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정요석
서강대학교(경제학)와합동신학대학원대학교를졸업하고안양대학교와백석대학교에서조직신학석사와박사학위를받았다.합동신학대학원대학교에서교리설교를가르쳤고,백석대신신학아카데미그리고개신대학원대학교에서조직신학의깊이를양보하지않으면서삶을통하여쉽게가르치는법을강의하고있다.저자는개혁주의신앙고백과교리로성경을넓고깊게알수있고,다양한삶도읽어낼수있다는생각으로목회초기부터교회에서이를가르치고설교하였다.1999년부터개척하여담임하고있는세움교회(seum.onmam.com)가성경전체의내용에따라예배를드리고,교회정치를해나가고,신앙생활하기를지향한다.세움교회는당회가영적통치를하고,제직회가재정을집행하고,오후예배는개혁주의교회의전통에따라웨스트민스터대·소요리문답에대한설교가있다.저자는장로교정치원리에따라노회와총회활동도신학연구위원회와지도부와특수전도부등에속하여성실히하고있다.저자는『웨스트민스터신앙고백,삶을읽다(상,하)』를완간함으로써웨스트민스터소요리문답,하이델베르크요리문답,도르트신경에대한해설서를모두집필했는데이는세계적으로도드문경우이다.추후『대요리문답,삶을읽다』도집필할계획이다.저자가신앙고백들에대한해설서에“삶을읽다”라는표현을담는것은신앙고백을올바로이해하면삶을풍성하게이해하는것으로이어져더기쁘고만족스러운삶을살수있다고여기기때문이다.하나님의말씀을잘배워일상의삶에서만물에깃든하나님의영원한능력과신성을찾아풍성하게누리고,가정과학교와직장에서하나님의사랑과말씀을드러낼것을강조한다.성도들이하나님의말씀에따라국가의제도와법이만들어지고문화로까지형성되도록일조하면그것이바로국가의품격있는발전에크게기여하는것이라고강조한다.저서로는『소요리문답,삶을읽다(상·하)』,『하이델베르크교리문답삶을읽다(상·하)』,『전적부패,전적은혜:도르트신경의역사적배경과해설』,『칼뱅주의5대교리완전정복』,『기도인가주문인가』,『삼위일체관점에서본조나단에드워즈의언약론』,『내뜻인가하나님뜻인가』,『구하지않은것까지응답받는기도』등이있다.
추천사서문서론제1장성경1.성경의필요성2.성경의정경66권과하나님의영감3.하나님의영감이아닌외경과위경과가경4.성경의권위5.성경의자증성6.성경의충족성7.성경의명료성8.성경의보존과번역9.성경해석의무오한규범10.성경에서말씀하시는최고의재판관성령신론제2장하나님과성삼위일체1.하나님의속성2.피조물을향한하나님의속성3.삼위일체하나님제3장하나님의영원한작정1.하나님의작정에대한정의2.절대작정과예지작정3.이중예정4.예정의개별성과불변성:제한속죄5.무조건적선택:예지가아닌은혜로말미암는선택6.미리정해진구원의수단들7.유기8.예정교리의주의사항과유익제4장창조1.세상만물의창조2.사람의창조제5장섭리1.섭리의정의2.제1원인과제2원인들3.섭리의수단들4.죄의허용과제한과설정과통치5.신자가경험하는유혹과부패의유익6.불신자가당하는죄의결과7.교회에대한특별한방식의섭리인간론제6장사람의타락과죄와형벌1.첫부모의죄2.첫부모의죄의결과:원의의상실과전적부패3.죄책과죽음과부패한본성의전가4.전적부패와자범죄5.중생자에게남아있는본성의부패와부패의죄악성6.죽음과비참함이란죄책제7장사람과맺으신하나님의언약1.언약의본질2.행위언약:첫째언약3.은혜언약:둘째언약4.언약이갖는유언의성격5.구약:율법아래의은혜언약6.신약:복음아래의은혜언약기독론제8장중보자그리스도1.예수그리스도의신분과사역2.한인격,두본성3.중보자의직분으로철저히준비되심4.중보자와보증인의직분수행5.사역의성격과효과와대상자6.구약성도에게미치는그리스도의구속사역7.신성과인성에따른그리스도의중보사역8.그리스도에의한구속의적용과전달구원론제9장자유의지1.사람의본성적자유2.무죄의상태에서의의지3.죄의상태에서의의지4.은혜의상태에서의의지5.영광의상태에서의의지제10장효과적부르심1.효과적부르심의정의2.오직은혜로가능한효과적부르심3.선택된유아의중생과구원4.외적부르심에머무는선택받지못한자들제11장의롭다하심1.의롭다하심의정의2.칭의의유일한도구인살아있는믿음3.값없는은혜로말미암는그리스도의순종과속죄에의한칭의4.성령에의한그리스도의실제적적용5.칭의받은자들이짓는죄6.구약과신약아래에서하나이고같은칭의제12장양자삼으심1.양자삼으심제13장거룩하게하심1.성화의정의2.사람의전부분에걸친그러나불완전한성화3.은혜속에서성장하며거룩함을이루는성도들제14장구원하는믿음1.믿음의정의와기원및발생과증가2.믿음의정의와역할과대상3.믿음의다양한정도와최종승리와성장부록웨스트민스터신앙고백의배경웨스트민스터신앙고백,삶을읽다(하권)차례
신구약에대한넓고깊은안내서,웨스트민스터신앙고백!올바른이해가올바른삶을읽어내다!때때로성경만을강조하는이들중일부는보고자하는본문만보는편식과그것을잘못된관점으로해석하는편향으로인해성경을오히려파괴한다.이들은성경에나오는단어들을주로사용하지만오히려성경을왜곡하고,빈곤한사고력으로세상의삶또한이분법적으로해석한다.이에비하여우리는의식법,삼위일체,구원의수단,제일원인등과같이성경에없는단어들을사용하지만오히려성경을보존하고전체내용을질서있게드러내고세상의삶또한동등한가치들을상황에따라우선순위를다르게매길줄안다.신앙고백의목적은성경전체를체계있게골고루이해하고,이에근거하여과학과정치와문화와같은우리의삶의속성을꿰뚫음으로타협하거나동조하지않고올바른방향으로이끄는것이다.-서문중에서-