우원호 시전집

우원호 시전집

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Description
지난 2006년 3월 대한민국 최초의 시 전문 웹진 『시인광장』을 세계에서 인정하는 최고(最高)의 포털 싸이트 네이버에 창간 이후에 우리나라 인터넷 문학을 선도하는 열린 시문학의 공간(空間)으로 오늘날과 같이 사이버(Cyber) 시대에서 살아가는 우리들이 인터넷 강국(强國), 코리아의 위상에 맞게 웹(Web)을 통한 네트웍으로 연결하여 국내외서 활동하는 시인들은 물론, 시詩를 진정으로 사랑하는 독자들과 1년 365일 매일매일 연중 무휴로 연중무휴 (年中無休) 쉴 새 없이 그야말로 일관되게 성실하고 부지런히 소통하고 교류하며 우리나라 시문학의 선진화와 새로운 도약을 위한 선도자적인 역할을 다하기 위해 항상 최선의 노력을 다하고 있는 웹진 『시인광장』의 창시자이며 발행인 겸 편집인인 우원호(禹原浩) 발행인이 고희(古稀)를 맞아 자신의 문학인생을 담은 570쪽 분량의 시전집이 도서출판 시인광장에서 최근 출간되어 문학인들 사이에서 이미 크게 화제가 되고 있다.

그의 이번 시 전집은 1부는 첫 시집 『도시 속의 마네킹들』 에서 26편의 시와 2부는 제2 시집 『폴 세잔의 정물화가 있는 풍경』 에서 26편의 시와 제3 시집 『아! 백두산』 에서 26편의 시와 아직 시집으로 출간되지 않았지만 문예지를 통해 기발표된 12편의ㅡKissㅡ연작시를 묶어 4부로 소개하였으며 또한 지난 2006년 창간 이후 17여년 넘는 오랜 세월에 걸쳐서 정성을 다해 꾸준하게 소개해온 국내시들 영역한 200여 편의 시들 가운데 40여편의 영역시를 5부로 그리고 일역시들 10편을 일역시 카테고리에 넣어 6부로 그리고 홈페이지 신작시와 국내시인 디커시와 역대 주간들의 디카시 꼬너에 소개했던 100펀의 영역된 디카시들 가운뎨 선별한 10편의 디카시를 골라 7부로 소개했고 3펀의 산문시 를 한 편의 산문처럼 역어 8부로 이렿게 역어 호평 속에 출간되었다.
저자

우원호

(禹原浩)
1954년서울에서출생.1983년육군중위예편.2001년월간〈문학21〉시부문신인작품상에당선.시집으로『도시속의마네킹들』,『폴세잔의정물화가있는풍경』과『아!백두산』이있음.2006년부터2007년까지시인광장편집주간역임.현재웹진『시인광장』발행인겸편집인과도서출판시인광장대표.2019년부터2022년까지월간『모던포엠』〈영역시(英譯詩)〉연재.

ㅡ영역우원호(英譯禹原浩)ㅣ웹진시인광장발행인겸편집인
TranslatedintoEnglishbyWoo,WonHo(PublisherandRedactorofWebzinePoetsPlaza)


BorninSeoulin1954.Leftarmyserviceasafirstlieutenantin1983.DebutedbyelectingtheRookieAwardinPoetrySectionofMonthly〈Literature21〉in2001.Publishedcollectionsofpoems『Mannequinsinthecity』and『LandscapewithPaulCezanne'sStillLife』.From2006to2007,ServedasanexecutiveeditorofPoetsPlaza.CurrentlyPublisherandRedatorWebzinePoetsPlaza&RepresentativeofBookPublishingPoetsPlaza.Publishedserially〈PoemsTranslatedintoEnglish〉intheMonthlyModernPoefrom2019to2022.

