메이로쿠 잡지 (문명개화의 공론장 | 양장본 Hardcover)

메이로쿠 잡지 (문명개화의 공론장 | 양장본 Hardcover)

$32.00
Description
메이지 6년과 고종 10년의 시간은 무엇이 달랐던 것인가. 문명 개화와 계몽은 어떻게 다른가. 근대와 전근대를 가르는 것은 무엇인가.
메이로쿠 잡지는 일본의 유학파 지식인들이 메이지 유신의 혼란 속에서 창간한 동북아 최초의 학술잡지이다. 학술단체 메이로쿠샤의 기관지로 1874년에 만들어진 이 잡지는 해외의 학회와 학술지를 의식해서 만든 것이며 다루는 내용도 해외의 학술 동향과 정치, 사회문제에 관한 주장을 많이 담았다. 하지만 일본은 아직 학술이 분과학문으로 나누어지기 전이어서 다양한 분야가 섞여 있었으며 제안이나 주장, 토론에 가까운 것들도 섞여있다.

후쿠자와 유키치, 나카무라 마사나오, 니시 아마네 등 동시기의 가장 유명한 지식인들이 참여했으며 출간 족족 세간의 화제가 되었다. 지식인들의 견해가 환영받은 당시 분위기를 타고 다양한 지면을 통해 재배포되어 문명 개화를 누구나 언급하게 만들었다. 문자를, 정치체계를, 헌법을 어떻게 만들어야 하는가 과학과 기술은 어떻게 쌓아야 할 것인가에 모두 관심을 가졌으며 메이로쿠샤 지식인들은 이 문제들을 다루는 최전선에 있었다.

책에 실린 논문을 읽어보면 일단 재미가 있다. 뭔가 초보적인 형태임에도 불구하고 현대의 우리가 고민하는 것과 크게 다르지 않은 고민을 그때부터 하고있었다. 서양의 새로운 문물이 물밀듯이 유입되던 당시, 번역어와 새로 만들어진 어휘들이 지식인 사회에 범람했고, '강습담론'의 전통과 '스피치'라는 새로운 형태의 논의 방식을 혼합해 자유로운 토론이 오고 갔다. 이들이 살던 세상은 7년 전만 해도 '학문'이라고 하면 유학 경서 공부를 가리키던 세상이었다. 그런 사람들이 국회의원 선출을 어떻게 해야하는가에 대해 논의한다. 툭하면 논어 맹자를 인용하며 자신의 논지를 전개한다. 흥미롭지 않을 수가 없다.

당시 조선은 대원군 섭정이 종료되고 고종 친정이 시작되던 시기였다. 메이로쿠 잡지를 읽으며 동시기 조선의 상황을 생각해보면 그 격차에 아찔해진다. 그것만으로도 메이로쿠 잡지는 바로 지금 읽을 가치가 있다.
저자

이새봄

연세대학교국학연구원HK연구교수.도쿄대학에서일본사상사전공으로학위를받았다.박사학위논문을토대로『「自由」を求めた儒者-中村正直の理想と現実』(中央公論新社,2020)를출간했다.그외에『일본근세유학과지식의활용』(보고사,2021),『유길준의사상세계-동아시아문맥과지적여정』(나남,2021),『가족주의와가족의경계들』(한국문화사,2020),『동아시아에서세계를보면?-역사의길목에선동아시아지식인들』(너머북스,2017),『近代日本政治思想史』(ナカニシヤ出版、2014)등의편저에글을실었다.최근엔문명개화라는시대의과제를한중일삼국이어떻게능동적으로받아들여왔는지비교하는연구에힘쓰고있다.

