출판사서평
이문재시인의첫산문집,문명과불화할수밖에없는시인의문제의식과문명통찰을군더더기없이풀어놓다
「이문재산문집」은시인이문재가시인으로서활동한지25년만에내는첫산문집이다?.저자가머리말에서밝혔듯이,움베르토에코가자신이대중매체에쓰는칼럼은일기라고한말에기대어,시인이문재는“일기를쓰듯이”여기저기서들어오는원고청탁에응하였고,그리하여그런“청탁불문”의결과로나온이책「이문재산문집」은90년대부터최근까지여러지면에실은수많은글가운데에서오십여편을가려묶은것...
이문재시인의첫산문집,문명과불화할수밖에없는시인의문제의식과문명통찰을군더더기없이풀어놓다
「이문재산문집」은시인이문재가시인으로서활동한지25년만에내는첫산문집이다.저자가머리말에서밝혔듯이,움베르토에코가자신이대중매체에쓰는칼럼은일기라고한말에기대어,시인이문재는“일기를쓰듯이”여기저기서들어오는원고청탁에응하였고,그리하여그런“청탁불문”의결과로나온이책「이문재산문집」은90년대부터최근까지여러지면에실은수많은글가운데에서오십여편을가려묶은것이다.
책은크게네묶음으로이루어져있다.그첫묶음은‘나는아날로그다’,두번째묶음은‘몸의노래’,세번째는‘미래주의보’이고마지막묶음은‘이음식이어디서오셨는가’이다.
이문재에게“시와산문은아주가까운혈연이다.”그래서“시작노트같고,시해설같기도하다”고밝힌이문재의산문이품은메시지는한결같다.그것은시인으로서의저자가오랫동안견지해온시각이니,“반인간적인문명의급소를발견하고,그급소를건드리는”것이다.곧,반인간적인진화를거듭하는산업자본주의문명의문제를시인/선각자의날카로운눈으로통찰하고,인간다운삶을회복할그문명의급소,“이를테면느림이나단순함,걷기,언플러그드슬로푸드,농업”을간절한마음으로이야기하고있다.
“일기쓰듯이”나날의일상에서보고듣고말하고마음으로느끼는바를시인의예리한통찰로써나간이문재의산문들은,군더더기없이절제된문장,꾸밈없고쉬운글쓰기로,때로는가슴뜨끔하게또때로는오월논물처럼따뜻하게읽힌다.성실히살아온사람의‘자기풍부’를바탕으로한,산문의미덕이큰책이다.“나는아직언어의힘,문장의위력을신앙하고있다”고고백한저자의말이이산문집에대한소감으로그대로돌아온다.
21세기도심한가운데에서찾은생태적인삶,유능한‘일중독자’에서느린‘산책자’가되다
유능한‘일중독자’로서이삼십대를보낸저자의삶은“이땅의산업화시기와정확히일치한다.”“내가사는것이아니고나비슷한그무엇(들)이정신없이살았다”는저자의돌아봄처럼그시기를지나오면서저자는자기자신과두절되었다.그것은곧느린삶,생태적인삶과의단절이었다.‘농부의아들’로태어나‘도시의아들’로자란저자는자연,아날로그시대와디지털시대의달콤,씁쓰름함을고루맛보았다.그러한비생태적인삶에서저자가살피는디지털문명의그늘들이서늘하다.1950년대말에태어나아날로그시대에서디지털시대로넘어온저자의삶이이땅의여느사람들과다르지않기에저자가꿈꾸는생태적인삶은더욱공감대가크다.저자가말하는생태적삶이란,“사람과사람사이가가까웠던날”,“‘나’와자연이가까웠던날!”,“‘나’가온전히‘나’로있던날”들이다.이책에서저자는우리가해야하는또는할수있는생태적인식과그방편들을제시한다.이책이‘느림’을다룬여느책과다른점이있다면21세기도심한가운데에서찾은생태적인삶이라는점이다.유능한‘일중독자’에서느린‘산책자’로“자발적망명”을선택한저자의삶과생각이담긴「이문재산문집」은일분일초가아까운이시대에‘느림’을평화롭고지속적으로자신과그일상에적용한책이랄수있다.