목차

목차
시인의말

1부도시속의마네킹들
황사黃砂14
뇌腦18
말할수없는것에대하여는침묵하여야한다21
페르시안고양이와백만송이연꽃24
K교수의죽음30
꿈35
존키츠(JohnKeats)의遺言38
君子三樂39
緣起41
거울43
하루살이45
土偶47
雪國49
구름들52
靑春55
젊은戀人들을위한生의찬가56
新興寺의雪景57
하달59
울릉도의겨울바다60
섬진강에연어들이돌아왔다62
달64
너와내가존재하는것은65
산소酸素의고마움에대하여66
옛살래비長位洞의연못68
이라크전쟁,죽은자는말이없다169
이라크전쟁,죽은자는말이없다271

█시집해설시와인생의심연혹은시간이라는폭풍의심연73
김백겸(시인,웹진『시인광장』전임주간)


시인의말

2부폴세잔의정물화가있는풍경
화가畵家레오나르도다빈치의최후最後의만찬晩餐과모나리자92
폴세잔의정물화가있는풍경95
빈센트반고흐의名畵〈아를의침실〉97
화가畵家폴고갱PaulGauguin과타이티Tahiti100
7음계의탄생103
Destin106
BohemianRhapsody109
詩人111
詩人尹東柱가되어113
카르페디엠Carpediem115
미필적고의에의한무조건의사랑118
그곳이차마꿈엔들잊힐리야120
Ekecheiria124
미스터미스토펠리스Mr.Misto-ffelees126
켄트호빈드의창조론과진화론에대한나의견해128
神은죽었다130
AlsosprachZarathustra132
지금나는고독하다133
빅매치BigMatch135
테이Tay의CyberTerror137
로봇들의반란139
카인Cain의후예들141
광개토대왕廣開土大王143

█시집해설먼시간의해변에도착한‘유리병편지’145
김백겸(시인,웹진『시인광장』전임주간)


시인의말

3부백두산
백두산(白頭山)1162
백두산(白頭山)2166
백두산(白頭山)3169
백두산(白頭山)4173
백두산(白頭山)9178
백두산(白頭山)10182
백두산(白頭山)11187
백두산(白頭山)12189
백두산(白頭山)13192
백두산(白頭山)14194
백두산(白頭山)15197
백두산(白頭山)16200
백두산(白頭山)17203
백두산(白頭山)18206
백두산(白頭山)19209
백두산(白頭山)20211
백두산(白頭山)22213
백두산(白頭山)24215
백두산(白頭山)26217
백두산(白頭山)30219
백두산(白頭山)31221

█시집해설백두산의신성한역사와웅혼한미학의집성(集成)223
유성호(문학평론가,한양대학교국문과교수)


시인의말

4부KISS
KISS1242
KISS2247
KISS4249
KISS5251
KISS6254
KISS7256
KISS8261
KISS9264
KISS10268
KISS11272
KISS12274

█시집해설온통키스,키스그러나본질은서로사랑하라는푸른메시지277
김왕노(시인,웹진시인광장주간)