목차

차례..............................9
제1장메이로쿠잡지의전말...............15
1.1메이로쿠샤제1회임원개선에관한연설
..................(모리아리노리)15
1.2메이로쿠잡지출판을중지하자는의안
.................(후쿠자와유키치)21
제2장국어및문자개혁.................27
2.1서양글자로국어를쓰는일에관한논설
...................(니시아마네)27
2.2개화의정도에따라문자도바꿔야한다는설
.................(니시무라시게키)46
2.3히라가나의설.........(시미즈우사부로)50
2.4질의일칙............(사카타니시로시)55
제3장「학자직분론」과논평...............59
3.1학자직분론..........(후쿠자와유키치)59
3.2후쿠자와선생의논설에답하다(가토히로유키)70
3.3학자직분론에대한평......(모리아리노리)71
9
3.4학자직분론에대한평.......(쓰다마미치)73
3.5비학자직분론...........(니시아마네)74
제4장민선의원설립논쟁................79
4.1민선의원설립건백서...(이타가키다이스케외)79
4.2민선의원설립건언서의평...(모리아리노리)86
4.3블룬츨리『국법범론』발췌역:민선의원불가립의
론................(가토히로유키)88
4.4정론3...............(쓰다마미치)91
4.5민선의원을세우려면먼저정체를정해야한다는
것에대한의문........(사카타니시로시)97
4.6민선의원의때가아직도래하지않았다는논의
..................(간다다카히라)105
4.7망라의원의설...........(니시아마네)106
제5장남녀관계와여성의역할..............111
5.1처첩론1.............(모리아리노리)111
5.2처첩론2.............(모리아리노리)113
5.3처첩론3.............(모리아리노리)115
5.4처첩론4.............(모리아리노리)118
5.5처첩론5.............(모리아리노리)119
5.6남녀동수론..........(후쿠자와유키치)122
5.7부부동권의유폐론1......(가토히로유키)123
5.8부부동권의유폐론2......(가토히로유키)125
5.9부부동권변............(쓰다마미치)127
5.10첩설에관한의문.......(사카타니시로시)129
5.11교육담.............(미쓰쿠리슈헤이)140
5.12좋은어머니를만드는설..(나카무라마사나오)144
제6장종교를이해하는방식...............149
6.1교문론1..............(니시아마네)149
6.2교문론2..............(니시아마네)152
6.3교문론3..............(니시아마네)157
6.4교문론5..............(니시아마네)159
6.5교문론6..............(니시아마네)162
6.6교문론7..............(니시아마네)167
6.7교문론의문1.......(카시와바라타카아키)172
6.8교문론의문2.......(카시와바라타카아키)176
6.9교문론의문3.......(카시와바라타카아키)179
6.10개화를진전시키는방법을논하다(쓰다마미치)183
6.11삼성론...............(쓰다마미치)186
6.12인민의성질을개조하는설.(나카무라마사나오)188
제7장문명개화와인민..................191
7.1개화제1화...........(모리아리노리)191
7.2진언일칙............(니시무라시게키)192
7.3개화의진행은정부에의하지않고인민의중론에
의한다는설...........(미쓰쿠리린쇼)194
7.4서양개화는서행한다는설....(쓰다마미치)197
7.5서양단어열두개에대한풀이:문명개화해석
.................(니시무라시게키)199
7.6정부와인민은이해를달리한다는논
.................(니시무라시게키)203
제8장자유에대한이해..................209
8.1출판의자유를바라는글.....(쓰다마미치)209
8.2리버티에대한논설1......(미쓰쿠리린쇼)212
8.3리버티에대한논설2......(미쓰쿠리린쇼)215
8.4신문지론..............(쓰다마미치)219
8.5서양단어열두개에대한풀이:자주자유해석
.................(니시무라시게키)221
제9장타자를어떻게이해할것인가..........227
9.1애적론...............(니시아마네)227
9.2존이설.............(사카타니시로시)231
9.3적설..............(니시무라시게키)236
9.4대만정벌의강화회의에대한연설
.................(후쿠자와유키치)241
9.5중국을얕보지말아야한다는논설
................(나카무라마사나오)246
9.6존왕양이설..........(사카타니시로시)251
제10장사회와국가제도..................261
10.1인간공공의설1...........(스기코지)261
10.2인간공공의설2...........(스기코지)264
10.3인간공공의설3...........(스기코지)267
10.4인간공공의설4...........(스기코지)269
10.5수신과치국은두갈래길이아니라는논의
.................(니시무라시게키)271
10.6조세의권을상하공공으로해야한다는설
.................(사카타니시로시)276
10.7재정변혁의설..........(간다다카히라)280
10.8고문론1..............(쓰다마미치)286
10.9고문론2..............(쓰다마미치)288
10.10사형론...............(쓰다마미치)294
제11장외국인의국내여행.................297
11.1내지여행..............(니시아마네)297
11.2내지여행론............(쓰다마미치)306
11.3내지여행에관한니시선생의주장을논박하다
.................(후쿠자와유키치)311
해제1‘문명개화’와『메이로쿠잡지』..(이새봄)..321
해제2메이로쿠샤지식인들논의에나타난다양성과
공존의문제.............(이새봄)..357
해제3자유민권운동발흥을향한메이지유학자의시
선...................(이새봄)..381
해제4메이로쿠샤지식인의religion이해의맥락
....................(이새봄)..407
해제5메이지일본의‘양처현모’론탄생의맥락
....................(이새봄)..431
부록...............................457
참고문헌............................471
찾아보기............................479