글은,부채나에어컨,골목길,음식,휴대전화,디지털카메라,백화점등등주변에서늘마주치는소재에서비롯하고,또각각의글들이저자의체험에서녹아나온글과생각이어서,흥미와공감을잃지않으며독자를흡인한다.이를테면,아이들과함께텃밭을가꾸거나아흔아홉칸송소고택을찾고,딸아이와함께전주-군산간달리기대회에참석하거나,지리산팔백오십리도보순례를통해잃어버린인간의속도‘시속5킬로미터’를찾는대목등이그러하다.사물이나현상을생태적으로통찰하는방식이랄지그표현이시적이면서도정확한문체로씌어져,글을찬찬히따라가다보면생태적시각으로세상을보는법도자연스럽게익힐수도있다.
저자의통찰력과문장력은문단안팎에서‘발문가’로잘알려진이력에서도알수있다.이책한쪽에는소설가김훈의산문집「내가읽은책과세상」에붙인저자의발문도있다.저자는,연필로원고지를꾹꾹채워나가는소설가김훈에서아날로그와느린삶을,「토지」의박경리선생이저자에게따준고추이야기에서는생태적인삶을,마루야마겐지에게서는풍요로운삶을건진다.저자가지금까지놓지않는꿈이왜‘단순한삶,깊은생각’인지알수있는대목들이기도하다.
도시인들이‘실천가능한’느림의전략들,아이들과함께하는생태적인삶
저자에게는“인터넷채팅으로대화하고,디카로세상을보는딸아이”가있다.아날로그와디지털의만남이다.이낯선만남에아날로그세대인저자의고민이있다.이는이시대많은아빠의고민과다르지않다.자신이도시에서낳은아이들에게인간에대한이해와소통,자연친화적인삶을‘선물’하려애쓴다.아이들과텃밭가꾸기,딸아이와전주-군산간마라톤대회,식솔들과아흔아홉개의방이있는송소고택에간까닭이다.
저자가일상에서찾은‘실천가능한’느림의전략으로,저자는우선‘걷기’를든다.저자또한걸어서출퇴근을한다거나‘지리산팔백오십리도보순례’에참가한다.그리고잘먹을것을권한다.저자가말하는이음식은공장에서생산된음식이아니라자연이깃든순박한음식을말한다.“이음식이어디에서오는가.먹을때마다이질문을잃지않는다면,우리삶의방식이조금씩달라질수있을것”이라고말한다.저자가소개한음식에는매생이국,보리밥이야기,봄두릅,가을송이,가을전어등이있다.인스턴트식품의아버지랄수있는라면에서‘느린삶’을건져올리는시각은매우새롭다.이러한슬로푸드에‘자기자신’에게로돌아가는복원의길이있다고말한다.그리고좋은책을읽으라고권하고,또가끔휴대전화(전원)를끄고자기?黴탔막?온전히돌아가기를권한다.이처럼저자가책에서제시하는느림의전략들은지금당장,누구라도할수있는것들이다.곧이책은속도에대응하는‘느림의병법서’이자한시인의생태적인삶에대한‘따뜻한권유’이다.
느린삶을말하는책,경쾌하게읽기
「이문재산문집」의각꼭지는대부분원고지분량으로십여매정도이다.가장긴글도일곱장을넘지않는다.십여분만집중하면금방이라도두세꼭지를읽을수있어,‘느림’을삶의중요덕목으로꼽는바쁜도시인들에게특히권할만하다.시인의눈을통해바라보는세상과사물에대한생태적인시각이독특하다.“산업사회가진전하면서,여행은급격하게관광으로전락……‘사유/참여하는시선’은관광객의‘구경/소비하는눈길’”같은구절은현대소비문명의본질을정확히꿰뚫어예리하고명쾌하다.‘화살기도’나송소고택이야기같은가족사에얽힌생태이야기도속도감있게읽을수있다.이책이느림,생태,산업문명의과잉과결핍,디지털등읽어내기만만찮은주제들을다루면서도펼치는순간두세꼭지훌쩍넘길수있는이유이다.
강운구의소나무사진
책사이사이에다큐멘터리사진가강운구의사진을더했다.평소저자의글에대해마음깊이지지해온강운구선생은