5부영역시
로브그리예를읽는밤강기원312
ThenightIreadRobbeGrilletbyKangKi-won313
미래의기억강순314
ThenightIreadRobbeGrilletbyKangSoon316
몽유_sleepwalk강은진318
SleepWalkbyKangEun-jin320
표류하는독백강재남323
DrifttingMonologuebyKangJae-nam324
고양이눈속의고양이김백겸326
Catinthecat’seyesbyKimbaek-gyum328
내일의시인김상미330
Tomorrow’sPoetbyKIM,SANGM331
내몸속에잠든이누구신가김선우(金宣祐)333
Who’stheonewho’sasleepinmybody?byKimSun-woo334
잉어김신용335
ACarpbyKim,Sin-yong337
올리브동산의7월칠석七夕김영찬339
The7thNightofJulyintneOliveGardenbyKimYoung-chan341
사랑학개론김왕노343
IntroductiontoLoveStudiesbyKimWang-no345
비밀의정원김추인348
AsecretgardenbyKimChoo-in349
새의위치김행숙350
Bird’sPositionbyKIMHaeng-sook351
완벽한시월을위한삼중주김효은(金曉垠)353
TriofortheperfectOctoberbyKIM,HYOEUN355
괴벽김희준[1994.9.10~2020.7.24]358
EccentricitybyKimHee-joon〔1994.9.10~2020.7.24〕360
홍적기의새들나희덕362
BirdsofPleistoceneAgebyRaHee-duk364
전갈류인서366
AscorpionbyRyuIn-suh367
그많던별들은다어디로갔을까서영처368
Wherewouldallthosemanystarsgo?bySuhYeong-chu370
생일송종규372
BirthdaybySongJong-gyu374
난파선안은숙376
AwreckerbyAn,Eun-sook377
미필적고의에의한무조건의사랑우원호(禹原浩)378
TheunconditionalloveunintentionaldeliberationbyWooWon-ho381
오렌지맛향오렌지주스이령384
OrangeJuicewithOrangeFlavor&AromabyLeeRyoung386
거울의뒤편이영춘388
BehindtheMirrorbyLeeYoung-choon389
기울기가사라진뒤에이장욱390
AftertheslopedisappearedbyLeeJang-wook392
도넛구멍속의잠이혜미(李慧美)394
SleepinaDonutHolebyLeeHye-mi396
17번홀에서의무반주첼로독주송찬호398
Unaccompaniedcellosolointhe17thhallbySongChan-ho400
소금인간정끝별402
ThesalthumanbyJungGgut-byul403
키스조동범405
KissbyJoDong-bum407
압축보관정채원409
CompressedStoragebyJungChae-won410
초록의어두운부분조용미(曺容美)412
DarkpartofthegreenbyJoYong-mee414
목요일혹은고등어천서봉416
ThursdayorMacerelbyChunSuh-bong418
우리키스할까요?최규리420
Shallwekiss?byChoiGyu-ri422
오늘최문자424
TodaybyChoiMoon-ja426
견자(見者)의편지최형심428
TheletteroftheLookerbyCHOI,Hyoung-sim430
황태하두자432
DriedYellowPollackHa,Doo-ja433
도쿄호텔허민(許旻)435
TokyoHotelbyHuhMin437
자세허연439
TheposturebyHuh,Yeon440
인문학강독한정원441
ReadingoftheHumanitiesbyHanJung-won443
형이하학김찬옥445
TheMetaphysicsbyKimChan-ok447

6부일역시
사과밭엔가지않겠어정진규[鄭鎭圭,1939.10.19~2017.9.28]450
リンゴの畑には行くまいチョン·ジンギュ[鄭鎭圭,1939.10.19~2017.9.28]451
詩人외5편우원호(禹原浩)452
詩人のほか5編ウ·ウォンホ(禹原浩)454
詩人尹東柱가되어456
詩人尹東柱になって458
KISS3460
キス3462
존키츠(JohnKeats)의遺言464
ジョン·キーツ(JohnKeats)の遺言465
미스터미스토펠리스(Mr.Mistoffelees)466
ミスターミストフェリス(Mr.Mistoffelees)468
보헤미안렙소디(BohemianRhapsody)470
ボヘミアン·ラプソディ(BohemianRhapsody)472
음시함기석474
吟詩ハム·ギソク476
세화신철규478
細話シンチョルギュ480
도플갱어김왕노(金王魯)482
ドッペルゲンガーギムワンノ(金王魯)484
귀환회로김신용486
帰還回路キム·シンヨン[金信龍]487
기호의고고학김백겸488
記号の考古学金伯謙[キム·ベクギョム]490
쇼펜하우어의입을빌리다이영춘[李栄春]492
ショーペンハウアーの口を借りる李栄春(イ·ヨンチュン)494
검은봄강기원[康起原]496
黒い春康起原[カン·ギウォン]498
홀로그래피이혜미(李慧美)450
ホログラフィ李慧美[イヒェミ]501
먼지력曆김경숙(金慶淑)502
ほこり歷キム·ギョンスク(金京淑)503

