Description
‘경험론’은 서양철학 고유의 독창적 과학방법론인가?
서천西遷한 공자철학이 서양 경험론의 발생과 발전에
지대한 영향을 미친 역사를 밝히고,
이 관점에서 서양 경험론을 ‘공자의 눈’으로 조감ㆍ분석하다
서천西遷한 공자철학이 서양 경험론의 발생과 발전에
지대한 영향을 미친 역사를 밝히고,
이 관점에서 서양 경험론을 ‘공자의 눈’으로 조감ㆍ분석하다
인문·사회과학도와 일반 지식인들은 대부분 ‘경험론’을 서양철학 고유의 독창적 과학방법론으로 생각하지만, 그와 달리 서양 경험론은 공맹철학으로부터 탄생했고, 이후 독창적 발전과 정교화를 거쳐 경험과학으로 확립되었음을 저자가 야심 차게 기획한 〈백세시대를 위한 서양철학사 시리즈(전 9권)〉 중 첫 결실인 ‘서양 경험론과 정치철학(전 3권)’에서 낱낱이 밝히고 있다.
저자는 ‘서양 경험론과 정치철학’을 통해 공자와 맹자의 경험과학적 철학사상이 서양에 전해져 서양철학에 2천 년 동안 충격적 영향을 단속적으로 미침으로써 고대 서양에서 경험론이 탄생했다가 근대에 갱신된 비판적 경험철학이 재탄생하고 현대에 ‘경험과학’으로 확립되게 되었는지를 서양 경험론을 ‘공자의 눈’으로 예리하게 조감照鑑·분석하고 비판적으로 논술하고 있다.
서양의 철학사를 제대로 살피고 탐구해 보면 서양 경험론 전반이 다문다견多聞多見의 박학博學과 술이부작述而不作을 중시하는 공맹철학이 고대로부터 18세기까지 서천西遷한 가운데 실사구시實事求是를 추구한 유교적 경험론과 중국의 경험적 과학기술의 영향 아래 발전된 것임을, 그리고 그 서천 과정에서 왜곡과 변조, 오류와 누락이 끼어들었음을 저자는 밝히고 있다. 또한 저자는 공맹의 관점에서 로크, 흄, 스미스 등의 결함들을 비판ㆍ보완하고, 또한 다윈과 현대 진화론적 경험과학들을 상론함으로써 공맹의 도덕과학이 튼튼한 경험과학적 뒷받침을 얻게 된 점을 밝히고 있다.
저자는 ‘서양 경험론과 정치철학’을 통해 공자와 맹자의 경험과학적 철학사상이 서양에 전해져 서양철학에 2천 년 동안 충격적 영향을 단속적으로 미침으로써 고대 서양에서 경험론이 탄생했다가 근대에 갱신된 비판적 경험철학이 재탄생하고 현대에 ‘경험과학’으로 확립되게 되었는지를 서양 경험론을 ‘공자의 눈’으로 예리하게 조감照鑑·분석하고 비판적으로 논술하고 있다.
서양의 철학사를 제대로 살피고 탐구해 보면 서양 경험론 전반이 다문다견多聞多見의 박학博學과 술이부작述而不作을 중시하는 공맹철학이 고대로부터 18세기까지 서천西遷한 가운데 실사구시實事求是를 추구한 유교적 경험론과 중국의 경험적 과학기술의 영향 아래 발전된 것임을, 그리고 그 서천 과정에서 왜곡과 변조, 오류와 누락이 끼어들었음을 저자는 밝히고 있다. 또한 저자는 공맹의 관점에서 로크, 흄, 스미스 등의 결함들을 비판ㆍ보완하고, 또한 다윈과 현대 진화론적 경험과학들을 상론함으로써 공맹의 도덕과학이 튼튼한 경험과학적 뒷받침을 얻게 된 점을 밝히고 있다.
서양 경험론과 정치철학 베이컨에서 홉스까지 (공자의 눈으로 읽고 따지다)
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