출판사 서평

*싸우더라도미래는준비했다
막말이라는시기엔모든것이애매했다.언제부터인지확정지어야할것인지도애매했지만막부는본격적으로서구와접촉하게되었고그접촉의순간마다국내외로도전을받아야했다.막부가뭔가크게잘못한것도아니었지만시간이갈수록도전은격해졌고막부가분명여러가지로우위에있었음에도도전자인삿초세력에게밀리기시작했다.이시기의정치적격변은짧게서술할수가없지만어쨌거나구체제가무언가에의해흔들리던시기였음은분명하다.

이흔들리는와중에도막부는1860년만엔원년미국파견사절을보냈고1862년분큐유럽파견사절을보냈고1863년요코하마쇄항담판사절단을보냈다.후쿠자와유키치는1860년과1862년사절에동행하여미국과유럽을살펴봤다.니시아마네와쓰다마미치는1862년사절을따라갔다가네덜란드에눌러앉아공부를시작했다.

도전자인삿초측도지방정부였지만유럽을배우기위해돈을들여학생을보냈다.1863년초슈는영국에유학생을보냈고이들은초슈오걸이라는별명이있었다.그안에이토히로부미와이노우에카오루가있었다.1865년사쓰마는영국유학생을보내는데모리아리노리도멤버중하나였다.

서로목을걸고투쟁하는와중에돈이좀있던막부도,돈에쪼들리던삿초도유학생을보내유럽을배웠다.이두세력외에도다수의번이서양자문단을부르거나서양무기를구입하며서양을알고자했다.그렇게싸우다가1868년일단삿초세력이승리하여메이지신정부를만들게된다.막부측은졸지에모든것을잃고죽거나,일선에서물러나거나,잔존세력으로신정부와대립하는등시대가전환되기시작한다.

*시대가바뀌고시대정신도드러났다
메이지신정부는천황에게권력을돌렸지만역시애매했다.혁명의명분은과거로돌아가자였지만새로운시대는그것을원하지않았다.그와중에태정관제같은옛날제도를되살린다거나신정국가로돌리려는시도까지하는등혼란은끊이지않았다.

하지만새시대가원하는것은새로운문명이었고,이미서양의과학과산업을접한많은일본인들은그문명이먼저열린것이서양이라고생각했다.사람들은서양지식을갈망했고,서양유학파지식인들이일본에돌아와서자신들이보고들은것에대해말해주기시작한다.그들은서양에서새로운것을보았고그변화를문명개화라고불렀다.비록막부측이패배했지만신정부는막부를인수인계받으면서막부측지식인들또한중용했다.사실서양을접한지식인은신정부보다는막부측에더많았다.

이지식인들집단중에서가장유명하고영향력이강했던단체가메이로쿠샤이다.미국파견근무를마치고돌아온젊은모리아리노리가모임을추진하고서양에관심가져온여러지식인을끌어모아만든일본최초의학술단체이다.그들은토론과기관지를발행하며사람들에게자기들이눈으로확인한문명개화의현장을전달하고자했다.

*일신이생남자들의관심사
청년기까지는막부라는근세시대에,중장년기는메이지라는근대를살아간이사람들은스스로일신이생이라고불렀다.한몸으로인생을두번살았다는의미이다.영어와네덜란드어,독일어를구사한일신이생남자들의관심사는이책의목차에잘드러나있다.이들은가나라는일본문자체계를버릴것인가부터민과관의관계는어때야하는가,종교-자유-세금-헌법은무엇인가,국회는어떻게열어야하나,교육-유통-남녀관계-지진-화학-요괴...등분야를가리지않았다.게걸스럽게서양을읽고소화하여말하고글로적었다.