7부디카시
정림사지오층석탑우원호(禹原浩)506
FivestoriedstonepagodaofJeongnimsaTemplesitebyWoo,Won-ho507
꿈꾸는백마강우원호(禹原浩)508
DreamingBaekmaRiverbyWoo,Won-ho509
황혼광시곡김백겸510
TwilightRhapsodybyKimbaek-gyum511
한번도못들어본말김신용512
WordthatI’veneverheardbyKimSin-yong513
아담이오고있다김왕노514
AdamiscomingbyKimWang-no515
미리본영웅기상김종회516
ForesightofHero’sSpritbyKimJong-hoe517
죽은자들의바다강기원(康起原)518
SeaofthedeadbyKangKi-won519
그대앞에서유

출판사 서평

마술적리얼리즘

우원호시인의시선은사회적현실의문제에서보다다른시각의리얼한작픔도보여준다.환상과결합한리얼리즘이그것이다.라틴아메리카작가보르헤스와마르케스는꿈과신화에서끌어낸요소들을현실과결합한마술적리얼리즘을전개한바있다.이러한경향의시나소설은미학적관점에서는더화려한표현으로현실을드러낼수있는장점이있다.우시인의「페르시안고양이와백만송이연꽃」이라는시는마술적리얼리즘의기법을사용했다할수있는독특한작품이다.
이작품의화자는골드미스인‘리애’라는노처녀와황금빛눈을가진검은고양이몬아미다.‘리애李愛’와‘몬아미monami’의묘사를보자.

그녀는30대후반의모某증권회사부장部長으로골드미스이다가문家門좋고,학벌좋고,인물좋고,몸매좋고,돈도많고,비전있고실로아름답고고풍스런그녀는그야말로뭇남성들이모두선망하는매혹적인조건들을고루갖춘능력있는커리어우먼이다
(중략)
그런그녀의마음을일순간에사로잡은아주묘한마력을가진신비스런친구가
몬아미(Monami)다
(시「페르시안고양이와백만송이연꽃」중일부)

우원호시인이시속에서위주인공들을창조해서말하고싶었던것은무엇일까.시의주제와인물들은작가의욕망과환상이투사된존재들이니결국이작품은우원호시인이자‘리애李愛’이자고양이가서로를뫼비우스의띠처럼존재의환상구조로‘드러내고있다,사실상은하나의존재이지만서울의현실에사는우원호시인,시속의현실인물‘리애李愛’,시속의현실고양이지만리애李愛의아니무스animus이자우원호시인의대리환상인‘몬아미monami’가3중의연쇄구조로변주되고있는모습을볼수있다.
이러한구체적인현실과신화속의존재가현실시간과초월시간에같이거주하는문학,환상과꿈의경계가모호한몽환적이고이상야릇한이야기구조와마술적리얼리즘magicreallism이다.이시집에서독특한위치의작품이다,

█시집해설시와인생의심연혹은시간이라는폭풍의심연73
김백겸(시인,웹진『시인광장』전임주간)

