제목으로출판되었다.이책은본래저자의학위논문에포함되어있었으나학위기간지연과논문길이초과로부득이삭제한칼빈신학에관한논의의일부를복원하고,그외많은내용을증보한것이다.

역서:케네스콜린스저,『성경적구원의길:존웨슬리신학의정수』,장기영역(서울:새물결플러스,2017.

목차

머리말
감사의말씀
서론

1장개신교신학의양대흐름에대한교회사적이해
A.타신학전통의웨슬리비판
I.칼빈주의자의비판사례
II.루터란의비판사례
B.개신교신학의양대흐름형성과정
I.교회사에서제대로정립되지않은구원론
II.초기기독교이단판별법
III.초기기독교에없었던이중예정론

2장율법이란무엇인가?
A.마르틴루터
I.율법의정의,원천,역사,형태
II.율법의본성,결과,용법
III.율법과복음의관계
B.존웨슬리
I.율법의정의,원천,역사,형태
II.율법의본성,결과,용법
III.율법과복음의관계
C.관찰과분석
I.율법은정죄한다vs.율법은정죄하고지도한다
II.율법과복음의변증법vs.율법과복음의상관법
III.두왕국과율법의두용법vs.선행은총과율법의세용법

3장성부하나님
A.마르틴루터
I.창조하시는하나님
II.구원하시는하나님
III.숨어계신하나님
B.존웨슬리
I.하나님의속성
II.하나님의사역
III.하나님의은혜
C.관찰과분석
I.하나님을의지하라vs.하나님을닮으라
II.숨어계신하나님vs.하나님의불가해성
III.율법은하나님을움직이지못함vs.율법은하나님섭리의도구

4장성자그리스도
A.마르틴루터
I.그리스도의인격
II.그리스도의가르침
III.그리스도의속죄
IV.그리스도의승리
B.존웨슬리
I.그리스도의인격
II.예언자그리스도
III.제사장그리스도
IV.왕되신그리스도
C.관찰과분석
I.율법이신그리스도vs.율법의교사그리스도
II.의를전가하시는그리스도vs.신자를변화시키시는그리스도
III.율법에대한승리vs.율법을통한승리

5장성령하나님
A.마르틴루터
I.성령의인격
II.성령과계시
III.성령과성화
IV.성령과경험
B.존웨슬리
I.성령의인격
II.성령의영감
III.성령의증거
IV.성령의능력부음
C.관찰과분석
I.말씀의설교자성령vs.하나님의임재로서성령
II.죄의현실주의vs.은총의낙관주의
III.체험을극복하는신앙vs.체험적신앙

6장구원에서신앙과행위
A.마르틴루터
I.율법의성취
II.사랑으로역사하는믿음
III.율법의제3용법이있는가?
B.존웨슬리
I.율법의성취
II.사랑으로역사하는믿음
III.구원의서정에서신앙과행위
C.관찰과분석
I.구원의전부인칭의vs.구원의입문인칭의
II.신단동설vs.복음적신인협동설
III.신앙은사랑의주인vs.신앙은사랑의시녀

7장인간의상태
A.마르틴루터
I.창조시인간
II.타락후인간
III.구원받은인간
B.존웨슬리
I.창조시인간
II.타락후인간
III.구원받은인간
C.관찰과분석
I.땅의피조물인인간vs.신적본성을가진인간
II.하나님과같아지려는죄vs.하나님과달라진죄
III.의인이자죄인인신자vs.연약하지만거룩한신자

8장교회와실천
A.마르틴루터
I.교회를위한실천
II.세상을위한실천
B.존웨슬리
I.교회를위한실천
II.세상을위한실천
C.관찰과분석
I.복음전달수단vs.영적훈련수단
II.창조의윤리vs.하늘의윤리

나가는말
참고문헌

출판사 서평

무려20여년에걸친연구의결과물

“기독교신앙에서율법이차지하는위치는초대교회이후기독교신학에서가장중요하고난해한주제중하나다.교회사를살펴보면이주제를이해하지못해많은이단과잘못된사상이나타났고,각시대교회가혼란을겪었음을알수있다.지금의한국교회도율법의위치를바르게파악하지못해많은부분에서신앙의본질이흐려지고있음을보게된다.많은사람이행함의바른방향을잃어가고,따라서도덕수준이하향곡선을그리며사회가타락해가는것을본다.교회는번창했으되하나님의거룩한뜻을행하는것과멀어진교회가되어있음을본다.이런현상은율법에대한바른이해여부와무관하지않다.…그리스도인이라면누구나타락해저주아래놓인인간이구원받을수있는유일한길은오직예수그리스도를믿는믿음뿐임을안다.그러나그신앙이행함을결여하지않는다는사실과그러한행함이무엇을의미하는지를많은그리스도인이알지못하고있다.‘오직믿음’이라는구원의방법만강조한나머지하나님백성의거룩한삶을위한율법의중요성을간과하고있는것이다.”
위글은이책의저자장기영박사가1996년서울신학대학교신학대학원에서“요한웨슬레의율법이해”라는제목으로쓴졸업논문의서론이다.저자는신학생시절이미심각하게곪아가던한국교회타락의징후를보면서교회갱신의비결을고민하고있었다.신학대학원졸업논문을위해메소디스트부흥운동으로교회를갱신한존웨슬리의설교집을손에들고읽기시작한후,마치전류에감전이라도된듯한참을웨슬리신학에푹빠져지냈다.저자는웨슬리의설교를읽으며느낀희열과교회에대해가지게된새로운희망은다시떠올려도언제나감격스러울만큼강렬했음을고백한다.
저자는웨슬리신학에서한국개신교타락의문제를바로잡고영성과윤리를성숙시킬중요한열쇠임을발견한뒤웨슬리신학을평생의연구할과제로삼았다.그후연구과제를더확장해종교개혁신학전체를한국교회갱신을위한동력으로삼기로결심했다.저자는그결심에따라20여년동안한결없이동일한주제를연구하면서한국교회를개혁할신학에대한이해를심화시켜왔다.이책은저자가20여년전에얻었던한중요한깨달음에서시작된오랜연구의결실이다.

20여년동안이책을준비해온발자취
1.1996년서울신학대학교신학대학원(M.Div.)졸업논문-"요한웨슬레의율법이해."
2.1999년서울신학대학교대학원(Th.M.)졸업논문-"루터,칼빈,웨슬레의율법관비교연구."
3.2006년미국AsburyTheologicalSeminary대학원(M.A.)졸업논문-"TheEstablishedLaw:AComparativeStudyofTheUnderstandingsoftheLawinLuther,Calvin,andWesley."
4.2012년영국NazareneTheologicalCollege조직신학박사학위(Ph.D.)졸업논문-"SinaiandCalvary:ACriticalAppraisaloftheTheologiesoftheLawinMartinLutherandJohnWesley."
5.2014년박사학위논문을수정,증보해미국애즈베리신학교가선정한웨슬리/경건주의연구시리즈제17번째책으로출판-KiyeongChang,TheTheologiesoftheLawinMartinLutherandJohnWesley(LexingtonKY:EmethPress,2014).
6.2019년3월,이제까지20여년간의연구를더보완하고집약해이제야국내독자를위해『개신교신학의양대흐름:루터신학vs웨슬리신학』을출판할수있게되었다.