조선인이서양을읽고한문과조선어의두가지언어체계가섞인글로자신들이배운바를적는다면그책이얼마나흥미로울까.물론과거에도드물게그런순간들은있었다.조선역관들의외국어학습이라거나,마테오리치같은천재적인선교사들이한문으로남긴저작같은경우를떠올릴수있다.하지만이섞임이대규모로벌어지기시작한시공간은바로막말/메이지초기의일본이었다.그리고그것을가장드라마틱하게보여주는문헌이바로메이로쿠샤의기관지인메이로쿠잡지,바로이책이다.번역총서의1권이메이로쿠잡지에할당되어있었던이유이기도하다.근대뿐아니라현대일본을이해하기위해가장먼저읽어야하는책이메이로쿠잡지이다.

*한국어판첫독자의감상
편집자는강제로책의첫독자가된다.메이로쿠잡지는이시리즈를기획하면서가장먼저읽고싶은텍스트였고,편집하면서여러번읽었다.첫독자가되어최고전문가에게직접배울수있다는것은출판인이가진특권인지도모르겠다.

서남전쟁의기운이차오르고있던불안한정국의신생국가지식인들이면서도이들이원했던것은이상사회였다.서양조차그이상사회로가는과도기혹은길잡이로보고있었고이들은문명개화라는이상을지향했다.그리고그첫걸음으로이들은번역을선택했다.자기언어로타자를이해하는과정이바로번역이다.이들은길을찾기위해번역이라는가장근대적인,가장모던한방식을선택했고,특유의근면성을발휘해번역대국을만들었다.

여러사람들이쓴글이라개성이드러나는것도흥미로운지점이다.가장어린데도과감한얘기를툭툭던지는모리아리노리,항상배우려는자세를가졌고또항상훈계조로말하곤하는사카타니시로시,짧은글에서도예리함을감추지못하는후쿠자와유키치,여러가지사안들에너무관심이많은니시아마네,당당하게남자들이잘못한게뭐가있냐며오히려여성상위시대아니냐는투로얘기하는가토히로유키등단독저서에서는감춰져있던개성이여기서는서로충돌한다.실명비판을하며본격충돌하면서도서로존중하는모습을보면과연요즘의학회가저시대의메이로쿠샤보다제대로토론하고있는가에의문이생길정도이다.

그와중에스스로를반성하는구절이많다는점도재미있다.'일본은모방을잘한다'(니시아마네)라거나'저들이우리를거대한음란국으로보아도할말이없다'(모리아리노리)는내용을보면본질이라는것은쉽게바뀌지않는것인가하는생각도들었다.변동기의텍스트다운엉성함과열린해석의여지가잘살아있다.

[출판사/총서소개]

근현대사에관심이있던한독자가일본사개설서와연구서를몇권읽다가깨달았다.한국어로된막말-메이지유신기의고전이거의없다는것을.그리고여기저기물어보니고전들은잘출간되지않는다는말만들려서실망했다.기왕책을만들려면오래살아남을책을찍어보자는마음으로고전총서를먼저기획했고총서를찍기위해그독자는출판사도만들었다.웹사전전문가로사전을15년간만들어왔던정철이그독자이다.그는2016년검색사전을삼키다를시작으로사전에대한책을4권집필했다.새로만든출판사이름은빈서재이다.책을욕심껏마음대로꽂을수있는빈서재를가지고싶어서지은이름이다.

가장가까운이웃나라가어떻게근세와근대를통과해나갔는가를알기위해서는그시간을살아갔던주인공들의목소리를직접듣는것이중요하다.일본사고전총서는그목소리를담아낼그릇이다.일본사를볼수록한국사공부의필요성을느낀다.일본의이시기조선은무엇을했는가계속의문이솟기때문이다.또중국은어땠는가,러시아는,유럽은,미국은무엇을했는가.끊임없이연결되는그역사공부의기점으로한국사도좋지만일본사도훌륭한선택이다.일본사를깊게읽으면한국사가더재미있게느껴진다.조각맞추기(직소퍼즐)는경계부터맞추는게기본이다.