우원호시인은“‘직각삼각형ABC에서직각을낀두변길이를각각a,b라하고빗변길이를c라할때,a2+b2=c2이성립한다.’는〈피타고라스의정리〉로과학적인논리와사고를입중해불세출의수학자로유명해진피타고라스(PythagorasBC580~BC500)가바로그다”라는언술로피파고라스의제일업적인이정리를말하고있다.피타고라스는사원의모자이크무늬를바라보다가이정리를발견하고이는사원에모신신의도움이있었기때문에이정리를발견할수있었다고생각해황소100마리를공물로바쳤다는기록이있다.서양수학사에기념비적인사건이었으니황소100마리이상의충분한가치를증명한정리라생각한다.
이시는유럽의계관시인들이왕이나영주의일생을찬양하거나혹은그리스의음유시인들의신들과영웅들의위대한생애를드러내고자하는시편들의창작태도이다.시한편을통해역사상위대한인물들의생애를드러낸다는태도는우원호시인의컴플렉스complex를반영한다.흔히알려진번역인컴플렉스complex를열등감으로표현하는번역은잘못된번역이라생각한다.컴플렉스complex란anindustrialcomplex처럼산업복합단지의뜻으로도쓰이니심리학에서의컴플렉스complex란외부사건의경험과상처로인한감정과기억의강한반응이자내적으로는개인의자아ego가외부사건에대응하는내부감정기제혹은정서적에너지가모여있는기제를뜻한다.여기에는민족과유전을망라하는문화적데이터를해석하는의식에주어진소여所與로서의스키마schima가관계한다고생각된다.
이런입장에서는우원호시인의다른시편들-「화가畵家레오나르도다빈치의최후最後의만찬晩餐과모나리자」,「폴세잔의정물화가있는풍경」,「빈센트반고흐의名畵〈아를의침실〉」,「화가畵家폴고갱PaulGauguin과타이티Tahiti-달과6펜스*의천재화가」의시편에서도확인된다.화가뿐이아니고우원호시인의관심은「Destin」을부른셀린디옹과「BohemianRhapsody」를부른록그룹인퀸Queen의리드보컬프레디머큐리FreddieMercury에이르기까지그의컴플렉스complex가반영된시편들이있다.우원호시인이이런화가들과가수들의작품에컴플렉스complex를가지고있는이유는무엇일까.이예술가들이우원호시인인생의롤모델이기에그들의작품과생애를한편의시로계관시인처럼기념하고자하는의도가위에언급한시들에있었을까.
다시생각해보니우원호시인은이들과마친가지로위대한예술적업적을남기고싶은환상의시인이라는생각이다.우원호시인의관심은형이상학과그림과음악에국한하지않는다.다음시는우주에대한시인의관심을드러낸다.
우원호시인의시집『폴세잔의정물화가있는풍경』은시인의자작시와웹진《시인광장》에연재한시인들의영역번역시를싣고있다.영역시들의번역과이에대한문학적사유와가치는생략하고우원호시인의순수창작시만들여다보았다.


詩人


우주를동경하는지구의그어느외로운生생의방랑자가
있어

그가
불확실한우주의미래를바라본다

宇宙우주안의모든사물들은
불안정한시간앞에멈춰있고,

그럼에도불구하고
계속해서지구는공전한다

조물주가그러하듯
그의마음또한호기심이충만하다

거울처럼그의영혼에새로이존재하는
또다른조물주의영혼

빈몸을소유하고하는물방울의존재처럼
맑고순수하다

누가그를비난하랴?
인간들의법이따로필요없는그다

새로운세계의관조(觀照)와불투명한문장들의享宴향연이
그를

일년삼백날을하루같이계속해서
유혹한다

어느날,그를통해
미완성의언어가또다른자신과그의숭고한정령精靈을복제하는詩의언어로완성된다

그는이제
완전한自由人자유인


비로소
그는

자신만의이상향과우주을창조하는
또한사람의시인이된다

미래의에밀리디킨슨이된다
헤르만헷세가된다

언어보다폭력적인것은없다.그러나언어보다아름다운것도없다.매순간불과얼음사이를오가는천형을받은자!*
그가시인이다

때론
시대의아픔을위무慰撫하고보듬기도하며

때론
시대의어두운그림자를밝게비추는

횃불이다
양심이다

그가
시인이다

*최형심의2018년웹진시인광장'100인의시인에게듣다'메시지서인용
(우원호시「詩人」전문)

우원호시인은역사상많은시인들의삶에대한정의중한가지를다시드러낸다.「詩人」의시인은이상화된시인을모델로하고있다.시인의삶에“우주宇宙안의모든사물들은/불안정한시간앞에멈춰있고”시인은“빈몸을소유하고하는물방울의존재처럼/맑고순수하다”고말한다.시인자신과우주가모두안정한존재라면시의불안은드러날수없다.
시인의정신과세계가언제나위기이기에삶은평범한삶이아니며대상은“호기심”이충만한대상이된다.에밀리디킨슨은“시에대해책을읽다가온몸이싸늘해져어떤불덩이로도녹일수없게될때,그것이바로시다.머리끝이곤두서면그것이바로시다.나는오직그런방법으로시를본다.다른방법이있다면한번말해보라.”라고했다.
미국에서가장많이인용된다는에밀리디킨슨의시는어려운비유나상징의많지않은진술의시임에도불구하고시는가냘픈정서안에불의힘을가지고있다.그이유를생각해보니에밀리디킨슨은자신의시에대한신념이있기에소박하지만강력한메시지를담을수있었다.「詩人」의“매순간불과얼음사이를오가는천형을받은자!*”는최형심시인의시를인용했다고주석이있다.시인의고전적인정의가나에게도익숙하니최형심시인도다른텍스트에서인용했거나혹은그정서의충격을환기했는지도모르겠다.인간의의식과문화에DNA처럼자신을계속복제하는문화원형을수잔블랙모어는밈meme이라정의했다.밈meme은불교나기독교의사유처럼혹은위대한예술형식처럼계속인류의의식을지배하며자신을복제한다.위대한시들도자신을복제한다.혹은위대한시인의삶과양식도자신을복제한다.시와시인의삶에아름다움과경탄을느끼는우원호시인같은시인으로서의혹은독자로서의의식에의해.그의식이란“밤하늘의별을볼때나는경외의아름다움속에있다”는숭고의상태이다.
우원호시인의시들은문화복제자로서의밈meme-인류의의식을통해계속내려오고있는원형주제들-의내용들이들어온다.고전과천재작가들의작품을통해전승되는밈meme은우원호시인의지성과정서에도DNA복제처럼스며들어반복한다.

█시집해설먼시간의해변에도착한‘유리병편지’145
김백겸(시인,웹진『시인광장』전임주간)

백두산(白頭山)20
ㅡ쌍무지개봉

여기가지상의세계인가?
여기가천상의세계인가?

백두산의천지(天池)와연해있는
해발2,626미터의산봉우리,

쌍무지개봉!

백두산의천지물가에흔히비끼는
쌍무지개한쪽다리가이봉우리에걸린다고하여

그리불리우는
저기저

쌍무지개봉!

햇빛이물기를만나서만들어내는
이세상에서가장아름다운빛깔

무지개!

모든사람에게희망과행운을
상징하는
쌍무지개!

빛이두번굴절하고다시
반사하며생겨나는

쌍무지개!

안쪽이빨간색이고바깥쪽이보라색인
1차무지개와
바깥쪽이빨간색이고안쪽이보라색인
2차무지개의

쌍무지개!
유달리도화려하고밝은빛을띠는수무지개
아주엷으면서흐린빛을띠는암무지개

두개의무지개가사랑하는연인처럼만나는

쌍무지개!

백두산의천지물가에흔히비끼는
쌍무지개한쪽다리가이봉우리에걸린다고하여
그리불리우는


저기저
쌍무지개봉!

여기가지상의세계인가?
여기가천상의세계인가?

보면볼수록너무나도아름답네
보면볼수록너무나도경이롭네

보면볼수록너무나도아름답네
보면볼수록너무나도신비롭네

(우원호시「백두산(白頭山)20ㅡ쌍무지개봉」전문)

우원호시인은우리민족의원초적배경이자원류인백두산의여러봉우리들을탐사하면서그아름다운모습과훈기를가득전해주고있다.일체의인공적인것을넘어,불모와폐허의흔적을넘어,영원불멸로숨쉬고있는그네들의모습에공명하는시인의따뜻하고근원적인성정이소중하게전해져온다.
이처럼우원호시인은이러한자연서정을바탕으로진중하고도깊은자기기원의탐색에나서고있다.그가견지하고있는기억은이러한과제를수행하기에맞춤할만큼깊은차원을견지하고있다.그의시는한영혼의실존적기억을기록하는예술적양식으로서이번시집을한동안출렁이게해줄것이다.그것은한편으로는잃어버린서정시의위의(威儀)를복원하려는고전적열망과닿아있는것이고,다른한편으로는우리가상실한가장중요한삶의지표들을호명함으로써우리시대의불모성과싸우려는항체역할을자임하는것이기도하다.
최근우리시단에서는시의내용이나주제보다는언어운용방식이개개시편의우수성을입증하는척도가되어가고있다.이는한편으로미학주의의과잉을경계해야할정도라고해도좋을것이다.우원호시인은이러한편향된흐름을거슬러서,깊고중중한시원과근원적주제를관류하는『아!백두산』을내놓았다.그만의시적성